《文史通义》都有哪些版本以及研究著作值得推荐

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章学诚《文史通义》哪个出版社、谁的校版最好?

按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些

文史通义的内容简介

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一、章学诚《文史通义》哪个出版社、谁的校版最好?

我觉得还是中华书局出版的1984年版仓修良校注的比较好。

二、按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些

清代的私家著史很多，其中章学诚撰《文史通义》一书是一部很重要的史学评论著作。章学诚（1738—1801）字实斋，浙江会稽（今绍兴）人，是唐代刘知几之后最

三、文史通义的内容简介

室正文的意思

四、《文史通义》书教下，翻译，急，谢谢！

其一,"六经皆史"论.关于我国史学的源流,《文史通义》开卷便宣称"《六经》皆史也".又说："古人未尝离事而言理,《六经》皆先王之政典也."（《易教上》）在《浙东学术》中,进一步阐述："三代学术,知有史而不知有经,切人事也；后人贵经术,以其即三代之史耳；近儒谈经,似于人事之外别有所谓义理矣."章氏提出"六经皆史"的命题,以为《六经》皆属先王的政典,记述了古代的典章制度,说明史之源起先于经,并且指明经术乃是三代之史而为后人所重视.虽然"六经皆史"不是章氏的创见,在他之前王守仁已提出"五经亦史"的见解,但是在乾嘉时期,针对"汉学"注重"舍今求古"的考据和"宋学"专尚"空谈性天"的两个极端,"六经皆史"提出学术必须"切合当时人事",在客观上却有着积极的意义.这个命题的提出,源自章氏史学"经世"的思想,不但将史学的产生上溯至《六经》之前,而且扩大了古史研究的范围,对先秦史学史和史料学的研究作出了贡献.对于"六经皆史"的论述,《文史通义》的《易教》、《书教》、《诗教》、《礼教》、《经解》、《史释》、《浙东学术》等诸篇,均有涉及.
其二,有关历史编纂学问题.这是该书的主要内容之一,散见于《史德》、《说林》、《书教》、《答客问》、《原道》、《释通》、《古文十弊》诸篇中.章氏发展刘知几的史学理论,于"才、学、识"之外,提出"史德"问题.他说："史所贵者义也,而所具者事也,所凭者文也."（《史德》）具备"义、事、文"方可称为"史学"."义"指历史观点,"事"指历史事实,"文"则是表达的文笔.在章氏看来,三者以"义"为主,而"事"与"文"不过是求"义"的根据和技巧而已.然后,"义"毕竟是史家主观的东西,那么,如何使主观的"义"与客观的"事"一致呢?章氏认为,"能具史识者,必知史德；德者何?谓著书者之心术也."这是说,史家治史要有尊重历史真实的基本态度,即"填辨于天人之际,尽其天而不益以人"的态度.这里的"天人之际",是指客观的史实与主观的史家而言,要求史家不以主观的偏见代替客观的史实.所以,章学诚所说"史德"的内容,实际上就是"尽其天而不益以人"的治史态度.只要按照这个要求去做,就"足以称著书者之心术矣".（《史德》）这是"欲为良史"的基本条件.