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一、儒家，道家，法家，墨家的思想主张
儒家
是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
道家
是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。
认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“无为而治”。
法家
经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。
墨家
这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。
扩展资料：
儒家，道家，法家，墨家的思想主张基本上形成了中国的传统文化体系，这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，有力地推动了中国历史的发展。
是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。各家之间互相辩驳，又互相影响，互相取长补短，有力地促进了思想文化的发展。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。
参考资料来源：百度百科-百家争鸣
二、儒家，道家，法家和墨家的基本主张各是什么？
看看大家对道家误解有多深？1、道家的代表人物是老庄
错，道家分为老庄派、黄老派、杨朱派三派，其中老庄派代表人物是老子、庄子、列子等；黄老派代表人物是慎到、田骈、环渊等；杨朱派、代表人物杨朱、子华子
2、道家经典代表是《老子》和《庄子》
错，道家最高经典是《道德经》和《黄帝四经》
3、道家的来源是隐士
错，根据《汉书·艺文志》的说法，道家学者有两个来源：一是老子一类的史官，二是如庄子一般的放者，另外还有姜太公、鬻子、刘安这样的王侯将相
4、道家主张逍遥避世
错《汉书·艺文志》中所记载的道家书籍，绝大多数讲述的是历史上治国安邦的大道理；即使有隐逸和出世倾向的老庄派，也对现实社会有诸多批判，属于冷眼热心的一群
5、老庄才是道家正统
错，先秦时期，杨朱派和黄老派都兴盛一时，战国末期还形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。《论六家要旨》《汉书》等都以黄老为正统，结果魏晋玄学后，主张逍遥自在不威胁儒家地位老庄派成为了正统
6、讲法制的都是法家
错，黄老道家也是主张一断于法的，只不过法家主张“法自君出“，而道家黄老派主张君主或者圣人必须“因道生法“，制定的法律必须考虑民俗民情。正如黄老道家代表人物慎到所说“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”
7、道家的理想是桃花源和小邦寡民
错，这是老庄派的理想，黄老派的理想是大一统（后被儒家继承）
三、儒家，法家，墨家，道家的思想有何区别
这四家里道家的层次最高，无为而治已经超出了德治的境界，其次是墨家和儒家，其核心都是德治，但是儒家有完整的理论和操作体系而墨家只有目标，法家是最低等的，就是现在社会的主流，律法法制思想。如果要更加直观一些就是：法家即是资本主义，儒家是社会主义，墨家是社会主义中的高级阶段，道家是共产主义。这并非只是打比方，而是这四家的理念从根本上是符合这几个主义的。因此我中华文明注定了中国是要走德治道路的，而共产主义很多人看起来仅仅是理想只是因为被所谓的主流思想所误导没有足够深刻地去理解他的真谛，而资本主义国家最多只能走到法制的最高阶段，想要过度到德治除非他们的价值观也就是他们几千年来形成的信仰要全部推翻并接纳我中华文明的儒家思想，否则即使看上去进入德治社会也是假的，因为德治和法制的思想基础是完全不同的甚至可以说是完全背道而驰的。
四、法家，墨家，儒家，道家的中心思想和主要思想是什麽？
道家主张“无为而治”典型的避世，唯心主义。代表人物：老子，庄子。法家主张“以法治国”，事物是变化发展的唯物主义思想。代表人物：韩非，李斯。
墨家主张“兼爱，非攻，尚贤”代表人物：墨翟
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