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一、苏轼:苟非吾之所有,虽一毫而莫取 什么意思?
【翻译】(天地之间的万物各有主)假若不是属于我所有的,即使一些一毫也不去强取。【赏析】了排解贬谪的苦闷,苏轼在《前赤壁赋》中表现了顺应自然,随缘自通,不妄求,不强取,纵情山水,寻求寄托的思想,从而保持旷达乐观的生活态度。
【哲思】虽然在原文中作者是为了表达其乐观的生活态度,但今已衍生出其他含义。现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪,不是为我所有的东西,再微小也不能苟取。并衍生出成语“一毫莫取”。
【出处】前赤壁赋
节选如下:
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
二、苟非吾之所有 虽一毫而莫取 意思相近的古文 越多越好
【翻译】(天地之间的万物各有主)假若不是属于我所有的,即使一些一毫也不去强取。【赏析】了排解贬谪的苦闷,苏轼在《前赤壁赋》中表现了顺应自然,随缘自通,不妄求,不强取,纵情山水,寻求寄托的思想,从而保持旷达乐观的生活态度。
【哲思】虽然在原文中作者是为了表达其乐观的生活态度,但今已衍生出其他含义。现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪,不是为我所有的东西,再微小也不能苟取。并衍生出成语“一毫莫取”。
三、且夫天地之间,物各有主,苟非乌之所有,虽一毫而莫取 翻译
这是出自于苏东坡著名的前赤壁赋。要理解这句话,我们就要看苏东坡前赤壁赋的那一段原文:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
这段话的大致意思什么呢,我们先来简单解释下:苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
我们还要知道,苏东坡是受到儒家、道家、佛家思想很深的文学家,特别是道家和佛家的思想,在苏东坡充满挫折的一生中,起到了很好的抚慰的作用。道家认为,世界上的一切都有其自然的规律,人不要去随便干涉自然的生活,就让自然自然而然地运行,这叫做无为而无不为。而佛家思想认为,世界上的一切都是虚幻的,都是浮光掠影,镜花水月,是不真实的。理解了这些,我们再看苏东坡的说法。苏东坡认为人生是无常的,这是佛家的观点,同时,苏东坡说如果我们去观察这个世界,我们会发现人的生命甚至是人类的恶历史,不过是转瞬间的事情,所以,也就不必感叹生命的短暂,用现在的话说就是活在当下,过好每一天。按照道家的观点,自然各有其主,清风明月既属于自然,也可以属于自己的内心。人为什么一定要索取呢,万事不能强求!苏东坡是很崇拜李白的,这段话其实出自于李白的的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,而李白,同样是深受道家思想的影响,同样是达观的洒脱的人。
四、"苟非吾之所有,虽一毫而莫取"是什么意思
如果不是我应有的东西,那么一丝一毫我都不会拿取的。 望采纳- 上一篇:仙水楼阁是什么意思?
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