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一、《千里之行，始于足下》的作文
千里之行始于足下古往今来，能够在事业上取得成就的人是很多的。他们的成就和荣誉，往往令人敬佩、羡慕，人们也常渴望着能取得他们那样的成就。然而，怎样才能达到预想的目标呢？这个问题就不是所有的人都能正确回答的了。每个人的理想有所不同，有的远大，有的现实，但无论哪个有志者，都应该牢记住这句名言：千里之行，始于足下。
认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。
要想达到目标，使理想成为现实，积累是绝不可少的，而人们往往忽视这一点。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从平凡处做起。
现在有些人却不然，他们似乎只知道树立理想，却不认真想想该怎样去做。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个曾立志的无志者，到老一事无成。
对于我们每一个青少年学生，我们的志向是与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。这千里万里之行，会是非常艰难，决不会是一条平坦大道，但只要一步步走下去，就一定能胜利。这胜利是我们的，我们的理想体现在一步一个脚印去夺取胜利的过程之中。
“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者在事业上的座右铭。
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光阴荏苒，时过境迁，保尔所处的那个烽火时代已经过去了大半个世纪，但保尔的精神仍然被一代又一代地传承着。今天，人们，特别是曾经读过这部小说，或是看过这部电影的人们，仍在怀念保尔那种见义勇为、知难而上、不怕艰苦、为人民的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操。特别是他在家乡的烈士公墓前留下的那段关于“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”的名句更是成为千百万青年人树立人生志向的座标。
千里之行，始于足下。虽然现在是和平年代，没有了战争的硝烟，但保尔仍然是我们精神世界中的永恒强者。我们要学习保尔那种不怕困难、百折不挠的战斗精神，从自己做起，从小事做起，从现在做起，从日常生活的一点一滴做起。做任何事情，都要脚踏实地，不能虚度光阴，要为实现自己的理想而不懈努力。
【人生真谛】千里之行，始于足下
古往今来成就大事业的人很多，经常使一般人对他们感到敬佩、羡慕，因为人人都渴望能取得像他们那样的成就和荣誉。但是，怎样才能达到自己的人生目标呢？
现实生活中，许多人已习惯于只说不做，以至于看到别人成功时也仅止于感到羡慕。笔者有个同事，他从年轻时就梦想做一个作曲家，可是一直没有成功，现在年过五十，仍然是一个行政管理人员。我曾经问过他：“你什么时候放弃了当作曲家的希望呢？”他回答说：“高中毕业后报考音乐学校落榜时就放弃了。” 啊，原来他从来就没有真正地为梦想做过努力！
每个人的人生目标可能有所不同，有的理想远大，有的仅是止于足食丰衣，然而不管是什么样的愿望，都应该牢记住下面的名言：“千里之行，始于足下。” “千里之行，始于足下。”这句名言源于老子的《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是说：千里的路程，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
一个人如果认准方向之后不停地朝着目标努力，从小处做起，一步一步地走下去，持续积累着，就必能走向成功。凡是爬过泰山的人都知道，如果要登上顶峰玉皇顶，就必须拾级而上，循序攀登。从岱宗坊起步，沿着六千多级的石阶，一步一步地向上走，经过红门到达中天门，再艰难跋涉过十八盘，跨上南天门，最后才会有“一览众山小”的视野与心境。俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”创业与修行，对于一般人来讲是非常艰难的事，但是如果诚心进取、不畏困苦地跨出第一步，并以坚持不懈的恒心和毅力向所定的目标迈进，人世间再难的事也会变得比较容易，最终就能达成愿望。
在中国古代的四川，曾经有两个贫富悬殊的和尚：一个和尚非常有钱，每天过着舒舒服服的日子；另一个和尚却很穷，每天除了念经时间之外，就必须去外地化缘，日子过得十分艰苦。有一天，穷和尚对有钱的和尚说：“我很想到印度去拜佛，求取佛经，你看如何？”有钱的和尚回答说：“路途这么遥远，你要怎么去？”穷和尚说：“我只要一个钵、一个水瓶、两条腿就够了。”有钱的和尚听了之后哈哈大笑说：“我想去印度也想了好几年了，一直没成行的原因就是路途太遥远了。我都去不成了，你怎么可能去得成？别做梦啦！”
然而，一年之后穷和尚徒步万里从印度回来了，并且还带回一本印度的佛经送给有钱的和尚。有钱的和尚看到穷和尚果真达成了自己的愿望，惭愧得面红耳赤，一句话也说不出来。
“千里之行，始于足下。”任何事情如果只是停留在口头上、想像中，是没有任何实际意义的，最重要的就是要把心中的理想付诸于实施、使梦想成真。
一般人只要有心提高自己，持之以恒、不断的在道德修养与技术能力下工夫，就不怕没有出头之日；而修炼人只要一心向佛，精进不止，最终一定能功成圆满！
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二、千里之行，始于足下作文结尾怎么写
一、揭开作文的神秘面纱，消解畏难情绪，放下思想包袱。
对于刚刚接触作文的三年级学生来说，由于缺乏对作文的了解，往往以为写作文是多么神秘，多么高深莫测的事情，并由此产生一种畏难情绪，背上思想的包袱。为此教师在给学生上的第一堂作文课上，就应该告学生：作文实际上就是说话，是用笔说话，是再简单不过的事情。从而使学生放下思想的包袱，勇敢地，昂首挺胸地，大踏步地走进写作的大门，一平常的心态面对写作，以朴素、简单而又充满生命活力的语言开始写作，记录下自己生命的精彩时刻。模仿起步我们会做的许多事都是从模仿开始的。比如我们说出的第一句话，迈出的第一步路，无一不是在模仿中慢慢学会的，写作文也可以从模仿开始，而且这也是一条迅速提高作文水平的捷径。在学生写作之前可以多读一些例文，在阅读中使他们渐渐明白什么是作文，如何把生活中的人和事、景和物用完整的文章的形式表现出来，如何布局谋篇，如何开头结尾。这些东西不能靠老师抽象的讲解，而要通过多读习作去形象的感知。如此在写作中运用起来才能得心应手。
注意，我主张的是模仿起步，当你通过模仿对写作有了初步的感知、体悟之后，就要忘记你读过的所有的习作，而进行自己的创作了。。我想写作也是这样，读不是让你一字不差的记住，而是提升你的境界。真正当你拿起笔来开始写时，你记下的一定要是你自己独有的人生、独有的见解和思想，即使他们是那样的乏味、平淡、肤浅，但他们是独一无二的，这正是你人生和写作的价值所在。记住：青出于蓝而胜于蓝而胜于蓝。我们从模仿开始，但为的是最终的超越。三、热爱生活，丰富人生经历。比如让你去写猫，如果你平时对它没有兴趣，甚至讨厌它，一见就打跑它，那你的头脑中就不会有关于他的生活积累，当你拿起笔时自然也就不会有的可写。其实如果你换种心态去走近猫时，你也许会发现这是一个无比丰富的世界。所以我主张应对更多的我们所能接触的事物抱有一种好奇的心态，对他们感兴趣，走近他们，研究他们，这样你的生活积累就会逐渐丰富起来。那时你不但会写出好的文章，更会拥有精彩的人生。五、以孩子的视角去理解、批改他们的作文。最后我觉得要向老师们说几句话。对于三年级学生的作文我们不能要求太高，毕竟他们才是十岁左右的孩子。我们不可能以成人的眼光去看待他们的作文，必须返老还童去理解他们作文中所描写的生活。那时你也许就不会再认为他们的描写那么浅薄无知，而会意外的发现许多闪光点。这些闪光点正是我们鼓励、引导学生写好作文的关键所在。“千里之行，始于足下。”愿老师们能以作文为契机，引导孩子们打开人生的幸福之门
三、清白做人始于足下作文
立志高远与始于足下“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。” 君子之所以高贵，就在于他的理想的高洁和志向的高尚，孔子说：“不降其志，不辱其身”所以一个人只要不动摇自己的意志，那么他就是高贵的，就是尊严的，就是有价值的。
立志使一个人从庸庸碌碌中站立起来。从懵懵懂懂中清醒过来，从浑浑噩噩中悔悟过来，从芸芸众生中凸现来。生活不能没有目的，人生不能没有方向，‘立志’，就是给人生一个目标，一个方向，他的智慧、情感和意志沿着既定的方向驶向既定的目标。《大学》有言：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这个 “止”，就是人生的至善境界，生活的目标，它是使人高大的东西，支撑人的价值和尊严的东西。并且，人因为有了这个生活的支撑点，他比过去任何时候更有力量焕发出蓬蓬勃勃的生命活力，他的智慧得以进一步开掘，他的情感得以进一步丰富，他的意志得以进一步坚定。
“志当存高远”， “志”也有“高”“下”之分。美国心理学家马斯洛把人的需要分成3个层次：生理需要、安全需要和自我实现需要。那种只解决衣食住行生理需要的志向则是低层次的；而体现自我需要的成就感则是最高层次的需要。一个人只有有了崇高远大的志向和高层次的需要，才能有顽强的意志、坚韧的精神、超乎寻常的毅力和执著奋斗的创造愿望。
什么样的志向高远，什么样的志向有着更为持久的推动力？
我们不妨借鉴唐末“诗圣”杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。”当看到自己茅屋上的茅草被风刮走时，想到的不是一己之安乐，而是天下百姓的温饱。
如果让你用一句话概括你的人生理想，你会怎么说呢？怎样的一句话，可以永远的、持久地推动你战胜困难，永不言败？马克思就有这样一句简单的、有力的名言，那是他的人生第一句格言，这句格言就是“为人类工作。”他在自己中学时代的作文中写道：“如果我们选择了为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不会把我们压倒，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福就会属于千百万人。”的确，重担没有把他压倒，困境没有使他退缩，马克思以自己清贫、艰难的一生为自己的人生观做了最好的注解。如果从个人物质幸福而言，马克思的一生实在算不上成功，然而他获得了最大的景深幸福和满足。
这就是高远之志。修身齐家固然重要，但没有治国平天下之宏图大志，一个人可能一辈子都围着自己和家庭打转。这个志向之所以高尚远大，是因为他满足了人的更高的精神需求，让人一往无前，让人有着不竭的精神动力。
当然，千里之行，始于足下。志向固然高远，实现志向的路却并不平坦。
如果不思进取，不求闻达，只在吃喝玩乐间。 “饱食终日，无所用心”，既没有大悲痛，也没有大欢喜，来的时候无声息，走的时候无痕迹，生存，自然容易得很。但如果一个人立志有所作为，那就会遇到许多艰险。而且志向越宏远，面对的困难就可能越多、越大。这时，就需要我们克服困难的勇气，否则，懦弱会使我们一事无成。也许你会觉得，求学、苦读真的太累，你会觉得网络、游戏真的诱人，你会觉得记忆和背诵真的是个苦差事，你会觉得打篮球实在很放松。然而，享乐者，必无为。其实，战胜困难也不乏是一种快乐，如果你面对着这些小小的诱惑都不能自拔，如何谈得上将来克服种种艰难，创建伟业？如何实现兼济天下的宏远之志？
一个人一生所取得的最高成就，首先决定于他人生奋斗目标的高低。如果我们的志向高远，我们就不会对生活中的一些小事，比如自己吃得怎么样，穿得怎么样斤斤计较；如果我们志向高远，我们就永远不会停下我们前进的脚步；如果我们志向高远，我们就不会感到生活单调枯燥；如果我们志向高远，我们就不会感到娱乐时间太少，就不会想着星期天到大街上去闲逛。因为我们清楚地知道，我们现在所做的一切都是为着一个目标的实现。如果我们志向高远，我们就会感到人生短暂，可供我们学习和工作的时间太少太少，而我们要干的事情还很多很多。我们就会真正地体味到什么叫时不待我，什么就光阴似箭、日月如梭，我们就会抓住每一分每一秒拼命学习，就不会感到空虚、寂寞或无聊，就不会沉浸在对过去的回忆之中。
同学们，为了我们共同的理想和个人的人生目标，让我们用尽全力，奋力拚搏吧，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，扬起我们的风帆，去铸造我们灿烂辉煌的明天！
祝大家成功!谢谢。
四、怎样教三年级的学生写好作文
坚持自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子写到:吲无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。又云:锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。- 上一篇：西方极乐世界是什么样的
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