【成语词条】大义灭亲
【成语拼音】dà yì miè qīn
【常用程度】常用
【成语结构】偏正式
【感情色彩】褒义词
【产生年代】古代
【成语解释】大义：大道理，正义；亲：亲属。原指为君臣大义而绝父子的私情。现指为维护正义而不顾亲属间的私情
【语法用法】作谓语、宾语、定语；指维护正义
【典故出处】春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
【应用举例】丁玲《太阳照在桑干河上》：“～，死活只有一个党。”
【近义词】大公无私 不徇私情 六亲不认
【反义词】徇情枉法 徇私舞弊
【成语故事】春秋时卫国大夫石碏曾经劝谏卫庄公，希望教育好庄公之子州吁。庄公死，卫桓公即位，州吁与石碏之子石厚密谋杀害桓公篡位，为确保王位坐稳，派石厚去请教石碏。石碏恨儿子大逆不道，设计让陈国陈桓公除掉了州吁与石厚
【成语词条】义不容辞
【成语拼音】yì bù róng cí
【常用程度】常用
【成语结构】主谓式
【感情色彩】中性词
【产生年代】古代
【成语解释】义：道义；容：允许；辞：推辞。道义上不允许推辞
【语法用法】作谓语、定语、状语；指应该如此
【典故出处】明·罗贯中《三国演义》第58回：“且玄德既为东吴之婿，亦义不容辞。”
【应用举例】钱钟书《围城》：“今天的谈话，是～，而心非所乐。”
【近义词】义无反顾 匹夫有责 理所当然
【反义词】推三阻四
【成语故事】东汉时期，曹操挟天子而令诸侯，大举进攻孙权与刘备。赤壁之战大败而归，经过休整又一次亲率大军南下伐吴。孙权召集群臣商议对策，谋士张昭认为必须联合刘备，请刘备出兵共同抗曹，刘备是东吴的女婿，抗曹是他义不容辞的责任
【成语词条】入乡随俗
【成语拼音】rù xiāng suí sú
【常用程度】常用
【成语结构】连动式
【感情色彩】中性词
【产生年代】古代
【成语解释】俗：风俗，习惯。到一个地方，就顺从当地的习俗
【语法用法】作宾语、分句；指顺从当地的习俗
【典故出处】宋·释普济《五灯会元·大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”
【应用举例】王朔《橡皮人》：“我带你逛逛街，给你买几件薄衣服，～。”
【近义词】入境问俗 因地制宜
【成语词条】异口同声
【成语拼音】yì kǒu tóng shēng
【常用程度】常用
【成语结构】主谓式
【感情色彩】中性词
【产生年代】古代
【成语解释】异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致
【语法用法】作谓语、状语；指大家说得都一样
【典故出处】晋·葛洪《抱朴子·道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。”
【应用举例】浩然《艳阳天》第56章：“组织互助组那会儿，全院的人～：‘搞！’”
【近义词】有口皆碑 不约而同 众口一词
【反义词】众说纷纭 大相径庭
【成语词条】回心转意
【成语拼音】huí xīn zhuǎn yì
【常用程度】常用
【成语结构】联合式
【感情色彩】中性词
【产生年代】古代
【成语解释】回：回头；心：心思；转：扭转；意：意图。重新考虑，改变原来的想法和态度
【语法用法】作谓语、定语；用于消除嫌隙，重归于好
【典故出处】元·高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
【应用举例】杨沫《青春之歌》第一部第一章：“他知道如果母亲不能～，她就不能再读书。”
【近义词】弃旧图新 洗心革面 一改故辙
【反义词】执迷不悟 一意孤行 义无反顾
【成语故事】三国时期，蜀主刘备病死，他的大臣雍闿投降吴国，吴国派他担任永昌太守，他走马上任。永昌郡守将吕凯忠于蜀国，不肯放雍闿进城，特地给雍闿回了一封文书，希望他能回心转意，将会有所作为的，再大的官都可以做
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城阙辅三秦，风烟望五津。
烽火连三月，家书抵万金。
故国三千里，深宫二十年。
三日入厨下，洗手作羹汤。
势分三足鼎，业复五铢钱。
独立三朝识，轻生一剑知。
楚塞三湘接，荆门九派通。
功盖三分国，名成八阵图。
三夜频梦君，情亲见君意。
三山半落青山外，二水中分白鹭洲。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
挨三顶四
【典故】众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。 明·冯梦龙《平妖传》
【释义】形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。
不成三瓦
【典故】物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。 《史记·龟策列传》
【释义】比喻不能要求齐全。
不管三七二十一
【典故】若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。 明·冯梦龙《警世通言》卷三十二
【释义】不顾一切，不问是非情由。
八难三灾(八难三灾)
【典故】况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。 清·曹雪芹《红楼梦》第61回
【释义】比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
半三不四
【典故】勾引得官家一心在你身上，就在我身边，也是半三不四。 《西湖二集·李凤娘酷妒遭天谴》
【解释】指心神不定，无精打采。
巴三览四(巴三览四)
【典故】我说的丁一确二，你说的巴三览四。 元·萧德祥《杀狗劝夫》
【解释】比喻说话拉扯，没有中心。
火冒三丈
【典故】她一句话把他说得跳起来，火冒三丈。 周而复《上海的早晨》第一部
【释义】冒：往上升。形容愤怒到极点。
河清三日
【典故】天之将降嘉瑞应，河水清三日。 《易纬乾凿度》卷下吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。 明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》
【释义】为升平祥瑞的预兆。
九棘三槐
【典故】凡士子不由及第出身，便做到九棘三槐，终久被人欺侮。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五
【释义】棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。
书空咄咄】 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信 安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
【书香人家】 同“书香门第”。
【书香世家】 同“书香门第”。
【书香门户】 见“书香门第”。
【书香门第】 指世代都是读书人的家庭。
【书缺有间】 《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见於他 说。”张守节正义：“言《古文尚书》缺失其间多矣，而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。
【书通二酉】 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
【书画卯酉】 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
【书囊无底】 谓古今书籍不可胜数。
【晨昏定省】 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。
【晨秦暮楚】 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
【晨参暮省】 按礼节朝暮参拜问安。
【晨参暮礼】 早晚参拜。
【晨提夕命】 犹言朝夕教诲。
【晨兢夕厉】 谓终日勤勉谨慎。
【晨钟暮鼓】 ①语本唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。
【晚节不终】 指到了晚年不能保持节操。
【荆钗布裙】 荆枝为钗，粗布为裙。妇女简陋寒素的服饰。
【荆棘铜驼】 汉铸铜驼两座，原置洛阳宫门外。晋索靖有远量，知天下将乱， 指铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。
【荆棘满途】 荆棘遍地。喻世道艰难。
【克己奉公】 同“克己奉公”。严格要求自己，一心为公。
【削木为吏】 犹言刻木为吏。
【削足适履】 比喻不恰当地迁就现成条件，或不顾客观实际情况，勉强凑合。
【削草除根】 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。
【削株掘根】 犹斩草除根。喻从根本上消除祸患。
【削趾适屦】 见“削足适履”。
【削发披缁】 剃去头发，身着黑衣。表示出家。
【削铁如泥】 形容刀剑锋利。
【削铁无声】 形容刀剑锋利。
【剗草除根】 犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶， 如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”
【剗恶锄奸】 铲除凶恶奸邪之人。
【剗旧谋新】 犹除旧图新。
【剔透玲珑】 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。
【剔蝎撩蜂】 喻惹事生非。
【刚正不阿】 刚直方正而不逢迎附和。
【刚戾自用】 见“刚愎自用”。
【刚愎自用】 倔强固执，自以为是。本作“刚戾自用”，后多作“刚愎自用”。
【刚毅木讷】 坚毅质朴而不善辞令。
【剖心坼肝】 见“剖心析肝”。
【剖心析肝】 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。
【剖心析胆】 犹剖心析肝。形容掬诚相示。
【剖心泣血】 见“剖肝泣血”。
【剖玄析微】 剖辨玄奥，分析细微。
【剖肝泣血】 亦作“剖心泣血”。形容心意至诚，复极悲苦。
【剖肝沥胆】 犹剖心析肝。形容掬诚相示。
【剖析肝胆】 犹剖心析肝。形容掬诚相示。
【剖幽析微】 犹剖玄析微。
【剖蚌求珠】 亦作“剖蚌得珠”。破开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。
【剖蚌得珠】 见“剖蚌求珠”。
【剖毫析芒】 谓分析判别得至细至精。
【剖腹藏珠】 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？’侍臣曰：‘有之。’”
【剜肉生疮】 犹剜肉成疮。
【剜肉成疮】 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结 果与预想适得其反。
【剜肉做疮】 犹剜肉成疮。
【剜肉补疮】 亦作“剜肉医疮”。语本唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新 丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急，不暇顾及后果。
【剜肉医疮】 见“剜肉补疮”。
【剥极必复】 见“剥极将复”。
【剥极则复】 见“剥极将复”。
【剥极将复】 亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰，复卦 阴极而阳复。后以喻物极必反，否极泰来。
【剥肤及髓】 喻盘剥深重。
【剥茧抽丝】 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
【剪草除根】 犹斩草除根。比喻从根本上消除祸患。
【剪发披缁】 亦作“剪发被褐”。削发，身着僧尼服装。谓出家为僧尼。
【剪发被褐】 见“剪发披缁”。
【剩水残山】 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破， 残山碣石开。”剩水，指人工池塘；残山，指假山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。
【賸水残山】 谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。
【剩馥残膏】 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。
【创巨痛仍】 亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。
【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。
【创巨痛深】 语本《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。” 《荀子·礼论》钜作“巨”，愈作“愈”。后以“创巨痛深”谓创伤重，痛苦深。
【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。
【创剧痛深】 谓创伤大、痛苦深。
【创业垂统】 开创基业，传之子孙。
【创意造言】 犹立意遣词。
【割肉补疮】 比喻不计后果以救燃眉之急。
【割肚牵肠】 犹牵肠挂肚。形容思念之切。
【割鸡焉用牛刀】 谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力 量。鸡，也写作“鸡”。
【剸繁决剧】 亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。
【剸繁治剧】 见“剸繁决剧”。
【尊刂足适履】 犹削足适履。
【划一不二】 ①一律；一致。谓不二价。②谓言行一致。③引申为刻板。
【划地为牢】 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。
【劈荆斩棘】 ①砍伐荆棘。②喻扫除前进中的困难和障碍。
【劈风斩浪】 冲破风浪。
【刿心怵目】 见“刿目怵心”。
【刿心刳肺】 形容费尽心思，刻意为之。
【刿心刳腹】 见“刿心刳肺”。
【刿心鉥肾】 同“刿鉥心腑”。
【刿目怵心】 犹触目惊心。
【刿目鉥心】 犹言呕心沥血。
【刿鉥心腑】 形容穷思苦索，刻意为之。
【刿鉥肝肾】 见“刿鉥心腑”。
【剑及履及】 见“剑及屦及”。
【剑及屦及】 亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投 袂而起，屦及於窒皇，剑及於寝门之外，车及於蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇，迫不及待地跑出去，捧鞋的人追到窒皇，捧剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市，才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。
【剑拔弩张】 ①语本《汉书·王莽传下》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆 拔刃张弩。”喻形势紧张或声势逼人。②喻书画笔法崛奇雄健。③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。
【剑首一吷】 见“剑头一吷”。
【剑气箫心】 犹剑胆琴心。
【剑戟森森】 比喻人的内心险刻可畏。
【剑态箫心】 见“剑气箫心”。
【剑头一吷】 《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，
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