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一、君子不以言举人,不以言废人的解释
【原文】子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
【译文】
孔子说:“君子不因为某人的话说得好就推举他,也不因为某 人不好就否定他的一切言论。”
【读解】
不以言举人:“有言者不必有德。”(《宪问》)是说话说得好的人不一定品德高尚,所以要听其言而观其行,不能够只听他说得好便以为一切都好,轻易地去推举他。话说得很好的人也有可能人品极坏,所以君子不以言举人。
不以人废言:孔子说:狂夫之言,圣人择之。就是说粗鲁的人有时也可以说出很有道理的话,所以圣人会采用。人品坏的人,有时也可以说出很有道理的话,所以君子不会以人废言。
二、“君子不以言举人,不以言废人”是什么意思?
《论语.卫灵公》子曰:君子不以言举人,不以人废言。
译文:君子不根据言论推举选拔人才,也不因某人有缺点错误而废弃他的言论。
三、君子不以言举人,不以人废言什么意思
意思是:君子不凭借一个人(好的)言论来提拔他,不凭借别人的好坏来断定他的言论。
语出《论语·卫灵公》
拓展资料:
《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”等。
孔子的祖先本来是宋国的贵族,后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士,虽跻身于贵族之列,但地位很低。孔子三岁时,父亲便死去了,他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”(管理仓库)、“乘田”(掌管牛羊畜牧)一类的小官,鲁定公时,孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法,与司徒、司马、司空三卿并列)。
鲁定公十二年(公元前498 年),孔子“由大司寇行摄相事”,“与闻国政”(《史记。孔子世家》),政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和,孔子离开鲁国去周游列国,希望在别的国家实现自己的政治抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国,都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料,曾整理删定《诗经》、《尚书》等,并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学,学生多达三千人,其中着名的有七十二人。
参考资料;百度百科-论语_卫灵公
四、君子不以言举人,不以人废言什么意思
君子不以言举人,不以言废人。出息《论语·卫灵公》我的理解,
做为一个君子,要想辨别一个人是好是坏,不能只听谁说什么就是什么。不能因为说的好听,就认为他是一个不错的人;也不能因为说的不好听,就认为他就是个不行的人。
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