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形容死亡的成语

作者:淮南象牙塔
日期:2022-10-19 09:34:44
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  • 形容临近死亡的成语有哪些
  • 形容死的成语
  • 形容突然逝世的成语
  • 形容有人去世悲伤的成语
  • 一、形容临近死亡的成语有哪些

    奄奄一息、风中秉烛、命在朝夕、一息尚存、命在旦夕。
    1、奄奄一息
    【解释】:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
    【出自】:明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回:“惠王亲往问疾,见病势已重,奄奄一息。”
    惠王亲自前往询问疾病怎么样,看见病已经十分严重,只剩下一口气。
    【示例】:他已被打得体无完肤,奄奄一息了。
    【语法】:偏正式;作谓语、定语、补语;含贬义
    【近义词】半死不活、一息尚存、危如累卵、命若悬丝、间不容发、命在旦夕、朝不保夕、朝不虑夕、奄奄垂绝、岌岌可危、气息奄奄、千钧一发、摇摇欲堕、危在旦夕、千均一发、没精打采、死气沉沉、危于累卵、人命危浅、淹淹一息、生命垂危
    【反义词】春秋鼎盛、朝气勃勃、栩栩如生、生龙活虎、气壮山河、生机勃勃、欣欣向荣、茁壮成长、生气勃勃
    2、风中秉烛
    【解释】:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
    【出自】:元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛。”
    【近义词】风中之烛
    3、命在朝夕
    【解释】:亦作“ 命在旦夕 ”。形容生命危殆。
    【出自】:明吴元泰《四游记·铁拐大怒洞宾》:“宋兵不能得破, 六郎命在朝夕。”
    不能打败宋军,六郎生命危殆。
    【近义词】命在旦夕
    4、一息尚存
    【解释】:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。
    【出自】:我下定决心,象陈毅同志病中表现的那样,一息尚存,努力不懈! 张茜《陈毅诗词选集·序言》
    【语法】:主谓式;作谓语;含褒义
    【近义词】气息奄奄、一线生机、奄奄一息
    【反义词】寿终正寝
    5、命在旦夕
    【解释】:旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
    【出自】:唐·陈子昂《为建安王与诸将书》:“水肿满身,命在旦夕。”
    全身都在水肿,生命垂危,很快会死去。
    【近义词】命在朝夕、奄奄一息

    二、形容死的成语

    [涕泪交垂] tì lèi jiāo chuí
    鼻涕眼泪同时流下,形容极度悲哀。

    [行号巷哭] háng háo xiàng kū
    行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

    [死去活来] sǐ qù huó lái
    指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

    [悲痛欲绝] bēi tòng yù jué
    绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。

    [痛不欲生] tòng bù yù shēng
    悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

    [痛哭流涕] tòng kū liú tì
    涕:眼泪。形容伤心到极点。

    [寻死觅活] xún sǐ mì huó
    寻:求,找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。

    三、形容突然逝世的成语

    泰山梁木、与世长辞、蹈节死义、寿终正寝、一命呜呼。
    一、泰山梁木
    白话释义:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
    朝代:西汉
    作者:戴圣
    出处:《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’”
    翻译:孔子早作,负手拄着拐杖,逍遥在门,唱道:‘泰山的坍塌呢!染木的毁坏吗!哲人去世吗
    二、与世长辞
    白话释义:指人去世(多用于敬仰的人)。
    朝代:清
    作者:蒲松龄
    出处:·《聊斋志异·贾奉雉》:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣。”
    翻译:我刚从念,用金盆玉碗盛了狗屎,真是没脸出现同人,即将隐居山林,与世长辞了。
    三、蹈节死义
    白话释义:蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
    朝代:房玄龄
    作者:唐
    出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”
    翻译:只有遵循节死义,以洗雪国家的耻辱,希望赎回杀头的
    四、寿终正寝
    白话释义:旧时指年老病死在家中。比喻事物的消亡(正寝:旧式住宅的正屋。人死后,一般停灵在正屋正中的房间)。
    朝代:明
    作者:许仲琳
    出处:·《封神演义》:“纣王立身大呼曰:‘你道朕不能善终;你自夸寿终正寝;非侮君而何!’”
    翻译:商纣王立身大喊:‘你道我不能善终;你自夸寿终正寝;这不是侮辱你,为什么!’
    五、一命呜呼
    白话释义:死了(含诙谐意或嘲讽意)。
    朝代:清
    作者:刘鹗
    出处:·《老残游记》:“谁知这个女婿;去年七月感了时气;到八月半边;就一命呜呼哀哉死了。”
    翻译:谁知道这个女婿;去年七月感动了当时气;到八月半边;就一命太伤心死了。

    四、形容有人去世悲伤的成语

    【爱生恶死】:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。

    【百死一生】:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

    【半死半活】:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。

    【伯仁由我而死】:伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。

    【不得善终】:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

    【不讳之变】:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。

    【残喘待终】:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。

    【残丝断魂】:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。

    【惨遭不幸】:遭到严重灾祸,多指死亡。

    【朝荣夕毙】:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。

    【朝生暮死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

    【朝生夕死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

    【出死入生】:①从死亡里获救。②犹出生入死。

    【大化有四】:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

    【大限临头】:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。

    【饿莩遍野】:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

    【饿殍遍野】:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

    【方生方死】:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。

    【风前残烛】:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

    【风中秉烛】:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

    【风中之烛】:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

    【风烛残年】:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

    【风烛草露】:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。

    【风烛之年】:比喻人到了接近死亡的晚年。

    【伏尸流血】:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

    【伏维尚飨】:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

    【宫车晚出】:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

    【宫车晏驾】:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

    【骨化形销】:指死亡。

    【国无捐瘠】:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

    【狐死兔泣】:比喻因同类的死亡而感到悲伤。

    【狐兔之悲】:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

    【化为异物】:变成另外的东西。指死亡。

    【活人手段】:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

    【家败人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

    【家破人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

    【家破身亡】:家庭毁灭,自身死亡。

    【尽辞而死】:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。

    【进退存亡】:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

    【溘然长往】:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

    【溘焉长往】:溘:忽然。指人突然死亡。

    【恋生恶死】:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。

    【零落山丘】:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

    【门殚户尽】:指全家死亡。

    【名登鬼录】:鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

    【命染黄沙】:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

    【怕死贪生】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

    【七返灵砂】:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

    【气数已尽】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

    【气数已衰】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

    【翘辫子】:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。

    【人命危浅】:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

    【人亡家破】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

    【人之云亡】:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

    【人之云亡,邦国殄瘁】:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

    【日薄西山】:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

    【日薄虞渊】:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。

    【撒手长逝】:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。

    【三长两短】:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

    【三长四短】:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。

    【山高水低】:比喻不幸的事情。多指人的死亡。

    【山陵崩】:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

    【身亡命殒】:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。

    【身先朝露】:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

    【神灭形消】:指死亡。

    【生老病死】:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

    【生死存亡】:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

    【生死荣辱】:生存与死亡,荣耀和耻辱。

    【尸居余气】:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

    【尸肉未寒】:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

    【十室九空】:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

    【首足异处】:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。

    【属纩含饭】:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

    【属纩之际】:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。

    【死到临头】:临:面临。快要到了死亡的时刻。

    【死伤相藉】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。

    【死伤相枕】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

    【死伤枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

    【死生存亡】:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

    【死生荣辱】:指死亡、生存、荣耀、耻辱。

    【死相枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

    【死于非命】:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

    【死者相枕】:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

    【碎骨粉身】:指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

    【碎身粉骨】:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

    【泰山梁木】:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

    【贪生恶死】:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。

    【贪生怕死】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

    【贪生畏死】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

    【天年不测】:指意外的死亡。

    【同归于尽】:尽:完。一起死亡或一同毁灭。

    【屠所牛羊】:比喻临近死亡的人。

    【兔死狐悲】:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

    【兔死狐悲,物伤其类】:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。

    【万年之后】:指死亡以后。

    【万年之日】:指死亡的日子。

    【危若朝露】:危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

    【畏死贪生】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

    【呜呼哀哉】:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

    【物伤其类】:指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

    【衔口垫背】:衔口:给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物;垫背:在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。

    【香消玉碎】:比喻年轻美貌女子死亡。

    【香消玉损】:比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

    【香消玉殒】:比喻美丽的女子死亡。

    【香销玉沉】:香、玉:旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。

    【欣生恶死】:欣:喜悦。贪恋生存,畏惧死亡。

    【薪尽火灭】:薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。

    【凶短折】:短:短寿;折:死亡。指夭折,早死。

    【修文地下】:修文:修明文教。指文人死亡。

    【血肉狼藉】:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

    【血肉摹浚糊:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

    【淹淹一息】:形容呼吸微弱,濒于死亡。同“奄奄一息”。

    【奄奄待毙】:奄奄:呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。

    【奄奄一息】:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

    【雁行折翼】:雁行:指雁飞时有序的行列,引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。

    【扬幡招魂】:迷信做法,挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。

    【一病不起】:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。

    【一将成功万骨枯】:指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。

    【一暝不视】:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。

    【一瞑不视】:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

    【一命归西】:指死亡。

    【一命归阴】:指死亡。

    【一命呜呼】:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

    【一日身死】:一旦自己死亡。

    【瘗玉埋香】:瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

    【饮弹而亡】:饮弹:中弹。因中了枪弹而死亡。

    【油干灯草尽】:比喻很快就要死亡。

    【油干灯尽】:比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。

    【於乎哀哉】:於乎:文言叹词;哉:语助词。用以指死亡或完蛋。

    【玉碎花消】:玉:美女;消:消失。比喻美丽的女子死亡。

    【玉碎花销】:玉、花:旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。

    【玉碎香残】:比喻美貌女子的死亡。

    【玉碎香消】:比喻女子死亡。

    【玉碎珠沉】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

    【玉殒香消】:殒:坠落,死亡。像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。

    【月坠花折】:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

    【长眠不起】:死亡的别称。

    【长生不死】:生命长存,永不死亡。

    【珠沉玉没】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

    【珠沉玉碎】:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

    【珠沉玉磒】:比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

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