本句出自老子《道德经》第六十七章，我有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先，故能成器长。
我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。慈爱所以能勇武；节俭所以能宽广；不敢处在众人之前头，所以能成为万物的尊长。
“慈”应该是指对人对事都怀有一种慈爱，仁爱的态度。
“俭”应该是一种简简单单，朴朴实实，实事求是的作风。
“不敢为天下先”是做事情要审时度势，要有耐心。
本句出自老子《道德经》第六十七章，我有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先，故能成器长。
我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。慈爱所以能勇武；节俭所以能宽广；不敢处在众人之前头，所以能成为万物的尊长。
“慈”应该是指对人对事都怀有一种慈爱，仁爱的态度。
“俭”应该是一种简简单单，朴朴实实，实事求是的作风。
“不敢为天下先”是做事情要审时度势，要有耐心。
我有三件宝贝，需要保持：一是慈爱，二是俭朴，三是不敢参与你争我夺的纷争。
原句：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
出处：《道德经》第六十七章
句意：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。
关键字释义：
1、慈：cí
<形>慈爱（父母之爱），仁慈。《陈情表》：“生孩六月，慈父见背。”《五蠹》：“故罚薄不为慈，诛严为不戾。”
2、俭：jiǎn
<形>节省；节俭。《汉书·辛庆忌传》：“居处恭俭，食饮被服尤节约。”
3、先：xiān
<名>先导；前驱；表率。《五人墓碑记》：“吾社之行为士之先者，为之声义。”
原文：
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇﹔俭故能广﹔不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇﹔舍俭且广﹔舍后且先﹔死矣。夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
译文：
天下人能说“我道”伟大，不像任何具体事物的样子。正因为它伟大，所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物，那么“道”也就显得很渺小了。我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈，所以能勇武；有了俭啬，所以能大方；不敢居于天下人之先，所以能成为万物的首长。现在丢弃了柔慈而追求勇武；丢弃了啬俭而追求大方；舍弃退让而求争先，结果是走向死亡。慈爱，用来征战，就能够胜利，用来守卫就能巩固。天要援助谁，就用柔慈来保护他。
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