《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”后用以指宫室的基本结构形式。《隋书·炀帝纪上》：“夫宫室之制本以便生。上栋下宇，足避风露；高台广厦，岂曰适形。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“今人呼庭宇、院宇、宇下，乃《易》所谓上栋下宇者，宇下，屋檐是也。见《左氏传正义》。” 明 徐渭 《题鸠》：“上栋下宇，前梁后楹，维鹊为之，尔享其成。”
“栋”，是古代人们对土木结构的房子中起承载支撑作用的木质结构的总称，包括支撑屋顶的椽子、檩子以及柱子的整体组合结构。笼统而言，“栋”字就表示已经建好的一栋房屋，而较为狭窄的意义则指“椽子和檩子的总成（不含支柱），或者屋顶部分”。过去人们以为“栋”字是特指房屋的脊檩或房柱，其实不然。《周易·系辞传》有“上栋下宇”之说，“上栋”即指房屋顶部支撑房瓦的椽子、檩子及其总成，而“下宇”实际是支撑“上栋”的房柱房梁的总称。这种解释可以从这两个字的字形构造看出来。“栋”字从木从东，从木说明其意义与木材有关，而东字的初文写成“囗”，为木的中央有田字，田为坤，而坤为重量，故东字的字形为木头的中央有重物的象。木字乃坎卦字符，可以表示弯曲或者压缩，取意弯曲时，栋字表示横向承重的檩子或者椽子及其它承受弯曲变形的梁类结构，字义扩大则表示支撑屋顶的檩子和椽子的总成或者屋顶部分。同时取坎卦弯曲与压缩的意义，扩大字义，则“栋”字就指房屋的整个木质承重结构，包括椽子、檩子及柱子在内的整体组合结构。再扩大字义，“栋”字就表示已经建成的一栋房屋。“宇”字的原始字形写作“囗”，外部的框形表示了从房屋侧面而看的屋顶和墙壁的象形，中间的于字则是梁和柱整体结构的简化象形，故宇字表示支撑屋顶的梁柱的总称。“栋宇”二字分别而言，则栋可表示房顶部分，宇则表示支撑房顶的梁柱和墙壁这些部分，故《周易·系辞传》有“上栋下宇”之说。此处经文中的“栋”字则是指已经建成的一栋房屋。 旧解“桡”字为弯曲，不合整条系辞和卦象之意。“桡”字从尧，而尧的古字形为“囗”，是人上有丘的象，丘为兑，兑为堆积，所以尧字含有人工进行堆积的意义，于是桡字作动词就含有“堆叠”的意义。因此系辞“栋桡”二字的意义就是指：在原有的一栋房屋之上再向上加高一层或数层。
大过卦上兑下巽，上下两个阴爻，下部阴爻象征基础，上部阴爻象征屋顶重量，中间阳爻就表示房屋的整个木质支撑结构“栋”，而整个大过卦就含有一栋房屋的具象。如果取由初爻至上爻的由始而终，终则又始，重复进行（如同“过”字的原始字象一样）的象义，则大过卦就含有在原有房屋的基础上再向上加高一层或多层的意义。
这种重复进行的象义，于人事行动而言，就好像一个人（或者一群人）从初爻之起点向上爻之终点前进，之后接着又向另一个终点继续前进，故经曰“栋桡，利有攸往，亨”。系辞中，“亨”字表示连续不断地向前进的意义。
应为：“伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风雨。”
释义：砍伐木料作为建房的材料，用来建筑房屋（古时候房屋通称宫室），上做栋梁下做屋檐，以此来避风挡雨。
栋指脊檩，也称为大梁或正梁（但与一般意义上的梁有所不同），即架在木结构屋架上面最高的一根横木（见图），清代段玉裁《说文解字注》：“极也。极者，谓屋高之处。系辞曰：上栋下宇，五架之屋，正中曰栋。释名曰：栋，中也。居屋之中。从木东声。”
宇指屋檐，宋代袁文《瓮牖闲评》：“今人呼庭宇、院宇、宇下，乃《易》 所谓上栋下宇者，宇下，屋檐是也。”
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