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一、结婚的三媒六证指的是什么？
三媒：男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。六证：剪子、梳了、镜子、斗、秤和算盘，裁衣裳剪子为证，梳头梳子为证，容颜好不好镜子为证，斤两大小秤为证，过量米面斗为证，结算帐目算盘为证，这就是六证。
二、三媒六证指的是什么？
【三媒六证】 泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证，言婚约之郑重。 三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人，这样才显得慎重而有气派。 六证:也许指的就是六礼,即六礼是：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎～三、“六证”是什么意思？谁给说下：或者有什么故事都一下说下！谢谢
【三媒六证】 泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证，言婚约之郑重。三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人（在男女媒人中牵线搭桥的作伐者），这样才显得慎重而有气派。当然，万一婚后有了矛盾，女方便可以用“三媒”来保护自己，就可以理直气壮地说，我是你家明媒正娶，是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里，也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。
六证:也许指的就是六礼,即六礼是：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干，若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的，丝毫不为虚言。
古代三媒六证的来历
男婚女嫁都少不了三媒六证，这是古老的习惯，那么这三媒六证又是从何说起的呢？相传在远古时候，有三个聪明能干、心地善良、手艺超人的皮匠、铁匠和木匠，三人象亲兄弟一样情投意合，很受人们的敬重。
一天，他们路过一户人家，见门上有副对联，上联是：有志不在年高，下联为：无志空长百岁。三人看罢都说主人很有志气，肯定是一位才华出众的能人。可又看着是间茅草房，心想：此人究竟是位什么样的人，很想与他交个朋友。于是三人便走进茅屋，是主人是个十七八岁的小伙，名叫古爷，长得面目清秀，文文雅雅，象个读书人。古爷对三人的来访十分热情，几句寒暄，就象多年的老朋友一样，无话不谈，有说有笑。三人暗递了一下眼色，叫各人出一题考考古爷，看看他的聪明才智到底有多高的智商。皮匠说：“请古爷帮做一个有太阳大的饼来。”木匠说：“请帮我做一个象大海一样能装的油缸。”铁匠说：“请帮我织一条路一样长的一匹布。”古爷爽快地答应：“好，你们明天来拿！”第二天，三人按时来到古爷家，皮匠问：“你帮我做的太阳饼可做好了？”古爷说：“我早已把面揉好，就等你把太阳摘下来，我才好比着做。”皮匠自己感到为难了，默不做声。木匠又问：“我大海一样装得的油缸做好了吗？”古爷说：“材料已备齐，等你把海水称称有多少斤，把斤头告诉我，免得做出缸来不是装得少就是装得多。”最后铁匠说：“我要的路一样长的一匹布织好了吗？”古爷回答：“请你把路的长度先告诉我，看看我织下的布还差多少长度。”
三个人都无话可说，都被古爷考住了，不得不佩服他的聪明才智。古爷又说：“我也请你们帮我买一样东西，这东西叫六证，很容易买到，我在家等着。”
这六证是什么东西？三个匠人跑遍了大街小巷，逢人便问，没有人知道。三人坐在街边苦思苦想，始终没有想出来。还是铁匠说：“大哥二哥莫作急，常言说，深山老林出凤凰，就到深山里访访吧！”三个人翻山越岭来到一条开满花的箐沟里，见一个像山花般美丽的姑娘在箐沟里洗衣裳，走近问道：“姑娘，你叫哪样名字？”姑娘笑眯眯地看了他们一眼说：“我叫辛娘，请问三位大哥有哪样事？”他们把到处没有六证卖的事说了出来，并问辛娘：“格晓得哪样喊六证，哪点儿有卖的？”辛娘听后，笑了起来，说：“六证到处都有卖，等下我就给你们。”
来到辛娘家，辛娘把升子、剪子、尺子、镜子、算盘、称拿出来说：“这就是你们要买的六证。”哥三个一愣说：“这些东西咋个会叫六证？”辛娘说：“要知粮食有多少，升子作证。衣裳裁得好坏，剪子作证。要知布料有多长，尺子作证。需要看看自己的真面目，镜子作证。要知自己收入有多少，算盘作证。要知东西有多重，称作证。这六样东西都是用来证的，不是六证是哪样？”三个人恍然大悟，赶忙给了辛娘二十两银子，买了六证。
古爷看见这些东西，知道天下还有比自己更为聪明的人，问是谁卖的六证。三人如实道来，古爷对辛娘有了爱慕之意，于是，便对三人说：“再请诸位辛苦一趟，帮做做媒。”三人对有才识的人非常敬佩，不加任何思索就答应下来。三人又来到辛娘家，把古爷对她的爱慕之情叙说了一遍，等辛姑娘回话。辛娘说：“不用门来不用窗，没有柱来没有梁，不用土来不用木，天生地长就有墙。”这三人一听，又被难住了。不用土木，不用门窗，天生地长的墙，这是什么房子？咋个盖法？
三人回转来告诉了古爷，古爷高兴得大笑了起来。三人问他：“你笑哪样？快讲来听听！”
古爷说：“这不是房子，而是一个石洞！”三人怎么也想不通辛娘说的会是一个石洞。
有情人终成眷属，辛娘和古爷终于喜结联理，成为幸福的一对，三谋六证成了这对聪明的年青人婚缘的事传相开来，人们就把古爷你为姑爷，把辛娘叫做新娘，把他们成亲的石洞称之为“洞房”。这“三媒六证”，已成为男女青年通往爱情婚姻的桥梁。
四、古时的三媒六证指哪些？
【三媒六证】 泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证，言婚约之郑重。三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人（在男女媒人中牵线搭桥的作伐者），这样才显得慎重而有气派。当然，万一婚后有了矛盾，女方便可以用“三媒”来保护自己，就可以理直气壮地说，我是你家明媒正娶，是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里，也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。
六证:也许指的就是六礼,即六礼是：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干，若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的，丝毫不为虚言。
古代三媒六证的来历
男婚女嫁都少不了三媒六证，这是古老的习惯，那么这三媒六证又是从何说起的呢？相传在远古时候，有三个聪明能干、心地善良、手艺超人的皮匠、铁匠和木匠，三人象亲兄弟一样情投意合，很受人们的敬重。
一天，他们路过一户人家，见门上有副对联，上联是：有志不在年高，下联为：无志空长百岁。三人看罢都说主人很有志气，肯定是一位才华出众的能人。可又看着是间茅草房，心想：此人究竟是位什么样的人，很想与他交个朋友。于是三人便走进茅屋，是主人是个十七八岁的小伙，名叫古爷，长得面目清秀，文文雅雅，象个读书人。古爷对三人的来访十分热情，几句寒暄，就象多年的老朋友一样，无话不谈，有说有笑。三人暗递了一下眼色，叫各人出一题考考古爷，看看他的聪明才智到底有多高的智商。皮匠说：“请古爷帮做一个有太阳大的饼来。”木匠说：“请帮我做一个象大海一样能装的油缸。”铁匠说：“请帮我织一条路一样长的一匹布。”古爷爽快地答应：“好，你们明天来拿！”第二天，三人按时来到古爷家，皮匠问：“你帮我做的太阳饼可做好了？”古爷说：“我早已把面揉好，就等你把太阳摘下来，我才好比着做。”皮匠自己感到为难了，默不做声。木匠又问：“我大海一样装得的油缸做好了吗？”古爷说：“材料已备齐，等你把海水称称有多少斤，把斤头告诉我，免得做出缸来不是装得少就是装得多。”最后铁匠说：“我要的路一样长的一匹布织好了吗？”古爷回答：“请你把路的长度先告诉我，看看我织下的布还差多少长度。”
三个人都无话可说，都被古爷考住了，不得不佩服他的聪明才智。古爷又说：“我也请你们帮我买一样东西，这东西叫六证，很容易买到，我在家等着。”
这六证是什么东西？三个匠人跑遍了大街小巷，逢人便问，没有人知道。三人坐在街边苦思苦想，始终没有想出来。还是铁匠说：“大哥二哥莫作急，常言说，深山老林出凤凰，就到深山里访访吧！”三个人翻山越岭来到一条开满花的箐沟里，见一个像山花般美丽的姑娘在箐沟里洗衣裳，走近问道：“姑娘，你叫哪样名字？”姑娘笑眯眯地看了他们一眼说：“我叫辛娘，请问三位大哥有哪样事？”他们把到处没有六证卖的事说了出来，并问辛娘：“格晓得哪样喊六证，哪点儿有卖的？”辛娘听后，笑了起来，说：“六证到处都有卖，等下我就给你们。”
来到辛娘家，辛娘把升子、剪子、尺子、镜子、算盘、称拿出来说：“这就是你们要买的六证。”哥三个一愣说：“这些东西咋个会叫六证？”辛娘说：“要知粮食有多少，升子作证。衣裳裁得好坏，剪子作证。要知布料有多长，尺子作证。需要看看自己的真面目，镜子作证。要知自己收入有多少，算盘作证。要知东西有多重，称作证。这六样东西都是用来证的，不是六证是哪样？”三个人恍然大悟，赶忙给了辛娘二十两银子，买了六证。
古爷看见这些东西，知道天下还有比自己更为聪明的人，问是谁卖的六证。三人如实道来，古爷对辛娘有了爱慕之意，于是，便对三人说：“再请诸位辛苦一趟，帮做做媒。”三人对有才识的人非常敬佩，不加任何思索就答应下来。三人又来到辛娘家，把古爷对她的爱慕之情叙说了一遍，等辛姑娘回话。辛娘说：“不用门来不用窗，没有柱来没有梁，不用土来不用木，天生地长就有墙。”这三人一听，又被难住了。不用土木，不用门窗，天生地长的墙，这是什么房子？咋个盖法？
三人回转来告诉了古爷，古爷高兴得大笑了起来。三人问他：“你笑哪样？快讲来听听！”
古爷说：“这不是房子，而是一个石洞！”三人怎么也想不通辛娘说的会是一个石洞。
有情人终成眷属，辛娘和古爷终于喜结联理，成为幸福的一对，三谋六证成了这对聪明的年青人婚缘的事传相开来，人们就把古爷你为姑爷，把辛娘叫做新娘，把他们成亲的石洞称之为“洞房”。这“三媒六证”，已成为男女青年通往爱情婚姻的桥梁。
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