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上古时期帝王退位让贤是出于真心的吗?

作者:淮南象牙塔
日期:2021-08-27 06:33:16
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中国神话 烛龙(也就是烛九阴)但并无确切考证……中国古代神话体系较为混乱但最早的龙确实是烛九阴,某种意义上,它比盘古更加像创世神 女娲伏羲在某些传说是人首龙身也可为祖先

北欧神话的龙祖(一般西方邪恶龙的原型之一)Fafnir居住在地下,守护尼贝龙根(Nibelung)的财宝,后被英雄锡格尔德(Sigurd)所杀。
初期主要出现在《诗体埃达》(Poetic Edda)、《散文埃达》(Prose Edda)及《沃尔松格萨迦》(Volsunga saga)中。在华格纳的歌剧《尼贝龙根的指环》(又译尼贝龙根戒指)中,依然以Fafnir
之名登场,身份亦从侏儒被改成了巨人。
在大多数作品中,Fafnir是赫瑞德玛(Hreidmar)的长子,欧特(Otr)和雷金(Regin)的兄弟,故事中提到赫瑞德玛因为儿子欧特被洛基(Loki)杀害,而要求巨额的赔偿,洛基(Loki)便强夺了另一名侏儒安德瓦利(Andvari)的宝藏来偿还;安德瓦利因此诅咒不论是谁持有宝藏中的戒指安德华拉诺特(Andvarinaut),都会招来无限的灾祸。
而受到庞大财富诱惑的法夫纳,不仅杀害父亲赫瑞德玛,还变成一条巨龙守护财宝。法夫纳逼迫弟弟雷金离开住所,雷金只好到人类的世界去。之后,雷金唆使英雄齐格鲁德(Sigurd)杀掉法夫纳,还帮他将格拉墨(Gram)的断片重新打造成一只完整的宝剑,齐格鲁德就利用格拉墨杀死了法夫纳。法夫纳在临死前,警告齐格鲁德这些财宝是被诅咒过的,但齐格鲁德没有听从而带走宝藏,因此也受到诅咒而展开他悲剧性的一生。
锡格尔德是北欧神话中的武士,他的功绩包括杀死巨龙,获得这笔受诅咒的财宝;将战神奥丁的十二侍女之一布琳希尔德救醒(布琳希尔德在被施魔法后沉睡不醒);后来娶了一位公主,因布琳希尔德的妒忌而被杀。相传锡格尔德在杀死巨龙后将龙血滴到唇上,获得了同鸟类交谈的能力,吃了龙心并用龙血洗身后成为刀枪不入的无敌之身。
在基督教中,撒旦也传闻化身巨龙堕天……
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应龙、烛龙、祖龙都很厉害,但唯独应龙带有翅膀,所以在实力上更胜一筹。

相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。

在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。是在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。

扩展资料:

应龙杀蚩尤、大禹治洪水时应龙以尾划地成江河使水入海。

应龙是黄帝手下的神龙,据说当年黄帝和蚩尤打仗,蚩尤请风伯、雨师来助阵。黄帝的军队被狂风吹得东倒西歪,士兵被倾盆大雨浇得晕头转向,黄帝军队大败而归,黄帝请出应龙助战,两军正在厮杀之时,风伯、雨师又站立云端使用妖术,刮起狂风,降下暴雨。

这时,应龙化作一条巨大的飞龙,展开双翼在乌云中昂头摆尾,张开门扇似的大口,将那倾盆暴雨吸入口中。风伯和雨师见一条巨龙将那大水吸去,又加大妖术,大风将巨龙刮得摇摇欲坠,难以在云端停立,大雨又似江河决口,使巨龙难以尽收。应龙与风伯、雨师相持一个时辰,渐渐支撑不住。

这时幸好黄帝的女儿,女魃及时感到,狂风暴雨立即风息雨停,原来女魃乃是天上的旱神,有驱风赶雨之术,蚩尤的军队在没了风伯雨师的帮助下大败,应龙也乘机将蚩尤杀死。

黄帝虽然胜利了,但女魃和应龙却经此一战,法力消耗过大,再也无力升天,后来女魃隐居在北方,所以北方干旱少雨,应龙蛰居在南方的山泽里,所以南方潮湿多雨。

蛰居南方,应龙整日无事。时光流逝,斗转星移,一转眼就到了大禹时代,洪水泛滥,生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任,应龙前来帮忙,以尾划地,划出江河,疏导洪水而立功,因此应龙又是禹的功臣。

参考资料:百度百科-应龙



简介如下:
  龙又分等级,三爪的龙是最低等的,爪数越多越稀有珍贵。而最尊贵的莫过于四海之主的四龙王。在古印度的“天龙八部”中,龙王就是海中的富豪,拥有大量的财富与珠宝,守卫天界与人间。而中国龙是“水界之神”,《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。青脸红须为东,白发须为西,橘黄发须是南,黑发须者为北。由此,四海龙王又称:东海青龙王、南海红龙王、西海白龙王以及北海黑龙王,并各自拥有不同的属性,各司其职,各为其能。然后包括在“中”间的黄帝(即龙帝),这也恰好就是太极八卦中的“五行”学说的体现。

  四海龙王简介:
  四海龙王是汉族民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。
  龙王奉女娲娘娘之命管理海洋及人间气候风雨的龙神,龙王为上古之神,屈原【楚辞】【九歌】当中对其有描述记载。
  龙由九种动物融合而成,能上天下海,呼风唤雨。所以龙为灵兽之首,又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征,故古代帝王多次下诏封龙为王,以求社稷风调雨顺。
  女娲一共册封了九位龙王,使其泽瑞下界,滋养下界生灵。九位龙王为:五帝龙王【陆地、天】一共五位,记载于《龙王品》。四海龙王【海洋】一共四位,记载《太上洞渊神咒经》。
  由于四海龙王为女娲册封,在神灵中身份崇高特殊,保持着较大的自治性,天宫对其海洋之事,一般任其自治。龙王育有龙子龙孙,安居下界,这在神灵中又是一特权体现。

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