七子之歌九龙介绍

歌曲，七子之歌，这首歌还会唱吗

1、《七子之歌——澳门》

你可知“ma-cau”不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲。。。

简介：早在明朝初期，葡萄牙殖民者就到达中国，并且企图武力占据我国领土，但是失败后，退到现在的澳门半岛，赖着不走了。在1553年，葡萄牙人通过贿赂地方官员，在澳门半岛取得了居住权。在1887年葡萄牙也逼迫清政府签订条约，正式占据澳门，从此澳门成为葡萄牙的殖民地。直到1999年澳门回归。现在为澳门特别行政区。

2、《七子之歌——香港》

我好比凤阙阶前守夜的黄豹，

母亲呀，我身份虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上，

啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；

母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！

母亲！我要回来，母亲！

简介：刚开始香港岛只不过是一个渔村，而第一次鸦片战争，大清战败后，中英南京条约将香港岛割让给英国。二战中被日本占领，二战后也未能收回，直到1997年才正式回归祖国。现在是香港特别行政区。

3、《七子之歌——台湾》

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了，

赐我个号令，我还能背水一战。

母亲！我要回来，母亲！

简介：台湾是1895年的《马关条约》割让给日本的，一直到二战结束后才重新回到了祖国的怀抱，整整被日本人占领了半个世纪。

4、《七子之歌——威海卫》

再让我看守着中华最古老的海，

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！

母亲！我要回来，母亲！

简介：甲午战争时期，当时的北洋海军就在威海卫全军覆没，使得甲午战争以大清的惨败而告终。最后签订了丧权辱国的《马关条约》，威海卫甲午战争后就被日本占据。二战后收回，设置威海卫市，之后改名威海市。

5、《七子之歌——广州湾》

东海和硇州是我的一双管钥，

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？

母亲呀，你千万不该抛弃了我！

母亲，让我快回到你的膝前来，

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！

简介：台湾自古以来都是中国不可分割的一部分，中国古代王朝很早就开始统治台湾，并在上面移民，建立地方行政机构，在明朝末年其一度被荷兰占领，郑成功收复台湾，在清朝末年更是直接设置台湾省。在甲午战争后，日本占据台湾，成为其殖民地，这一子到目前还孤悬海外，没有回到祖国怀抱。

6、《七子之歌——九龙岛》

我的胞兄香港在诉他的苦痛，

母亲呀，可记得你的幼女九龙？

自从我下嫁给那镇海的魔王，

我何曾有一天不在泪涛汹涌！

母亲，我天天数着归宁的吉日，

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！

简介：九龙是香港的主要组成部分之一，称为九龙半岛，面积有近8平方公里，英国在占据香港岛，新界后，逐步占领九龙半岛。并在光绪24年又强租借九龙半岛，纳入香港一部分。现在九龙半岛十分繁华，有九龙城位于南边，在1997年回归祖国怀抱。

7、《七子之歌——旅顺，大连》

我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何地比拟？

两个强邻将我来回地蹴蹋，

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！

母亲！我们要回来，母亲！

简介：在明清时期叫做青泥洼，因为位于辽东半岛的最南端，拥有很好的区位优势，港口条件。因此在1897年年底，当时的沙皇俄国直接将军舰开到旅顺口，然后再青泥洼建立港口。而且沙皇亲自定名为俄语“达里泥”。日俄战争后被日本人控制，直到1945年才收回，取名大连。

扩展资料：

《七子之歌澳门》创作背景——

自晚清开始，中国屡次受列强侵略。闻一多在到美国留学时，各地的阅历令他在留学期间心感悲愤，终在1925年将其爱国满怀写下《七子之歌》组诗，以寄爱国、思国之情。

诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓，受尽异族欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。

写作这组诗篇的时候，正值闻一多在纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。

因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。这组《七子之歌》就在这种背景下诞生了，写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。