春秋时期，魏国大臣子质学富五车，知识广博。他因为得罪了魏文侯，就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕，子质不愿给朋友加重生活负担，便想开个学馆，收一些学生教读，借以糊口。
朋友很支持他，就腾出两间空房作为教室，子质所收的学生不分贫富，只要愿学的都可以拜他为师，一视同仁。这个学馆里有一棵桃树，一棵李子树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。
子质指着已结果的两棵树教导学生们说：“你们都要刻苦学习，要像这两栖 棵树一样开花结果。只有学问高，才能为国家做出一番大事业。为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。
后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。“桃李”原本就是指桃和李。桃花和李花盛开的时候纷繁艳丽，在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“华如桃李”的诗句，因此后世用“桃李”来形容貌美，比喻人青春年少。
另外还有很多与桃李有关的成语和典故。比如“投桃报李”，意思是相互赠送、礼尚往来；“桃李不言，下自成蹊”，意思是桃李虽然不会说话，但是凭着花和果实，自然能吸引人们在树下走出一条小路。
比喻只要真诚、忠实就会感动人，为人所景仰。《韩诗外传》中曾说：“夫春树桃李者，夏得阴其下，秋得其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。据北宋司马光《资治通鉴。
唐纪。则天后久视元年》记载：狄仁杰推荐了姚元崇等数十人，这些人后来皆为名臣，时人对狄仁杰说：天下桃李，悉在公门矣。后世便用“桃李满天下”来比喻所培养的人才极多，遍布各地。
一、桃李
1、桃李主要指的是学生、弟子，就是教师百年“树人”所得的硕果，往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃李满天下就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界，赞美教师辛勤育人。
2、桃李有时候也比喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。
二、高足
代称别人的学生，本指良马； 骏马，犹言高才，后常用为称呼别人的学生的敬词。语出《世说新语。文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
三、汗青
汗青通常代指史册；如宋文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
四、桑梓
在汉语中，“桑梓”一词经常被人们用来代称“故乡、乡下”。这一用法最晚在东汉时期就已形成，因为东汉张衡在其《南都赋》一文中即有句曰：“永世友孝，怀桑梓焉；真人南巡，睹归里焉。”
五、须眉
男子的代称。指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。语出《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。”
六、巾帼
现在作为妇女的尊称。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。
七、玉兔
玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即月亮圆月指明净的月亮。
八、阿斗
代指一些无法扶持成才的人。阿斗为人不思进取，只会整天玩乐，即使有诸葛亮这样的名臣辅助和教导也无济于事，最终导致江山落入他人手中，还落下了“乐不思蜀”这样的千古笑柄。
扩展资料：
各代称引证解释
一、桃李
1、《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。
2、唐刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”
3、《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“ 仁杰 又尝荐夏官侍郎 姚元崇 等数十人，率为名臣。或谓 仁杰 曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
4、川剧《柳荫记》第三场：“老朽 孟继轲 ，设馆 尼山 ，数十余年，循循善诱，教人不倦，门前桃李，广遍江南。”
二、高足
1、《世说新语。文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
2、唐·张彦远《法书要录·亘采古来能书人名》：“高阳许静民，镇军参军，善隶草，羲之高足。”
三、汗青
1、宋文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
2、元鲜于必仁 《寨儿令》曲：“ 汉 子陵 ， 晋 陶渊明 ，二人到今香汗青。”
3、清唐孙华《叶忠节公挽诗》：“芳名垂汗青，千载永不灭。”
四、桑梓
1、 汉张衡《南都赋》：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，覩旧里焉。”
2、晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“中国者，先王之桑梓也。”
3、唐柳宗元 《闻黄鹂》诗：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”
4、《新唐书·韩琬传》：“夫流亡之人非爱羁旅、忘桑梓也，歛重役亟，家产已空，邻伍牵连，遂为游人。”
5、元刘壎 《隐居通议·文章四》：“某不材，见弃于时，桑梓羞之。”
五、须眉
1、《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”
2、《践踏的喜悦》：“三太太是自命为不让须眉的，相貌也长得有点男子气魄。”
六、巾帼
1、《晋书·宣帝纪》：“ 亮 ( 诸葛亮 )数挑战，帝( 司马懿 )不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”
2、《新唐书·东夷传·高丽》：“庶人衣褐，戴弁。女子首巾帼。”后因以为妇女的代称。
3、明沉璟 《义侠记·征途》：“须髯辈，巾帼情，人间羞杀丈夫称。”
4、清蒲松龄 《聊斋志异·二班》：“媪亦以陶椀自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。”
5、董必武 《武昌东湖九女墩诗》：“自求解放入天军，巾帼英雄著义声。
七、玉兔
辛弃疾的《满江红·中秋》玉兔即代称月亮圆月，指明净的月亮。
八、阿斗
刘备去世后，由儿子刘禅继位，刘禅的小名叫阿斗，是个愚笨无能的人。一开始，由于有诸葛亮等有才能的人辅佐，所以还没有什么大问题。后来，这些贤人先后去世，蜀国也就很快的被魏国灭了，刘禅因此投降被俘。
他投降后，被安排到魏国的京城洛阳居住，并且封为安乐公。有一次，魏国的大将军司马昭请他喝酒，当筵席进行得酒酣耳热时。司马昭说：“安乐公，您离开蜀地已经很久了，因此我今天特别安排了一场富有蜀国地方色彩的舞蹈，让你回味回味啊！”
这场舞蹈跳得刘禅身旁的部属们非常难过，更加想念他们的家乡。然而唯独安乐公刘禅依然谈笑自若，丝毫没有难过的表情。司马昭问道：“你还想不想回西蜀的家乡呢？”刘禅答道：“这里有歌有舞，又有美酒好喝，我怎么舍得回西蜀国呢！”
正因为如此，刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来，人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。
参考资料来源：
百度百科-桃李
百度百科-高足
百度百科-汗青
百度百科-桑梓
百度百科-须眉
百度百科-巾帼
百度百科-玉兔
百度百科-扶不起的阿斗
1、桃僵李代：táo jiāng lǐ dài
原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。同“李代桃僵”。
2、凡桃俗李：fán táo sú lǐ
平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
3、门墙桃李：mén qiáng táo lǐ
门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
4、夭桃秾李：yāo táo nóng lǐ
比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
5、桃夭李艳：táo yāo lǐ yàn
桃李盛开。泛指春日美景。
6、报李投桃：bào lǐ tóu táo
意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
7、桃李春风：táo lǐ chūn fēng
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
8、以桃代李：yǐ táo dài lǐ
比喻以自身去顶替别人。
9、桃李精神：táo lǐ jīng shén
形容妖艳娇媚的神态。
10、浓桃艳李：nóng táo yàn lǐ
桃花浓丽，李花鲜艳。比喻人容貌俊美，神采焕发。
桃李春风[ táo lǐ chūn fēng ] ：比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处：宋·杨万里《送刘童子》诗：“长成来奏三千牍，桃李春风冠集英。”
桃李门墙[ táo lǐ mén qiáng ] ：指生徒众多的师门。
出处：《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”
桃李之教[ táo lǐ zhī jiào ] ：指老师的教诲。
出处：明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”
桃李满天下[táo lǐ mǎn tiān xià]： 比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。
出处：唐·白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下；何用堂前更种花。”
桃李之馈 táo lǐ zhī kuì ]：原谓互赠礼品， 后引申指送礼，贿赂。
出处：《诗经·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”
桃李成蹊[táo lǐ chéng qī]：“桃李不言，不自成蹊”的省语。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
出处：《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”
桃李争妍[táo lǐ zhēng yán]： 桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。
出处：明·无名氏《万国来朝》第二折：“春花 艳艳 ，看红白桃李争妍。”
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