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一、谁能帮忙翻译一下这两句话？1“用舍时焉耳，穷通命也欤”2“...
“用舍时焉耳，穷通命也欤。”被任用或不被任用只是时机而已，困厄与显达是天命啊！
【注释】
用舍：被任用或不被任用
时：机会，时机
焉耳：于是，而已
穷通：困厄与显达
命：命运
也欤：助词，表感叹
“凤鸟不至，河不出图，吾已矣大！”
“凤鸟不来了，黄河中也不出现八卦图了。我这一生也就完了吧！”
【注释】
凤鸟：古代传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过，它的出现象征着“圣王”将要出世。
河不出图：传说在上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八卦图而出。它的出现也象征着“圣王”将要出世。
二、用舍时焉耳，穷通命也欤何解？
1.牢是圣人的学生。他说：老师曾说过，我修养仁道不是为了博取功名富贵，或者在社会上炫耀。所以才能出有入无，优游于六艺之中。2.圣人说：你们以为我真得知了大道了吗？其实我离知道还差得很远。只不过别人真诚求教的时候我不会先入为主，而是没有主观成见，问清楚他已经知道什么和想知道什么，把这两头搞清楚了，然后尽自己所知告诉人家。
圣人说自己无知并不是骄情，而是因为他的仁道修养已经达到了有若无，实若虚的境界，所以才会这么说。
3.龙和凤是我们中国特有的两种吉祥动物，并没有人真正见过。传说凤只有在真正的太平盛世，圣哲的皇帝出世时才会显现。圣人感叹：圣明的王者，大道的兴盛，这曾经辉煌的时代不会再出现了，看来我能做到的也仅此而已4了！
子见齐衰者，冕衣裳者，与瞽者。见之，虽少必作，过之必趋。
4.这里的色字涵盖女色，物欲，嗜好的所有意义。圣人说：我没见过追求仁道修养像喜好色欲的人。大部分人要么留恋美色，要么爱财，要么好名，要么就养成一种嗜好，永不舍弃。
4.在圣人的学生中，能按照他的教导去修持仁道而不怠惰的只有颜回。圣人之所以称赞颜回的不惰，是因为持之以恒勤行不掇是一件很难的事，这一点颜回做到了。
5.孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”
三、子曰凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫关于这句话在自己生活中的见...
“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”此话出自《论语》，意思大致是说：凤凰不出现，没有河图（圣明的君王），我（我们）已经没有希望了。
注：
凤鸟：指凤凰，帝舜时和周文王时都曾出现，预示着时代的兴盛、事业的成功
河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”，人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆。
已：无法实现，没有希望。
矣夫：语气词。
孔子仆仆风尘，周游列国，讲道德，宣仁义。但逢乱世，各国都是以利益相交，使大道难行于世，因此感叹地说凤凰与龙马已不再出现了。此句有着生不逢时、未能展开抱负之意。
“用舍时焉耳，穷通命也欤”：被任用或不被任用只是时机而已，困厄与显达是天命啊！
注：
用舍：被任用或不被任用
时：机会，时机
焉耳：于是，而已
穷通：困厄与显达
命：命运
也欤：助词，表感叹
四、1.牢曰：“子云：吾不试，故艺”2.子曰：“吾有知乎哉？无...
1.被任用或不被任用只是时机而已，困厄与显达是天命啊！用舍：被任用或不被任用
时：机会，时机
焉耳：于是，而已
穷通：困厄与显达
命：命运
也欤：助词，表感叹2.这句话的意思，大致是说，凤凰不出现，没有河图（圣明的君王），我（我们）已经没有希望了。
凤鸟：指凤凰，帝舜时和周文王时都曾出现，预示着时代的兴盛、事业的成功
河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”，人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆
已：无法实现，没有希望。
矣夫：语气词。