向下面的药方煎汤还是成丸？
A、“洗”
洗耳恭听：请人讲话时的客气话。指专心地听。
洗手不干：把手洗干净休息了。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
洗濯磨淬：指修养锻炼。
洗心回面：比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
洗心换骨：道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。
洗手奉公：比喻忠于职守，廉洁奉公。同“洗手奉职”。
洗眉刷目：比喻清晰明白。
洗颈就戮：把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。
洗脚上船：指居于水滨，舟行极便。
洗垢索瘢：洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
洗垢求瑕：比喻想尽办法挑剔别人的缺点。同“洗垢求瘢”。
洗垢匿瑕：洗涤玉的污垢时，遮盖其斑点。比喻对人有所包涵。
洗耳拱听：请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
洗肠涤胃：①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。
洗兵牧马：洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。
洗雪逋负：报仇雪恨，以偿夙愿。
洗垢求瘢：洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
洗心涤虑：指涤除私心杂念，比喻彻底改悔。
洗手奉职：比喻忠于职守，廉洁奉公。
洗髓伐毛：比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
B、“西”
西子捧心：指美女之病态，愈增其妍。
西食东眠：在西家吃饭，在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。
西山日薄：比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”。
西风落叶：形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。
西风残照：多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
西窗剪烛：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
西邻责言：原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
西施捧心：西施：春秋越国美女。指美女病态更加娇美。
西眉南脸：比喻女子容貌美丽。
西除东荡：到处征剿敌人。
西装革履：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
西鹣东鲽：泛指四海珍异之物。
西方净国：指西方净土。
西台痛哭：用以称亡国之痛。
西颦东效：西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
西赆南琛：谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆，贡物。琛，珍宝。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
C、“席”
席不暇暖：形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
席地而坐：泛指在地上坐。
席薪枕块：旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。
席门穷巷：形容所居之处穷僻简陋。亦作“席门蓬巷”。
席门蓬巷：形容所居之处穷僻简陋。同“席门穷巷”。
席履丰厚：比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。同“席丰履厚”。
席地幕天：以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
席卷天下：形容力量强大，控制了全国。
席丰履厚：比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
席珍待聘：铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
席卷而逃：指偷了全部贵重衣物逃跑。
席上之珍：筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。
席卷八荒：形容力量强大，控制整个天下。
D、“系”
系马埋轮：指敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。
系风捕景：①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
系风捕影：比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
系颈牵羊：用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。
系铃解铃：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
E、“喜”
喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
喜从天降：喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。
喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
喜气洋洋：洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。
喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
喜形于色：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
喜溢眉梢：形容人很快乐的精神。
喜行于色：高兴显现在脸上。
喜新厌故：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
喜见于色：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
喜逐颜开：形容十分喜悦，满脸笑容。
喜跃抃舞：形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。
F 、“细”
细水长流：比喻节约使用财物，使经常不缺用。
细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
细针密缕：比喻工作细致或处理事情周到。
细大不捐：小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
细微末节：末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。
细不容发：容：容受；发：头发。比喻十分细小
细入毫芒：毫芒：指极细微。形容细微到极点
细大无遗：捐：舍弃。小的大的都不舍弃
细雨和风：温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。
细针密线：针线细密。比喻细致周密。
G、“习”
习以为常：某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
习与性成：长期习惯怎样，就会形成这种性格。有习惯成自然的意思。
习非成是：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习焉不察：指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
习以成俗：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
习惯自然：惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事。
习为故常：故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。
习以成性：习惯了就养成了性格。
习而不察：指常见之事，就觉察不到存在的问题。
习若自然：习惯了就像很自然的事。
习非成俗：指习惯于不好的东西而成风尚。
习非胜是：习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。
习俗移人：指风俗习惯可以改变人的本性。
习焉弗察：指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
习与体成：长期的习惯将会形成一定的性格。
习故安常：指习惯于规。
习焉不觉：指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
【洗髓伐骨】，其中的经，指经脉；髓指骨髓。也说成洗髓伐骨、伐骨洗髓等。意思是排除身体和头脑中所有内部杂质废物，对经脉全面进行的一次清理，可以让你的体质变得更加强壮，全身的契合度更加强。
【伐毛洗髓】 ①古时神话传说，谓仙人涤除尘垢，脱胎换骨。②比喻剔除芜杂无用之物。
《汉武记》：黄眉翁指东方朔曰：“吾三千年一反骨洗髓，三千年一剥皮伐毛。吾今已三洗髓，三伐毛矣。”
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