为什么说有时不妨“小事糊涂”？

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为什么做人要学会难得小事糊涂？

为什么说蒋介石大事清楚，小事糊涂？

为什么说有时不妨“小事糊涂”？

为什么说时机未至时不妨沉默？

一、为什么做人要学会难得小事糊涂？

真正有“心计”的人，并非时时处处都工于“心计”，他们看问题能抓住主要环节，对主要环节能全力以赴，精明待之；而对于无关的次要环节，则又能糊涂为之。

宋代宰相韩琦以品性端庄著称，遵循着得饶人处且饶人的生活准则，从来不曾因为有胆量而被人称许过，可是在下面两件事上的神通广大，实在是没有第二个人，这才是“真人不露相”的注脚。

当宋英宗刚死的时候，朝臣急忙召太子进宫，太子还没到，英宗的手又动了一下，宰相曾公亮吓了一跳，急忙告诉宰相韩琦，想停下来不再去召太子进宫。韩琦拒绝说：“先帝要是再活过来，就是一位太上皇。”韩琦越发催促人们召太子，从而避免了权力之争。

担任入内都知职务的任守忠这个人很奸邪，在皇帝和太后间进行离间。有一天韩琦出了一道代头敕书，参政欧阳修已经签了字，参政赵概感到很为难，不知怎么办才好，欧阳修说：“只要写出来，韩公一定有自己的说法。”韩琦坐在政事堂，用未经中书省而直接下达的文书把任守忠传来，指责他说：“你的罪过应当判死刑，现在贬官为蕲州团练副使，由蕲州安置。”韩琦拿出了空头敕书填写上，派使臣当天就把任守忠押走了。

要是换上另外的爱耍弄权术的人，任守忠会轻易就范吗?显然不会，因为他也相信一贯诚实的韩琦的说法，不会怀疑其中有诈。这样，韩琦轻易除去了蠹虫。

大智若愚，即小事愚，大事明。这是一种很高的修养。愚，并非自我欺骗或自我麻醉，而是有意糊涂。由聪明而转糊涂，由糊涂而转聪明，则必左右逢源，不为烦恼所扰，不为人事所累。

一个晋代人谢万，字万石，是谢安的弟弟。曾经和蔡系争一个座位，蔡系把谢万从位子上推了下去，把帽子和头巾都弄得快要掉了。谢万慢慢站起来，拍拍衣服说：“你差点儿弄伤我的脸。”蔡系说：“本来就没有考虑到你的脸。”后来两人都没有把这件事挂在心上，当时人们都称赞他们。

这是历史上有名的装糊涂的故事，受侮受损的一方都没有为自己的难堪而大发其怒，记恨在心。相反，都表现出了宽宏大量，毫不计较的美德和风度。结果不仅没有受到更多的伤害反而得到了大家的敬重。

现实生活中，确实有许多事不能太认真，太较劲。特别是涉及到人际关系，错综复杂，盘根错节，太认真，不是扯了胳膊，就是动了筋骨，越搞越复杂。

顺其自然，装一次糊涂，不丧失原则和人格；或为了公众为了长远，恐怕暂时忍一忍，受点委屈也值得，心中有数(树)，就不是荒山。有时候，事情逼到那个份上，就玩一次智慧，表面上给他个“模糊数学”，让他丈二和尚摸不着头脑。

人一生不应对什么事都斤斤计较，该糊涂时就糊涂，不计较、糊涂处置一些不关大局的小事情；但对重要问题，原则问题，就不能糊涂，该聪明时就得聪明。有句成语“吕端大事不糊涂”，说的正是小事装糊涂，不耍小聪明．而在关键时刻．才表现出大智大谋。

对于小事可以以糊涂为主，但对于大事要牢记“吕端大事不糊涂”。

装糊涂，问前途

有的时候，装装糊涂或许更能测出事实的真相。

楚成王将商臣立为太子之后，有些后悔，想要废掉他，所以就着手秘密征询各方意见，准备另立公子职来取代他。

关系着未来王位继承与否，这对商臣而言，是何等的大事!当他得到消息后，心中非常紧张，但又不知道消息是真是假，就跑去请教他的老师潘崇。

潘崇想了一下，便说：“我看，你到大臣江芈那里去走一趟，送给他一样他平常不喜欢的东西作为礼物，而且举止上要轻浮一些，看看他有什么反应。”商臣就照着潘崇的建议，来到了江芈的官署，无厘头地送了礼，让江芈顿时之间，觉得真是莫名其妙，本来还想行礼如仪，但接下来，看见商臣举止轻浮，一副玩世不恭的态度，立刻按捺不住脾气，气呼呼地说：“你这不成材的臭小子，看来君王想要废掉你，并不冤枉你，我看另立公子职，也是理所当然的事!”

商臣得到了想要的答案后，不得不带着沉重而又落寞的心情离去。

潘崇这一着“装糊涂，问前途”的方法，不愧是当世的高招。

置身不确定的情境，往往让人焦虑、犹豫，不知如何是好，尤其是遇到涉及自身利害的事情，更是令人坐立难安。偏偏人生的历程当中，又会碰到许多不确定的情境。

有些情境真假虚实不难判断，让人胸有成竹，至少知道怎样应对。有些情境，不易辨明，如果本身又是当事人，想要开门见山、直截了当问个清楚，又不恰当。这个时候，如果在不动声色，又不至于弄巧成拙的情况之下，去掌握不确定情境的关键因素，就需要一些应对的技巧了。

商臣隐约知道自己的太子地位不保之后，由于自己是当事人，当然不方便冒冒失失地跑去问个明白。何况，在权位的争战当中，即使亲自去问，不但问不出个所以然来，而且，只会增添问题的复杂性，更可能将没有的事弄假成真，所以，只能求助于他人。

而潘崇知道江芈身处权力核心，必然知道宫闱内部的决策动态，同时也深深了解江芈喜怒形于色，又是大嘴巴的个性。因此只要商臣装糊涂，以逆向操作的方式，去探探口风，以便了解传闻的蛛丝马迹。想不到，不但找对了人，也找对了方法，答案马上就浮现出来。

许多事情，都是错综复杂，真假难辨，想要洞悉对手的种种底蕴，直来直往，往往是行不通的。

二、为什么说蒋介石大事清楚，小事糊涂？

中国有句俗话说：“言多必失”。它是讲，一个人总是滔滔不绝地说话，说的多了，言语中就自然而然地会暴露出许多问题。例如你对事物的态度，你对事态发展的看法，你今后的打算等等，会从言语中流露出来，被你的对手所了解，从而制定出相应的策略来战胜你。而且，你的话多了，其中自然会涉及到其他人。由于所处的环境不同，人的心理感受不同，而同一句话由于地点不同、语气不同，所表达的情感也不尽相同，别人在传话的过程中也难免会加入他个人的主观理解，等到你谈的内容被谈话对象听到时，可能已经大相径庭，势必造成误解、隔阂，进而形成仇恨。

另外，人处在不同的状态下，讲话的心情不同，话的内容也会不同。心情愉快的时候，看事看人也许比较符合自己的心思，故而赞誉之言可能会多；有时心情不愉快，讲起话来不免会愤世嫉俗，讲出许多过头的话，招来很多麻烦。

因而，“不乱表态”、“不妄发议论”是守柔不争的具体表现。

1936年12月12日，东北军将领张学良、西北军将领杨虎城共同发动了震惊中外的西安事变，扣押了蒋介石及其高级从员。

第二天，消息即传到天津，天津市委书记林枫立即报告正在这里主持北方局工作的中央代表刘少奇（时化名老戴），刘少奇立即指示：事情很大，要好好收集多方人士的反映。

12月15日，刘少奇来到天津英租界隔荫里1号，听取林枫汇报。林枫向他介绍了情况：现在靠近我们的教授们都说话了，认为西安事变过去了好几天，北方局一言不发，这是不对的。咱们一些老党员也有意见。大家认为蒋介石打了十年国内战争，屠杀了许多共产党员，这次抓住他不杀掉，实在不解恨。党内和党外看到北方局至今不表态，很不满意，甚至说了些不好听的话。

刘少奇耐心听完汇报后，郑重地说：“我们个人受批评、受委屈是没有关系的。现在，我们还是不能说，沉默比说了好。我们还是要等党中央的电报指示，因为中央知道全局。如果我们说了，和中央的意见不一致，必然造成思想上、舆论上的混乱。到那时候，按中央的指示办，我们就要纠偏了，与其乱了再纠偏，莫如现在沉默。待中央的指示来了，我们照中央的指示办，这样稳妥些。”

果然，事实证明了刘少奇不乱表态的正确和高明：中共中央出于民族大义，采取了促蒋抗日的方针，西安事变和平解决，中国抗日民族统一战线初步形成。

遇事冷静沉着，坚决服从中央指示，这充分体现了刘少奇强烈的组织观念和党性原则，同时也是他工作主动，不打被动仗，不搞反复的方法论。

在刘少奇的革命生涯中，他始终恪守这一策略，不随便发表意见，这出于两个考虑，一是自己对情况具体了解了多少？全不全面？所知道的情况是真情况还是假情况，如果所知不够而且含有虚假成份，岂不是贻害全党，殃及干群吗？二是中央的意见又是怎样呢？如果自己的看法与中央总的部署有差异，不是让下面的人无所适从吗？因此刘少奇这一稳健的工作方法确保了他始终与中央的指示保持同一，从而减少了工作中的偏差和失误。

所以古人说：

治理中显露的，是大众的小事；治理中默然无声的，是圣人的表现；存心于私利的，是小人的追求；存心于远大的，是圣人的事业。

三、为什么说有时不妨“小事糊涂”？

四、为什么说时机未至时不妨沉默？

清代著名诗人、书画家郑板桥曾写过一个条幅——“难得糊涂”，条幅下面还有一段小字：“聪明难、糊涂难，由聪明转入糊涂更难……”自然，这里讲的“糊涂”是指心理上的一种自我修养，意在要明白事理，胸怀开阔，宽以待人。

常言道“大事清楚，小事糊涂”，意即对原则性问题要清楚，处理要有准则；而对生活中无原则性的小事，不必认真计较。从心理学角度看，一个对无原则性的不中听的话或不惯的事，装做没听见、没看见或随听、随看、随忘，做到三缄其口”，这种“小事糊涂”的做法，不仅是处世的一种态法仅世度，亦是健康长寿的秘诀之一。

一个人每天都会遇到或多或少或大或小的事情与遇纠缠人际纠葛，故生活中的种种矛盾很难避免。如果一个人事总是过分计较，一味地追究到底，硬要讨个说“说法”，烦恼和忧愁便会先“说法”而来，久而久之，不利于身心健康。

医学研究表明，人若经过处于烦恼和忧愁的漩涡之中，频频激发人体力的反应激反应，不仅会加速人的衰老，并且会引起高血压、消化性溃疡等疾病。“小事糊涂”，既可使矛盾冰消雪融，又可使紧张的气氛变得轻松、活泼，可谓养生的妙。

其实，人们日常生活中许多纷常常由一些鸡毛蒜皮的小事引起，这些小事双方感情好时会被忽略、被谅解，感情不好时就会被放大，甚至搞得拔弩张。聪明的人在处放甚至搞剑拔弩理这类纠纷时常用“不置可否”“听其自然”的方法，或者称为“冷却法”，因为感情冲动会因时间的消逝冷静下来，冷静下来之后就能看出这些纷争是何等的渺小，因而矛盾常于无形之中之化解。倘若过分热衷于清谁是谁非，一味地斤斤计较，或只顾发泄心中的怨恨，无异于“火上浇油”，结果反而会激化矛盾，于身心健康有益。

由此可见，在处理某些感情冲突时，在适当的情况下，“糊涂”一下是很有重要的。尢其是当你处于困境或尤困遭挫折之时，“糊涂”更能显示出它的价值。它会帮助你消除心理上的痛苦和疲惫，逾越难以想到的。当然，“小事糊涂”绝非事事糊涂，处处糊涂。若在大是大非面前不分青红皂白，不讲原则性，那就成了糊涂虫了。

总之，在生活中，大事明白，小事糊涂，能使你经常保持心胸坦然，精神愉快，减少对大脑卫系统”的不要刺激。常言道，“修成大愚方为智”、“吃亏是福”，即是此理。