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一、他被称为明朝最大的奸臣，一生都痴迷于权力，但为何抄家的时候却...
严嵩没有什么钱，被抄家的时候家里比清官还清呢，每个人都有追求，严嵩的追求就是权力，一心爬到首辅的位置，有了权力，就拥有了一切，可以让自己一人之下万人之上，这就是严嵩最大的追求，可惜输在了自己儿子身上，他儿子不喜欢权力，就喜欢金钱，这些年严嵩的儿子利用父亲，利用自己的职务之便，开始了贪污之路。
严嵩的仕途之路输在了自己的独眼儿子身上，嘉庆皇帝在位四十六年，雇佣了二十一个宰相，不少都丢了性命，而严嵩独自占了十九年宰相的位置，儿子贪污，他被弹劾，最后嘉庆就判了他削级回家，可见嘉庆有多认可严嵩，严嵩从知道自己要什么的那一天起就努力地往上爬，争取早点得到皇上的信任，投其所好，获取嘉庆的心。
六十多岁当的首辅，当了十九年，八十三岁算是彻底退休了，嘉庆饶了严嵩一命，也算是仁至义尽，当时严嵩拼尽全力保全自己的儿子，可惜新上任的首辅们要把严家父子赶尽杀绝，最后严嵩唯一的儿子死了，他回到了自己的家乡，半年的时间而已，也病死了，算是给自己的一生画上了句号。
纵观严嵩的一生，我不觉得他贪污，贪污的是他的儿子，我也不觉得他心狠手辣，人都在往上爬，夏言若是能得到嘉庆的信任，也不会让严嵩趁机而入，官场就是这样，人不犯我我不犯人，人若犯我，我必犯人，严嵩所有的坏名声，都源于他想保住自己的权力而已。
二、严嵩可谓是明朝第一奸臣，那么他被抄家时到底有多少钱呢？
1 明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。 立檄拒礼 康熙19年，于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，“决不宽恕”。 棒打送礼 南北朝时，南朝的中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：“送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。 厚谢婉拒 宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。2 司马迁的标准是：行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初，守法是最主要的好官标准。到了"独尊儒术"时期，推行教化又成为好官的标准。但因教化的成效很难考核，从三国未年开始，根据司马懿的思想，清、慎、勤成为正式的为官标准化，清官也就逐渐成为好官的代名词。
封建社会的清官，其实都是统治阶级的代表，都是为维护封建统治服务的。只是，比之于贪官而言，他们毕竟对人民有益，为人民做过一些好事，对社会历史起过一定的作用，也更为人民所称道；他们廉洁奉公、公正执法的一面，对今天的法治建设与廉政建设，仍不乏学习、借鉴意义。因此，我们从中国古代的清官中，选取了其中最具代表意义的十人作一简要介绍。
3 西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
4 赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
5 黄霸（？-公元前51），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
6 徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官"，被当时人誉为"自古无有"的好官。
7 狄仁杰（公元607-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
8 陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。
9 包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。” 他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。
10 况钟（公元1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。
11 海瑞（公元1514-1587），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。
12 汤斌（公元1627-1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。
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三、严嵩被抄家的时候家徒四壁，财产还不如一些清官，为什么还要说他...
1、范雎进谗杀白起
白起是“战国四将”之首(其余三人是李牧、王翦、廉颇)，是中国历史上继孙武、吴起之后的又一个无人能及的统帅、将领。白起，善于用兵，为秦昭王办事，在秦国统一六国的事情上立下过不世之功。白起一生征战沙场三十七年，打下的战役无数多长，并且，没有一场败仗。
最经典的战役，也是在后世争议最大的战役便是白起参与指挥的——长平之战。长平之战坑杀了赵国四十万人马，使赵国一病不起;另外，白起还攻克了楚国都城，挖掘楚国先王的坟墓，使其他敌对国家闻风丧胆。
可以说，对于当时的秦国来说，是统一六国的最强候选者，因为秦国，文有范睢、武有白起，可谓是天下无敌。然而，坏就坏在这个范睢，他身为相国但是却极度嫉妒白起，并且总是在秦王面前说白起的坏话，导致白起与秦王的误会越来越深，
最后，因为白起的不配合，秦王就刺死了白起，使白起自杀。秦国也因为白起的死，推迟了统一六国的时间。
2、伍子胥被杀
在吴越战争中，越国战败，夫差想要杀了勾践，为了活命，勾践送给伯嚭钱财和美女，希望能救他一命。伯嚭果然是拿钱办事的人，尽管伍子胥千方百计想杀了勾践，但是因为有伯嚭在都没有成功，最终还因为伯嚭说了好话，而使得夫差没有杀勾践。
当时吴王夫差每天和西施等大批美人在一起，不理朝政，这一点被伍子胥看穿，知道是越国的计谋，就去劝导，但是夫差不但不听，还越来越讨厌他，伯嚭这时候也已经和伍子胥闹翻了，就想害了伍子胥。
但是夫差并不想杀了伍子胥，就没有同意，伯嚭并没有气馁，而是一次又一次的陷害他。最终还是伯嚭成功了，不但离间了伍子胥和夫差，还逼迫伍子胥自杀，一代忠臣就这样死去了。
3、吕后诱杀韩信
前197年，陈豨造反，韩信也打算来个里应外合，从内部反叛。于是，刘邦亲自率军队去平反的时候，韩信借口自己生病没有随从，实际他是在内部协助陈豨。
韩信本来和家臣商量，趁夜里可以假传圣旨赦免罪犯和奴隶，然后让这些罪犯一起去袭击吕后和太子。看似一切部署完毕，只欠东风了，就因为韩信的一个家臣得罪了韩信，这个人就被韩信关了起来准备处死，那个家臣的弟弟怀恨在心，就马上告诉吕后韩信准备造反的情况。
吕后听后，很着急，想把韩信召过来，但是又怕韩信不肯就范。于是吕后去请教聪慧的萧何，萧何告诉吕后，可以假装说刘邦平叛归来，陈豨已被处死，请韩信进宫庆贺。
果然，韩信看到是萧何传来的话，居然毫不犹豫信了，于是就进宫。可是刚踏进宫门，韩信就被武士绑了起来，在长乐宫中，被吕后残忍的杀害了。韩信到死都不肯相信，自己的好朋友萧何会骗自己，更后悔没有采纳蒯通的计谋。
4、汉景帝杀晁错
七国之乱爆发之后，原来吴国的丞相袁盎就面见景帝称那些诸侯王本来是不会造反的，但是因为晁错贸然的削藩让他们造反了，只要能够杀了晁错，并且恢复诸侯们的领地，他们自然就会退兵。
景帝同意了袁盎的政策，之后就让晁错做好出使吴国的准备，并且暗示丞相弹劾晁错，判了晁错腰斩，而晁错还是一无所知，之后晁错就被骗前往东市巡查，在那儿就被腰斩了，但是之后诸侯也没有撤兵，景帝也深深的后悔错杀了晁错。
5、司马昭杀邓艾
公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将田续所杀害。
6、宋文帝杀檀道
檀道济作战勇敢，随刘裕东征西讨，曾经讨伐郭寄生，后又打败桓廉和苟林等势力，檀道济因为屡立战功，所以封檀道济的爵位为公侯伯子男中的男爵。
之后刘裕的地位越来越高，权利也越来越大，最后刘裕终于登基为帝，是为宋武帝，刘裕因为檀道济的功劳，就封他为永修县公。
到宋文帝登基后，封檀道济为武陵郡公，之后檀道济又平定谢晦谋反，之后又对檀道济进行封赏。
所以檀道济一生追随宋武帝刘裕，一直到宋文帝，可谓是忠心耿耿，同时因为檀道济的能力，立了很多功劳，所以檀道济在朝中的地位很高，同时他的几个儿子为是很厉害，他的手下也是经历战争的将军，在这种情况下，慢慢的宋文帝就开始对檀道济有所猜忌！
后来宋文帝病重，担心自己驾崩后没人能压的住檀道济，所以决定先除去檀道济！
之后宋文帝就把檀道济和他的几个儿子抓住，然后就把他们杀了！
7、杨广杀高颖
高颖当朝，极力的劝阻他少干荒唐事儿，杨广惧怕高颖的威望，还不敢太胡来，但是心里很恨高颖。
当时杨广手下有个叫杨素和宇文化及的，俩人儿都很恨高颖，嫌他挡在前面不允许自己接近皇帝，耽误了自己的前途。就开始搜罗罪证，诬陷高颖。
8、唐庄宗杀郭崇涛
庄宗命令郭带着太子去讨伐四川，一路上，郭尽心尽力，用智慧和谋略很快的平定了蜀地，并且日夜的教导太子好好学习。太子呢，只是个十来岁的孩子，性格有点儿叛逆，对郭的唠叨和管束很不耐烦。
结果太子手下有个嫉妒郭的大臣就开始吹风，说：“太子啊，你看郭这个人太讨厌了，咱们杀了他吧，这样就没人管你了，你就可以好好玩儿了啊。”太子眼睛一亮：“真的吗？那你帮我把他弄死吧，我也讨厌这个家伙。”
于是一个暗杀阴谋就这样儿戏般的开始了，这个进谗的人在太子府里布置好了，就假传太子的命令，让郭近来议事。
郭一点儿防备都没有，在堂上看到了太子和他身边那个进谗的人。就上去磕头，刚刚跪下还没来得及说话，那个人抽出袖子里的大锤当头就是一下子，把郭当场给砸死了。
9、宋高宗杀岳飞
岳飞在襄阳屯田，有人进谗说岳飞的权利太大，可能要造反。高宗根本不信，把书信包了一包给岳飞，表示我信的着你，以后再有类似的信都原封不动寄给你。
岳飞特别的感激皇帝，于是对皇帝保证说：皇帝你放心吧，我一定会攻克黄龙府，迎回二帝！高宗看了后立刻吐血。
终于，历史安排了一个倒霉蛋儿出来为皇帝承担责任了，这个人就是秦侩。这小子也知道岳飞不好扳倒，但是他抓住了皇帝的心理，一天，他战战惊惊的说到：“岳飞提的口号自然是能鼓舞人心，激励士气，可是皇上啊，天上不可以有三个太阳啊。”高宗心里一震。
10、崇祯杀袁崇焕
范文程出了个主意，让皇太极从蒙古借路，从科尔沁南下，进攻北京。这是一次名副其实的冒险行动，清军抛弃辎重，轻兵急进。这个时候的北京政府慌了神，正商议迁都的时候，袁崇焕从关外杀回来了，举朝欢腾。好消息一个接一个，袁崇焕在城外首仗打败了皇太极，现在两军正在城北对阵扎营。
接着，北京城里开始有流言，说袁要和清军和谈，后来流言越来越神，说是袁私自把山海关防线打开了个口，放清军进关。皇帝的疑心越来越重，与此同时皇太极和范文程正在城外偷笑……
这时候一个太监赶回来了，他是从清军的俘虏营里回来的，说晚上睡觉听到了帐外的清军将领在庆祝，说袁崇焕马上要投降大清了，还要把崇祯作为礼物送给皇太极呢。崇祯一听就火往上撞，一点儿都没有想一个手无缚鸡之力的太监是怎么样从设防严密的清军大营里出来的。
后来的事情发展是非常让人痛心的，崇祯用了最残酷的刑罚对待袁，还发动百姓去撕咬袁的躯体。百姓们不知所以，上去纷纷割袁身上的肉，活活把袁给弄死了。
补充:
罗织罪名，锻炼冤狱，酷刑逼供，陷害忠良，历朝历代，薪火相传，是一门学问，也是一种传统。虽然并非是什麽好的传统，可是流行了几千年，总该有一部专著冤狱史，记录其事。
不过，单是看古代名目繁多的各种刑法及五花八门的刑具，记录下来，已是洋洋大观。
参考资料:中国日报-中国历史上十大冤案
四、海瑞是我国的清官，你还知道我国有那些为官清廉的人？请选择其中...
他就是明朝嘉靖时期的大奸臣严嵩。就算你没有读过史书，只要你看过大明王朝1566，你就会认识这个在明朝嘉靖时期举足轻重的人。他是一个不折不扣的大奸臣。
严嵩这个人老谋深算，并且从官多年深刻领悟着官场的哲学，为了与当时的皇帝嘉靖帝走得更近一些，他首先是巴结了当时的首辅夏言，然后就这样一步一步的走进了嘉靖帝的身边。当时嘉靖皇帝沉迷于炼丹，经常不理朝政，并且有时候会给大臣们一些道家的东西。当时的首辅夏言已经不满嘉靖皇帝的荒唐行为，所以就把皇上赏赐的东西扔在一边儿。
而严嵩不一样，他每天都带着家境皇帝赏赐的礼物招摇过市，所以严嵩很快就代替了夏言的位置。最后严嵩还投其所好，坚持把嘉靖皇帝的父亲列到太庙，正中了嘉靖皇帝的下怀。人的欲望是无穷无尽的，在当了首辅之后，严嵩还不满足，他为了能够全面地将权力掌握在手中，开始设计陷害阻碍自己的大臣。所以当时朝中一大批忠臣死于严嵩之手。
而严嵩的儿子比他更坏，他借了严嵩的名义，到处收官卖官，收敛钱财，而严嵩知道嘉靖皇帝虽然沉迷于道教，但是并不昏庸。果然，不久之后事情败露严家大祸临头。受到儿子的牵连，严嵩并没有被处死，而是被削官成为了草民。最后还乡的时候，锦衣卫在严嵩家里竟然没有搜出任何值钱的东西。
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