翻译这首古诗词，会采纳，谢谢

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翻译这首古诗词的白话译文，会采纳，谢谢

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一、翻译这首古诗词的白话译文，会采纳，谢谢

孟昶的这首《玉楼春》，直译译文是：

冰肌玉骨，玉人在抱而幽香满怀，虽然天气很热，但并没有一丝丝的汗渍。风来吹过，连水殿的灯烛也撤去了，什么都看不见，只闻得暗香满室。这时，月光透过帘隙，照见了她熟睡时那钗横鬓乱的娇慵酣态，非常妩媚。

悄声推开门，出得户来，偏偏这巧，却见一颗流星划过银河。屈指算来，西风何时即到，恐怕时光那时已经暗中偷换。

PS：该词为孟昶在亡国前所作。他作为一个面临灭顶之灾的君主，在面对即将与之分手的爱妃面前，出于对她的爱，他不得不对她隐瞒事实真象，强自压抑内心的痛苦，还要装着十分快乐的样子与她极尽缠绵。

词上部分，是写作者与爱妃在一起时，是何等的缠绵缱绻，可以说香艳已极。但这种缠绵，却因为词人知道他俩的日子已无多了，也许就是对死亡的追欢。 

词下半部分，则是写缠绵之后，词人悄悄推门走出去后，只见一颗彗星流过（古代认为彗星出现暗示“破国乱君”），不祥之兆降临。屈指一算，入侵者铁骑所卷起的狂飙已然临近，离亡国日子已经不远了，国号不久就会被换掉。当美人一旦好梦惊残之时，已是“十四万人齐解甲”之日，一切皆已今非昔比。

前段写死亡前的追欢之美，而后段则写词人离开了爱妃而转入独自沉思时，转入面对死亡的凄惶与无奈。

二、翻译这首古诗词的白话译文，会采纳，谢谢

我的情郎但远方去了，
已经过了一年还没回来。
可恨他的感情向水一样轻薄，
到处沾花惹草。
不想想家里，
还有人在花前为他祈福。
直到现在，
把奴家一个人抛弃在家里。
上天要是有灵性，
日月星辰也该知道，
我一个人独自倚着屏风独坐，
泪水一点点滑落，
沾湿了衣服～～～自己都不知道眼泪留下
自己叹息自己命不好，
命中注定才会这样。
（但是）老天啊，还是再让我见到他吧，
我一定不会辜负他！

三、翻译这首古诗词的白话译文，会采纳谢谢

去年我与你在这深深的庭院相遇，你曾在海棠树下唱一曲《金缕衣》。
唱完，海棠花纷纷落下，如同泪珠。化作翠罗衫上的点点红色花瓣。
今年我在回到相遇的地方，已经物是人非，连季节都已到了晚春。回头看来时的青石路，只剩下落花随着东风纷飞。

四、翻译这首古诗词的白话译文，会采纳，谢谢

清平乐·愁肠欲断

【五代】孙光宪

愁肠欲断，正是青春半。连理分枝鸾失伴，又是一场离散！

掩镜无语眉低，思随芳草萋萋。凭仗东风吹梦，与郎终日东西。

【题解】

这首词写女子与情郎二人之间的伤痛别离。上片写正值青春时节，却遇分别伤离。“连理分枝鸾失伴”一句，比喻恩爱夫妻别离。“又是一场离散”，说明这样伤心的分离不只一次。下片写别后的思念之情。女子掩镜无语，思随芳草，言思情之盛；东风吹梦，与郎东西，言思情之真挚。《白雨斋词话》曰：“柔情蜜意，思路凄然。”

【词意】

在这风光正好的阳春二月，我心里却是忧思郁结，伤心得就要断肠。

我和你就像连理枝被迫分开，就像和鸣共生的鸾凤失去了伴侣，转眼这又是一次新的分离！

想到伤心的事我无声地合上镜子，只是低下头来，眉眼无神，

我对你的思念随着野外生长茂盛的香草在内心迅速疯长起来。

我是如此地痛苦，我与情郎是如此长久地分居两地各在天涯，

我虔诚地祈祷就想靠着这和煦的春风将我吹到梦里与你相会。

【注释】

1、愁肠：忧思郁结的心肠。《艺文类聚》卷一引晋傅玄诗：“青云徘徊，为我愁肠。”南朝齐谢朓《秋夜讲解》诗：“沉沉倒营魄，苦荫蹙愁肠。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“自从一别音书绝，忆君愁肠气欲绝。”巴金《家》十二：“我此后果然用功读书，妈才渐渐地把愁肠放开。”

2、青春半：即“春半”。谓春季已过半。也指仲春二月。唐张若虚《春江花月夜》诗：“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”唐柳宗元《柳州二月》诗：“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”南唐李煜《清平乐》词：“别来春半，触目愁肠断。”

3、连理：比喻结为夫妇或男女欢爱、夫妻恩爱。

（1）异根草木，枝干连生。旧以为吉祥之兆。汉班固《白虎通·封禅》：“德至草木，朱草生，木连理。”《后汉书·安帝纪》：“东平陆上言木连理。”《南史·垣崇祖传》：“后为竟陵令，惠化大行。木连理，上有光如烛，咸以善政所致。”清龚自珍《〈徐尚书代言集〉序》：“数十年间，云升露降，植效连理，动呈肉角。”

（2）比喻结为夫妇或男女欢爱、夫妻恩爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“若到帝里，帝里酒酽花秾，万般景媚，休取决共别人，便学连理。”唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”明汪廷讷《种玉记·促晤》：“顷刻拆鸾凰，岁月孤鸳帐。天涯悬望泪汪汪，连理成虚谎。”《儿女英雄传》第26回：“便是我替姐姐打算，四海虽大，九州虽广，你除玉郎一人之外，也断合第二个结不得连理。”

（3）方言。犹流利。梁斌《红旗谱》二七：“别看他嘴巴子笨，说起话来倒很连理。”梁斌《播火记》一：“一阵连理的轴音从庄稼地里传过来，愈来愈加清脆。”

4、鸾：传说凤凰一类的鸟，雄性的长生鸟。东汉许慎《说文解字》：“鸾，赤神灵之精也。赤色，五采，鸡形，鸣中五音。”

5、离散：分离；分散。

（1）分离；分散。《逸周书·时训》：“鸿雁不来，远人背叛；玄鸟不归，室家离散。”三国魏阮籍《清思赋》：“蹈清漺之危迹兮，蹑离散之轻微。”宋曾巩《福州上执政书》：“或行役不已，而父母兄弟离散，则有《陟岵》之思。”清蒲松龄《聊斋志异·柳生》：“但室人离散，求借洪威，更赐瓦全。”李大钊《大哀篇》：“农失其田，工失其业，商失其源，父母兄弟妻子离散。”

（2）涣散。《尉缭子·兵令上》：“专一则胜，离散则败。”唐柳宗元《非国语·黄熊》：“凡人之疾，魄动而气荡，视听离散，于是寐而有怪梦。”《明史·太祖纪一》：“时元 守兵单弱，且闻中原乱，人心离散。”清王士禛《池北偶谈·谈献五·朱忠庄公遗疏》：“我国家金瓯全盛，不谓人心离散，财用困穷，一至于此。”

6、掩镜：合上镜子；将镜子反扣在桌面。

7、无语：没有话语；没有说话。

（1）没有话语；没有说话。唐任翻《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。”宋苏轼《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“孙登无语空归去，半岭松声万壑传。”

（2）形容寂静无声。唐崔涯《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人讵知？”金元好问《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“黄菊有情留小饮，青灯无语伴微吟。”

8、眉低：即“低眉”。低着头。

（1）低着头。唐白居易《琵琶行》：“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”《太平广记》卷一七四引隋阳玠松《谈薮·薛道衡》：“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”茅盾《过封锁线》：“他低眉说着，长睫毛又一动，神情像一个害羞的女孩子。”

（2）谦卑顺服的样子。《抱朴子·刺骄》：“低眉屈膝，奉附权豪。”《太平御览》卷五○二引晋王隐《晋书》：“人或说或之使仕，仲御勃然作色，谓之曰：‘我安能随俗低眉下意乎？’”清朱彝尊《赠许容》诗：“低眉强随抱关吏，失足几陷蛟人宫。”

（3）抑郁不伸的样子；愁苦的样子。唐韩翃《送郑员外》诗：“要路眼青知己在，不应穷巷久低眉。”清汪懋麟《喜汤西厓至京》诗：“安能郁郁常低眉，苦被时贤较清浊。”

9、芳草：香草。

（1）香草。汉班固《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近蜀。”后蜀毛熙震《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草绿萋萋。”明沈鲸《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”

（2）比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”王逸注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。”宋刘攽《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”

10、萋萋：草木茂盛的样子。

（1）草木茂盛的样子。《诗经·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。”毛传：“萋萋，茂盛貌。”唐崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”明何景明《平夷》诗之一：“滇南八月中，绿林何萋萋。”冰心《往事（二）》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途！”

（2）云行弥漫的样子。《诗经·小雅·大田》：“有渰萋萋，兴雨祈祈。”唐鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之九：“萋萋巫峡云，楚客莫留恩。”清沈炯《题听松山人雨蕉书屋图》诗：“卷图烈日忽遮藏，天半萋萋野云起。”

（3）华丽的样子。晋潘岳《藉田赋》：“袭春服之萋萋兮，接游车之辚辚。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“眇眇玄宗，萋萋辞翰，义既川流，文亦雾散。”唐李德裕《重台芙蓉赋》：“掩萋萋之众色，挺嫋嫋之修茎。”

（4）衰飒的样子。汉王嫱《怨诗》：“秋木萋萋，其叶萎黄。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“衰草萋萋一径通，丹枫索索满林红。”林斤澜《辘轳井》下篇：“那一亩园子却是枯草萋萋，废墟寂寂。”

11、凭仗：倚仗；凭靠；依赖；依靠。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“祖庆，少习边将，凭仗智勇。”唐元稹《苍溪县寄扬州兄弟》诗：“凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。”元张埜《水龙吟》词：“凭仗何人收取，付天孙云绡机杼。”魏巍《东方》第一部第三章：“这县城四面是水，铁杆汉奸王凤岗，就凭仗着这个地势跟咱作对。”

12、东风：指春风。

（1）从东方吹来的风；东方刮来的风。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。”唐杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”南唐李煜《虞美人》：“小楼昨夜又东风。”杨朔《海市》：“一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。”

（2）指春风。《礼记·月令》：“（孟春之月）东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。”唐李白《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春晖。”《红楼梦》第50回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。”刘大白《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”

（3）代指春天。唐罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》诗：“一年两度锦城游，前值东风后值秋。”

（4）比喻革命的力量或气势。谢觉哉《不惑集·干劲》：“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了，仅仅是某些干部尚风平浪静。”陈毅《满江红》词：“喜东风浩荡海天宽，西风落。”郭沫若《新华颂》：“多种族，如弟兄，千秋万岁颂东风。”《天安门诗八首》：“东风吹向天地外，荡尽人间群魔妖。”

（5）菜名。《文选·左思〈吴都赋〉》：“草则藿、蒳、豆蔻……东风、扶留。”刘逵注：“东风，亦草也，出九真。”《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》引晋顾微《广州记》：“东风华叶似‘落娠妇’，茎紫。宜肥肉作羹，味如酪。”参见“东风菜”。

13、吹梦：吹到梦里去。

14、终日：良久。

（1）整天。《易经·乾》：“君子终日乾乾。”唐杜甫《愁坐》诗：“终日忧奔走，归期未敢论。”《红楼梦》第92回：“自从司棋出去，终日啼哭。”刘半农《学徒苦》诗：“奔走终日，不敢言苦！”

（2）良久。《史记·扁鹊仓公列传》：“终日扁鹊仰天叹。”王念孙《读书杂志·史记五》：“此终日，非谓终一日也。终日犹良久也。言中庶子与扁鹊语良久，扁鹊乃仰天而叹也。《吕氏春秋·贵卒》篇曰：‘所为贵鍭矢者，为其应声而至；终日而至，则与无至同。’言良久乃至，则与不至同也……良久谓之终日，犹常久谓之终古矣。”

15、东西：犹四方。

（1）方位名。东方与西方；东边与西边。《墨子·节用中》：“古者尧治天下，南抚交阯，北降幽都，东西至日所出入莫不宾服。”汉刘向《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“高赞看椅上坐。钱青自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。”叶圣陶《黄山三天》：“文殊院前边的文殊台比较宽阔些，可是靠南突出的东西两块大石，顶部凿平，留着边缘作自然的栏杆，那地位更窄了。”

（2）从东到西。晋张华《博物志》卷四：“秦为阿房殿，在长安西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是，自西河总秦戍筑长城东至于海，前后所筑东西凡三千馀里。”康有为《大同书》辛部第一章：“举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度，东西百度，共一万度。”

（3）近旁；旁侧。唐薛涛《十离诗·马离厩》：“雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。”宋欧阳修《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗：“念花意厚何以报？唯有醉倒花东西。”清唐孙华《夏日园居杂咏》之二：“同荷阴阳受埏埴，金、张只在岸东西。”

（4）犹四方。汉焦赣《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。”唐杜甫《无家别》诗：“我里百馀家，世乱各东西。”宋晁补之《鱼沟怀家》诗：“生涯身事任东西，药笥书囊偶自賫。”清唐孙华《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“人生游迹过如扫，鸿爪一瞥飞东西。”

（5）指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“嶷谓上曰：‘古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近貌言，如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年复何可得，止得东西一百，于事亦济。’”按，东晋南朝时钱陌不足，以西钱七十、东钱八十为百，故齐武帝以为百岁难期，遂借东西钱短陌之数为喻，犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅周一良《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。

（6）物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。宋王溥《唐会要·逃户》：“大中二年制：‘所在逃户，见在桑田屋宇等，多是暂时东西。’”

（7）泛指各种具体或抽象的事物。明朱有炖《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我个甚的？”《红楼梦》第35回：“凤姐笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿宝兄弟提起来了，单做给他吃。’”沙汀《闯关》一：“感情真是一种奇怪的东西。”

（8）特指人或动物（含爱、憎感情）。元马致远《青衫泪》第三折：“但犯着吃黄虀者，不是好东西。”《红楼梦》第103回：“王夫人哼道：‘糊涂东西！有紧要的事，你到底说呀！’”老舍《二马》第三段一：“看那个老东西的脸，老像叫人给打肿了似的！”贺敬之《放声歌唱》诗：“天呵！叫我怎么养活呵－－这个可怜的小东西？”