为什么我还这么穷困潦倒

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最穷困潦倒的时候，你是怎么过来的？

为什么我总穷困潦倒

你最穷困潦倒的时候是怎么过的？

为什么有的人辉煌一世，而有的人平凡一生，为什么有的人家产万贯...

一、最穷困潦倒的时候，你是怎么过来的？

在外面漂泊的时候，你经历过最困难的是什么时候？

每个人都有过一段难忘的经历，那就是刚回出来工作，想证明自己的时候。

就算在外面再怎么再怎么累，都不愿意让家里人知道，所有的苦所有的委屈都是自己在忍受着。

穷困潦倒的时候，这么的就过来了

是啊，同富贵的人太多，同甘同苦的人太少

下面这里是让我感到最暖心的评论，一哥们可能是真的三十多个小时没吃东西了，下面的这些素不相识的人，都在愿意帮助他，让他吃上饭，还有为他介绍工作的，可能大家都是触感生情吧，自己也曾经经历过的困难。

还有还多，小编就没有一一截图下来了，也希望这位留言的哥们现在能够挺过来，加油！

二、为什么我总穷困潦倒

很多人如你，希望自己能有所成就，却时常处于迷茫状态，而且愿意将大部分归咎于基础上。思考是必须的，但恰恰相反，是你想的太多，走的过快。缺少了脚踏实地的现实。梦想成真第一步认识自己，当然能认识到自己起点底是好事，第二步树确实可行的目标，完全不是又虚又泛的，第三步制定计划，或者说行动，第四步总结，总结经验，和对比其中的进步，制定下一步计划。过程中总有很多快乐，苦恼，挫折，意外，如果你开始了，至少似你这般半空中的感觉不会存在。记住，梦想依靠实践，只要在前行，没有什么不可能。

三、你最穷困潦倒的时候是怎么过的？

能选择的就是自己继续在人生的低谷中坚强，并不卑不昂的与这些朋友保持一定距离的联络，该需要别人帮手的时候，还是可以缓和的提出你的需求。

四、为什么有的人辉煌一世，而有的人平凡一生，为什么有的人家产万贯...

杜甫（-），字子美，我国历史上最著名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。“安史之乱”后于唐干元二年（年）流亡到成都，濒浇花溪筑茅屋而居，杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都西郊的浣花溪畔。杜甫在颠沛流离中到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年，写下了多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破》一、 年少狂傲 杜甫和李白于洛阳相遇，点染了中国文学史上的浓墨重彩。他们漫游山东，访道士猎鹰炊，痛饮狂，堪称狂放不羁——此乃杜甫的青年时期。处于盛唐时代的人们胸襟宏阔，生气勃发，因此人们认为狂放是信念之美，于是李杜的洒脱颇为人们景仰。他们登高台慨怀古、纵论天下，令人艳羡！李白的<<鲁郡东石门送杜二甫>>记载了当年他与杜甫的浪漫生活：醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬个自远，且尽手中杯。 杜甫和李白一样，也是满怀治国平天下的雄心壮志。所不同的是，那时李白已从长安铩羽而归，可杜甫却深怀一腔梦想，准备赴长安踏仕途。”会当凌绝顶，一览众山小” ，其高傲之心可窥见一斑！ 然而，杜甫实未想到，在长安求官连连碰壁。可初露锋芒的他依然持有几分狂傲，在给唐明皇的上书中，他毫不谦虚地说自己的才华不逊汉代文学大家杨雄、枚皋。今日历史证明杜甫声名远远高于杨雄、枚皋。可当时，杜甫的狂傲，令唐明皇十分厌恶。从这一点看杜甫和李白真是旗鼓相当！ 人至中年的杜甫生活在四川，这一时期是杜甫一生为数不多的祥和岁月。剑南节度使严武崇拜杜甫的才学，所以全面接济他的生活。可是，杜甫生性傲漫，对严武的关照常显得无动于衷。于严武会面不戴冠不施礼。有一次，杜甫酒醉竟坐到严武的座位上，久视严武说：“严挺之还有这样的儿子！”如此直呼对方父亲的名讳，此谓大忌，可杜甫借酒撒疯全然不顾。 尽管严武崇敬杜甫，但身为军阀的他性情暴烈，常因小事杀人那更是众所周知。杜甫竞敢如此狂妄，使严武产生了杀掉杜甫的想法。某日，严武派人准备去杀了杜甫，幸亏严母阻拦，杜甫才逃过此劫！ “安得广厦千万间，大避天下寒士俱欢颜” 杜诗洋溢着关心民众疾苦、悲悯苍生的情怀，因此后人很难把他和轻狂关连，这也恰恰是杜甫生性复杂的一面！ 二、中年消极 安史之乱爆发后，杜甫任左拾遗[负责进谏的的事物] ，此时，宰相率兵与叛军大战失利，被朝廷罢官。为此，杜甫向登基不久的唐肃宗上书，认为没有大罪，应予重任。并以此事与唐肃宗纠缠不休。 杜甫态度坚决且说话不计君臣之礼，终于惹恼了唐肃宗，他降旨提审杜甫，好在宰相和御史多次求情，求万岁看在杜甫工作尽职尽责份上，才免了杜甫的刑罚之灾。 可杜甫居然不屈不挠，再次上书为的事情讨个说法。这种脾气和唐初名臣魏征一样，不达目的决不罢休。可人家魏征生逢明主唐太宗这样罕见的明君，留下了一代谏臣的美名。既便这样，唐太宗也不免生气的说，要杀了魏征这个不知进退的家伙。而杜甫遇到的是唐肃宗可就没那么幸运了，不久便借口把他降在了严武手下当差。可孰料，杜甫和严武的同僚不和，提出辞官，被严武拒绝！此后，杜甫又多次要求辞官，严武实属无奈，准允杜甫回草堂脱下朝服为民。此事乃杜甫人生的转折，他由一位积极进取的谏臣，到消极辞官的草民，他的思想经历了痛苦而残的折磨。三、饥寒晚年 人常说：人生最大的不幸是怀才不遇，而杜甫曾得到了相遇的机会，可终因他的耿直而错失良机。我们不能说这是杜甫的悲哀，因为这是无数文人上的一种不幸，杜甫一生的悲惨不是他上的不幸，而是他后半生难以受的饥饿。 杜甫初入长安，他的父亲就去世了，使他的经济失去了来源，生活立既就陷入困境。这一时期，他靠采草药艰难糊口，经常出现几天没米下锅的情形，无奈他乞于豪门和亲友，得到暂时的接济。最可怜的是他为了蹭一顿饭，常到长安的一个晚辈家奉承讨好。而这个晚辈生活也一般，时间长了，表面上不便说什么，可心里十分讨厌杜甫。入长安十年，杜甫才谋了个小官。上任不久，他便急迫的回乡探亲，可听到的竞是小儿子饿死的噩耗。 “朱门酒肉臭，路有冻死骨” 可想而知，杜甫写下这千古诗句时，是何等的痛苦啊！ 安史之乱爆发后，杜甫和广大饥民一样拾橡栗、挖野芋，在饥饿中挣扎，辗转到四川以后，他已经是疾病缠身了。他的<<石壕吏>>足以体现出对战争的愤恨，对广大的深切同情，诗中流露出的哀怜，又何尝不是他自身的写照啊！ 杜甫离开四川后客居湖南，由于洪水突涨，他被困湘江9天，饥挨饿。耒阳县令派人用小船把杜甫救了上来，以牛肉白酒招待他，饥饿难当的杜甫饕餮醉饮，当晚饫食而死，在醉饱中度过了坎坷多舛余生