一、阅读下面的文言文，完成1—5题。
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。 （方孝儒《指喻》）
【注】①握：四寸为一握。②膂（l—）：脊骨。③瘳（ch？u）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
1。下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ ）
A。惧而谋诸医（谋划） B。甚将延乎肝膈（蔓延）
C。疾未易为之（变换） D。积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）
2。下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ）
A。日服汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之
B。不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十
C。虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，首有百指
D。终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐
3。下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（ ）
A。忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）
B。余因是思之（指代“引发的道理”）
C。惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）
D。积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”）
4。用现代汉语写出下列句子的意思。
① 君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。
② 始以为不足治，而终至于不可为。
5。本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。
二、歧路亡羊
杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” (《列子？说符》)
6。解释下面加点的“之”字。
(1)杨子之邻人亡羊 之：
(2)又请杨子之竖追之 之：
7。补出省略成分。
既反，( )问：“获羊乎？”( )曰：“亡之矣。”
8。翻译。
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
译文：
9。本文告诉了我们一个什么道理？
三、滥竿充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。
10。南郭处士是一个什么样的人？ 他为什么要“请为王吹竽”？
答：
11。南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？
答：
12。齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？
答：
13。南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？
答：
四、阅读下面一段文言文，回答后面问题。
①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐③失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”
②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
(选自冯梦龙著《智囊》)
[注释]①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。
14。文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。
答：
15。文中第②段没有标点符号，请用“|”线标示出需要加标点符号的位置。
子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
五、阅读下面短文，回答问题。
管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
注释：①管仲、隰（xǐ ）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。③不难：不惜，不耻。
16。“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同？（ ）
A。乃不知有汉，无论魏晋。
B。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
C。当立者乃公子扶苏。
D。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
17。下列句子翻译错误的一项是（ ）
A。老马之智可用也。
老马的智慧可以利用啊。
B。蚁冬居山之阳，夏居山之阴。
蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。
C。蚁壤一寸而仞有水。
蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。
D。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。
凭管仲的圣明和隰朋的智慧，到他们有所不知的时候，不耻向老马、老蚁学习。
六、细柳营
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入芝军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”
18。选出下列句子中加点字的意思相同的一项（ ）
A。将以下骑送迎 齐使田忌将而往
B。天子且至 且欲与常马等不可得。
C。已而之细柳军 之虚所卖之
D。其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。
19。用“/”为下文的句子断句，断两处。
将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。
20。用现代汉语翻译文中的画线句。
将军约，军中不得驱驰。
____________________________________________________________________
21。简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。
答案： __________________________________________________________________
七、阅读寓言《曾子杀彘》，回答22—24题。
曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”
22。下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是( )
A。曾子妻之市 之：往 B。顾反，为女杀彘 反：。同“返”
C。妻适市反 适：往 D。特与婴儿戏耳 特：特别
23。请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。
译文：____________________________________________________________
24。试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
答：____________________________________________________________
八、阅读下面《范仲淹罢宴》，完成文后问题。
范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属（下属的官吏）登楼置酒，未举觞，见缞绖(cuī dié 丧服)数人营理葬具者。公亟（jí急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于邠，将出殡近郊，赗（fènɡ）敛棺椁（下葬的物品）皆所未具。公怃然（失意的样子），即彻（通“撤”）宴席，厚赒（zhōu 救济）给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
25。从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。
26。《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远”的滕子京之邀而写的，既为劝戒对方也有自勉之意。根据这篇短文所叙的故事，你对“处江湖之远则忧其君”这句话的意思，有什么新的理解？
这是初三的你看看行吗？
滥竽充数
南郭先生的优点：能够毛逐自荐，主动请缨，为个人为家庭为事业而出人头地；能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破，必有超人的人际关系；能够一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，有超人的胆识，非一般人可以想象；而后主动下台走人，又有多少人能做到呢？
齐宣王：不知道他是如何挑选举皇家吹竽乐队的成员的，该制度导致了让一点不会自己专业的人都可以在从事专业工作，不是他无能就是其周围的管理乐队的人有问题，可以推论行贿/受贿古以有之；自己不懂音乐还装风雅，连一个不会竽的人都看不出，难道不是滥竽充数吗？凭空养三百吹竽的人，以满足个人的喜好，浪费纳税人的钱，视百姓如粪土古以有之。
1。南郭处士是一个什么样的人？他为什么要“请为王吹竽”？
南郭是个投机者，为了谋取利益而去做这个事情。
2。南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？
由于缺乏必要的监管和考核机制而产生出工不出力的弊端。
3。齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？
因为缺乏独当一面的能力，必然会导致被识破，与其被辞退不如早辞职。
4。南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？
寻找另一个可以投机的地方。因为南郭其人是一个具有敏锐洞察力的投机客。
这是因为齐宣王识人不清，喜欢集体演秦，忽略了个人。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。
这个故事出自出自《韩非子·内储说上》。是成语滥竽充数的出处，比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
扩展资料：
“滥竽充数”寓言故事：
战国时期，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。
其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。
但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，最好的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。
参考资料来源：百度百科-滥竽充数
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