捕快相当于古代的警察。“捕役，捕拿盗，匪之官役也”，而“快手，动手擒贼之官役也”，因二者性质相近，故合称为捕快。
古代的捕快，属于衙役。地方政府的组成，除了正印官外，偶尔有杂佐，再就是六房书吏和三班衙役。三班衙役，第一是皂班，给县官老爷站班和做仪，仗，队的，审案时兼做行，刑，手帮同吓唬人犯。其次是快班，就是捕快，用于拿贼、破，案和催租税的。第三是壮班，属于临时召集的民工，危机状况时协助守城。显然，对于一个县的治理而言，捕快的地位很重要。但是，捕快却是贱民身份。三班衙役，除了壮班之外，都是贱民。
捕快平日身着便装，腰挂表明身份的腰牌，怀揣铁尺、绳索。领班称“捕头”、“班头”。老百姓称捕快为“捕爷”、“牌头”、“头翁”、“牌翁”等等。在明清法，律条文中，称捕快为“应捕”或“应捕人”，即“本有逮，捕，罪，人之责的人”。有的大州县，捕快往往配备马匹执行公务，故又称之为“马快”。而徒步者，则称之为“步快”、“健步”或“楚足”。各州县在编的“经制正役”的捕快，因州县大小而决定其人数。
衙役的地位低于吏员。吏员尽管没有品级，但好赖还是官方人员，而衙役根本没有官，方，身，份，只属于为衙门服役性质。这些人负责衙门的站堂、缉捕、拘提、催差、征粮、解押等事务。以清代州县衙门为例，胥役分为四班，即皂、捕、快、壮班。各班均有班头，或称头役，统领本班。衙役也有定额编制。如清代大兴县衙役定额为：门子2人，皂隶16人，马夫12人，禁卒8人，轿夫与伞扇夫7人，灯夫4人，库卒4人，仓夫4人，民壮50人。但实际上的衙役数量，都大大超过了编制。一般来说，一名正式衙役，手下往往有三四名“白役”。
通常，小县有衙役数百人，大县有上千人甚至数千人。据清代曾任四川巴县知县的刘衡记载，他到巴县上任时，衙役竟有7000人之多。许多人以为古代官衙机构简练，实际上往往是不计算吏员和衙役造成的误解。一个数万人口的县，有数百名吏员，上千名衙役，怎么也不能说成是“小，政，府”。
衙役的身份分两种：民壮、库丁、斗级、铺兵为良民，皂、快、捕、仵、禁卒、门子为贱民。这些贱民同倡优奴婢同列，其中捕役社会地位最低，几乎被看作准，罪，犯。贱民衙役包括子孙都不能参加科举(限制三代)，也不准捐纳买官，为士绅所不齿，有些家庭严禁子孙从事衙役。各种衙役在清朝可以得到三至十二两年薪，平均每天薪水在两文左右，相当于一顿饭钱。所以，一干吃不上饭的闲人无赖，往往去当衙役。况且衙役根本不靠薪水生活，他们的主要收入来自陋规。多数衙役的规费，属于书吏和衙役分享。只要派差，就能得到规费或贿赂。一般州县也认为，衙役办差向当事人收取的车费驴费鞋袜费和饭费茶水钱都属于“正常收费”，只是不准借机勒索敲诈。捕役由于发案不规律，没有案件时就没有额外收入，所以主要从，娼，妓，户和宰牲户收取陋规。
这样一来，小地方的捕役，缺乏规费来源而生活像乞丐，但大城市的捕役，则规费花样繁多而十分滋润。有的衙役，这种陋规收入一年甚至有数千上万两银子的进项。
衙门差役的核心是皂隶和快班，两者因时代迥异而有不同称呼，也可合称皂快、皂快班、皂快役。皂快役亦包含捕拿普通罪，犯的步快以及捕，拿，强，盗，土，匪等重，刑，犯的马快。其中，步快亦可称为捕快。另外，皂班也包含了其他特殊差役，如站堂役、刑，仗役及粮差役。
衙役除了核心的皂快役外，也有如：民壮、仵，作、长班、库丁等执，行，公，务的其他行，政，人，员，此设置名称大致相同，但仍依机，关的实际情况有所特例。除此，衙门也编制了茶房，轿夫等等杂役。以1889年，清朝光绪十四年间台湾新竹县治言，该县总共配置了捕快皂隶十六名、马快八名、禁卒八名、库守斗级五名、民壮廿八名、长班四名、茶房四名、听差四名、把卫两名、更夫四名、打扫夫两名、轿夫九名；共94名。
三班六房里的三班衙役指的是皂、壮、快三班。
各种衙役均有其固定组织，以人数最多的皂隶快班为例，均以班为单位，称皂班、快班。皂班、快班设置快班头役或皂班头役。再以清光绪新竹县为例，十六名皂隶共设六班，六班各有该管地区，该管辖区域称为对保，内置的衙门差役则有对保差或对保役的别称。这里面，一至三个皂隶班头及快班班头上再各设总头，各称皂总、快总。
不管皂隶头役还是快班头役均为官，家，长，官所重视，因此可拥有谕帖、牌令等官记。至于皂快班头的遴选的方式通常是由皂隶快班间互相禀举，不过此期间仍要有基本条件。如：为人诚实、有家有室、熟悉公，务等。
衙役虽为基，层，行，政，人，员，但是影响层面甚广，尤其是州县司，法。会造成此结果，可能也因为清代司，法与行，政，机，构不分，也就是衙役职务不但包含杂役，也涵盖了保，安、司，法、官，治与自，治。
在历代诗文中也有所映现，例如唐人杜甫在《石壕吏》中写道：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何恶，妇啼一何苦……”这个“捉人”的“吏”，指的是古代衙门里的捕役。捕快作为统，治，阶，级的鹰犬，常常成为鞭挞的对象。清人郭庭翕在《警捕人之虐》中写道：“流民便作贼，迫于不得已；捕人亦作贼，何说以处此？世上流民尚可数，捕人林林遍官，府，捕人安乐流民苦。”
流民迫于生活不得已为贼，而真正的贼却是遍布官府的捕快。另一个清人蒋坦，也描写了贫苦农民的生存惨景：“前差去，后差来，旧粮纳，新粮催。乡丝未熟布衫破，质库掷出啼声哀。”但衙门的催租却急于星火，交不出，便要捕快抓人，“明朝计费无一钱，过卯任捉老翁到”。由此可见，捕快常会应官长之令，参与诸如催租、抓丁、捕人之类勾当。
中文警，察一词出现于1900年前，在于清光绪二十年十月后。有可能是当朝重臣刘坤一和张之洞借用日，本，明，治，维，新时开用的汉字警，察一词；然而警，察一词，更最早出于唐代玄奘法师《大唐西域记·蓝摩国》：“野象群行，采花以散，冥力警，察，初无间替。”
《新五代史·史弘肇传》：“弘肇出兵警，察，务行杀，戮，罪无大无小皆死。”及宋代陆游 《南唐书·卢郢传》：“后主命韩德霸为都城烽火使，警，察非常。”。当时警察并非名词，实乃警，戒，监，察之意。
意，大，利当代汉学家马西尼在《现代汉语语汇的形成》一书里，做过详细的考辨。马西尼指出，1884年，清廷的总理衙门指示翰林院及六部，拟定了一份派遣高级官员前往外国访问考察的名单，要求官员撰写考察报告，俾作为改，革的基础。这一波大臣出，洋，考，察以傅云龙为始，去了日，本、美，国、秘，鲁和巴，西等四国，计为时两年。傅云龙归来后写了许多考察记，在日，本部分即有《游历日，本图经》和《游历日，本图经余记》两册，书中将日，本以汉字书写的警，察带回中国。接着，中国第一代日，本专家黄遵宪在所著的《日，本国志》里简介了日，本的警，察，制，度。此时，警，察这个现代名词开始出现。
警，察英文“Police”一词根本源于古，希，腊，表示秩序和社会和平的意思。
另一英文词语“Constabulary”亦可代表警，察，部，队，源于十四世纪拉丁文表示社区内执，法，队，伍的意思。
追溯现代警，察的创设，法，国在1667年路易十四时期，就建立警，察，制，度；而英，国则缘于1829年初，由当时的内，政，部，长皮尔爵士所提警，察，法，案，经英，国，议，会通过，于6月26日获得英，王批准后，经过数月的筹备，一群头戴皮帽，身穿藏青色燕尾服上衣及裤子，脚穿皮鞋，打皮绑腿的军，事，化人员，终于在9月29日出现于伦，敦街道上。这就是伦，敦，警，察，厅现代化的第一次出现。
从1954年起，铁道部就有春运记录，但客流量与现今相差很远，日均客流量73万人次，高峰客流量90万人次，时间为春节前后15天。80年代以后，大量民工外出，春运成为社会热点。
捕快相当于古代的警察。“捕役，捕拿盗，匪之官役也”，而“快手，动手擒贼之官役也”，因二者性质相近，故合称为捕快。
古代的捕快，属于衙役。地方政府的组成，除了正印官外，偶尔有杂佐，再就是六房书吏和三班衙役。三班衙役，第一是皂班，给县官老爷站班和做仪，仗，队的，审案时兼做行，刑，手帮同吓唬人犯。其次是快班，就是捕快，用于拿贼、破，案和催租税的。第三是壮班，属于临时召集的民工，危机状况时协助守城。显然，对于一个县的治理而言，捕快的地位很重要。但是，捕快却是贱民身份。三班衙役，除了壮班之外，都是贱民。
捕快平日身着便装，腰挂表明身份的腰牌，怀揣铁尺、绳索。领班称“捕头”、“班头”。老百姓称捕快为“捕爷”、“牌头”、“头翁”、“牌翁”等等。在明清法，律条文中，称捕快为“应捕”或“应捕人”，即“本有逮，捕，罪，人之责的人”。有的大州县，捕快往往配备马匹执行公务，故又称之为“马快”。而徒步者，则称之为“步快”、“健步”或“楚足”。各州县在编的“经制正役”的捕快，因州县大小而决定其人数。
衙役的地位低于吏员。吏员尽管没有品级，但好赖还是官方人员，而衙役根本没有官，方，身，份，只属于为衙门服役性质。这些人负责衙门的站堂、缉捕、拘提、催差、征粮、解押等事务。以清代州县衙门为例，胥役分为四班，即皂、捕、快、壮班。各班均有班头，或称头役，统领本班。衙役也有定额编制。如清代大兴县衙役定额为：门子2人，皂隶16人，马夫12人，禁卒8人，轿夫与伞扇夫7人，灯夫4人，库卒4人，仓夫4人，民壮50人。但实际上的衙役数量，都大大超过了编制。一般来说，一名正式衙役，手下往往有三四名“白役”。
通常，小县有衙役数百人，大县有上千人甚至数千人。据清代曾任四川巴县知县的刘衡记载，他到巴县上任时，衙役竟有7000人之多。许多人以为古代官衙机构简练，实际上往往是不计算吏员和衙役造成的误解。一个数万人口的县，有数百名吏员，上千名衙役，怎么也不能说成是“小，政，府”。
衙役的身份分两种：民壮、库丁、斗级、铺兵为良民，皂、快、捕、仵、禁卒、门子为贱民。这些贱民同倡优奴婢同列，其中捕役社会地位最低，几乎被看作准，罪，犯。贱民衙役包括子孙都不能参加科举(限制三代)，也不准捐纳买官，为士绅所不齿，有些家庭严禁子孙从事衙役。各种衙役在清朝可以得到三至十二两年薪，平均每天薪水在两文左右，相当于一顿饭钱。所以，一干吃不上饭的闲人无赖，往往去当衙役。况且衙役根本不靠薪水生活，他们的主要收入来自陋规。多数衙役的规费，属于书吏和衙役分享。只要派差，就能得到规费或贿赂。一般州县也认为，衙役办差向当事人收取的车费驴费鞋袜费和饭费茶水钱都属于“正常收费”，只是不准借机勒索敲诈。捕役由于发案不规律，没有案件时就没有额外收入，所以主要从，娼，妓，户和宰牲户收取陋规。
这样一来，小地方的捕役，缺乏规费来源而生活像乞丐，但大城市的捕役，则规费花样繁多而十分滋润。有的衙役，这种陋规收入一年甚至有数千上万两银子的进项。
衙门差役的核心是皂隶和快班，两者因时代迥异而有不同称呼，也可合称皂快、皂快班、皂快役。皂快役亦包含捕拿普通罪，犯的步快以及捕，拿，强，盗，土，匪等重，刑，犯的马快。其中，步快亦可称为捕快。另外，皂班也包含了其他特殊差役，如站堂役、刑，仗役及粮差役。
衙役除了核心的皂快役外，也有如：民壮、仵，作、长班、库丁等执，行，公，务的其他行，政，人，员，此设置名称大致相同，但仍依机，关的实际情况有所特例。除此，衙门也编制了茶房，轿夫等等杂役。以1889年，清朝光绪十四年间台湾新竹县治言，该县总共配置了捕快皂隶十六名、马快八名、禁卒八名、库守斗级五名、民壮廿八名、长班四名、茶房四名、听差四名、把卫两名、更夫四名、打扫夫两名、轿夫九名；共94名。
三班六房里的三班衙役指的是皂、壮、快三班。
各种衙役均有其固定组织，以人数最多的皂隶快班为例，均以班为单位，称皂班、快班。皂班、快班设置快班头役或皂班头役。再以清光绪新竹县为例，十六名皂隶共设六班，六班各有该管地区，该管辖区域称为对保，内置的衙门差役则有对保差或对保役的别称。这里面，一至三个皂隶班头及快班班头上再各设总头，各称皂总、快总。
不管皂隶头役还是快班头役均为官，家，长，官所重视，因此可拥有谕帖、牌令等官记。至于皂快班头的遴选的方式通常是由皂隶快班间互相禀举，不过此期间仍要有基本条件。如：为人诚实、有家有室、熟悉公，务等。
衙役虽为基，层，行，政，人，员，但是影响层面甚广，尤其是州县司，法。会造成此结果，可能也因为清代司，法与行，政，机，构不分，也就是衙役职务不但包含杂役，也涵盖了保，安、司，法、官，治与自，治。
在历代诗文中也有所映现，例如唐人杜甫在《石壕吏》中写道：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何恶，妇啼一何苦……”这个“捉人”的“吏”，指的是古代衙门里的捕役。捕快作为统，治，阶，级的鹰犬，常常成为鞭挞的对象。清人郭庭翕在《警捕人之虐》中写道：“流民便作贼，迫于不得已；捕人亦作贼，何说以处此？世上流民尚可数，捕人林林遍官，府，捕人安乐流民苦。”
流民迫于生活不得已为贼，而真正的贼却是遍布官府的捕快。另一个清人蒋坦，也描写了贫苦农民的生存惨景：“前差去，后差来，旧粮纳，新粮催。乡丝未熟布衫破，质库掷出啼声哀。”但衙门的催租却急于星火，交不出，便要捕快抓人，“明朝计费无一钱，过卯任捉老翁到”。由此可见，捕快常会应官长之令，参与诸如催租、抓丁、捕人之类勾当。
中文警，察一词出现于1900年前，在于清光绪二十年十月后。有可能是当朝重臣刘坤一和张之洞借用日，本，明，治，维，新时开用的汉字警，察一词；然而警，察一词，更最早出于唐代玄奘法师《大唐西域记·蓝摩国》：“野象群行，采花以散，冥力警，察，初无间替。”
《新五代史·史弘肇传》：“弘肇出兵警，察，务行杀，戮，罪无大无小皆死。”及宋代陆游 《南唐书·卢郢传》：“后主命韩德霸为都城烽火使，警，察非常。”。当时警察并非名词，实乃警，戒，监，察之意。
意，大，利当代汉学家马西尼在《现代汉语语汇的形成》一书里，做过详细的考辨。马西尼指出，1884年，清廷的总理衙门指示翰林院及六部，拟定了一份派遣高级官员前往外国访问考察的名单，要求官员撰写考察报告，俾作为改，革的基础。这一波大臣出，洋，考，察以傅云龙为始，去了日，本、美，国、秘，鲁和巴，西等四国，计为时两年。傅云龙归来后写了许多考察记，在日，本部分即有《游历日，本图经》和《游历日，本图经余记》两册，书中将日，本以汉字书写的警，察带回中国。接着，中国第一代日，本专家黄遵宪在所著的《日，本国志》里简介了日，本的警，察，制，度。此时，警，察这个现代名词开始出现。
警，察英文“Police”一词根本源于古，希，腊，表示秩序和社会和平的意思。
另一英文词语“Constabulary”亦可代表警，察，部，队，源于十四世纪拉丁文表示社区内执，法，队，伍的意思。
追溯现代警，察的创设，法，国在1667年路易十四时期，就建立警，察，制，度；而英，国则缘于1829年初，由当时的内，政，部，长皮尔爵士所提警，察，法，案，经英，国，议，会通过，于6月26日获得英，王批准后，经过数月的筹备，一群头戴皮帽，身穿藏青色燕尾服上衣及裤子，脚穿皮鞋，打皮绑腿的军，事，化人员，终于在9月29日出现于伦，敦街道上。这就是伦，敦，警，察，厅现代化的第一次出现。
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