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1、关于黄河的俗语、成语、谚语(各五条)_2

作者:淮南象牙塔
日期:2021-04-17 23:46:29
阅读:

:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。”“伐木叮叮,鸟鸣嘤嘤。”
俗语
1、不见棺材不落泪,不到黄河不死心 。 2、黄河清,圣人出。 3、黄河百害,惟富一套 。 4、跳进黄河洗不清。 5、黄河面恶心善,长江面善心恶。 6、黄河归来不看川,黛眉归来不看山。 7、三年两决口,百年一改道。 8、黄河决了口,县官活不成。 9、九曲黄河十八弯,一碗河水半碗沙。 10、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。


俗语、谚语: 跳进黄河也洗不清、不到黄河心不死、不撞南墙不回头、 不到黄河心不死,不见棺材泪不流、 天下黄河富宁夏、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、黄河清,圣人出、黄河百害,惟富一套、三年两决口,百年一改道、九曲黄河十八湾 、鲤鱼跳龙门、黄河富宁夏,最富是吴忠。 成语: 河清海晏、黄河水清、黄河清,(析义:1。黄河水本浑浊,古人以黄河水清为祥瑞的征兆。 2。比喻难得、罕见的事。)、九曲黄河、 泾渭分明、砺山带河、俟河之清、中流砥柱。 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢侯骑,都护在燕然。

谚语
  “河走温县城,仓头猛一穷”;
  “孤柏嘴着了河,驾部唐部忘往外挪”
  “不到黄河心不死”
  “黄河百害,惟富一套。”
  是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清。
  不到黄河心不死,不撞南墙不回头
  黄河黄,长城长,英雄百战走四方
  黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
  白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳鹊楼》)
  泰山成砥砺,黄河为裳带。(阮籍《咏怀》)
  黄河九曲天边落,华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》)
  黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》)
  西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。(同上)
  黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)
  黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》)
  黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》)
  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
  九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 )
  九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天崖。如今直上银河去,直到牵牛织女家
  明月黄河夜,寒沙似战场。

  奔流聒地响,平野到天荒。

  吴会书难达,燕台路正长。

  男儿久为客,不辨是他乡。
  览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河。
  潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。
  登龙门而南游兮,拂华阴于曲阿。
  凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而扬波。
  体委蛇于后土兮,配灵汉于苍穹。
  贯中夏之能甸兮,经朔北之遐荒。
  历二周之北境兮,流三晋之南乡。
  秦自西而启壤兮,齐据东而画疆。
  殷徒涉而永固,卫迁济而遂疆。
  赵决流而却魏,嬴引沟而灭梁。
  思先哲之攸叹,何水德之难量。
  关于黄河的诗词歌谣
  从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典,以及大量的文化典籍,也都产生在黄河,它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。
  李白诗曰:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。(将进酒)
  黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(赠《裴十四》)
  王之涣曰:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(凉州词)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(登鹳雀楼)
  王维诗曰:大漠孤烟直,长河落日圆。(使至塞上)
  “艄公号子声声雷,船工拉纤步步沉。运载好布千万匹,船工破衣不遮身。运载粮食千万担,船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财,黄河船工辈辈穷。”
  “一条飞龙出昆仑,摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头,惊涛骇浪把船行。”
  “三气周瑜在江东,诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵,火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上,漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌,把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中,船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子,抒发了船工们复杂的感情,反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子,伴随着船工的劳动,是船民生活的旋律。
  。“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯〔九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯〕这是唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙九首》诗中的第一首中的前两句。后两句是:“如今直上银河去,同到牵牛织女家。”。”
  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。苏东坡
  浪淘沙
  刘禹锡
  九曲黄河万里沙,
  浪淘风簸自天涯。
  如今直上银河去,
  同到牵牛织女家。
  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 ——《凉洲词》王之涣
  黄河二首
  作者:【杜甫】 年代:【唐】 体裁:【七绝】 类别:【未知】

  黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
  铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
  黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
  愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
  俗语有关黄河的俗语有:
  不见棺材不落泪,不到黄河不死心
  黄河清,圣人出
  黄河百害,惟富一套
  跳进黄河洗不清
  黄河面恶心善,长江面善心恶
  黄河归来不看川,黛眉归来不看山
  三年两决口,百年一改道
  黄河决了口,县官活不成
  不见棺材不落泪,不到黄河心不死
  九曲黄河十八湾
  天下黄河富宁夏
  泰山崩于前而面不改色,黄河决于口而心不惊慌
  三十年河东,三十年河西

  关于黄河的著名诗句:
  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

  黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。李白《赠裴十四》

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

  大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

  白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》

  九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
  成语
  中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
  鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”
  问鼎中原 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
  跳进黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
  俟河之清 俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
  砺山带河 砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
  砺带河山 黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷
  鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
  黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
  河山带砺 黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
  河清云庆 黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
  河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
  河清人寿 古时传说黄河水千年一清,因以“河清人寿”极言人之长寿。
  河清难俟 俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
  河清海晏 河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
  河清海竭 黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。
  河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
  河汾门下 河:黄河。汾:汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下,人才济济或人才辈出。
  河不出图 河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
  海晏河清 黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
  负石赴河 河:这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
  砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
  带砺山河 带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
  带砺河山 带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”,“带砺山河”。

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