关于廉洁的成语有摆袖却金、冰壸秋月 、不贪为宝、不饮盗泉 、材茂行絜、公正廉洁、俭可养廉、洁己从公、 廉而不刿、廉洁奉公、廉泉让水、临财不苟 、清廉正直。
1、不贪为宝是一个汉语成语，拼音是bù tān wéi bǎo，意思是以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出处：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
译文：宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕却不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉器的人看，雕玉的人认为这是宝物，所以小人才敢将此玉献给您。”子罕跟这个人说：“我以‘不贪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝。
你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了。我们都还是继续各自拥有自己的宝物吧。”献玉的人行礼后说：“小人身怀此玉，不敢外出，我交出这块宝玉来请求可免于一死。”子罕听后，便把这块玉放在乡里，让雕琢玉器的人为他雕琢，使这个人富裕后让他回到原来的地方。
2、冰壸秋月是一个汉语词语，拼音是bīng kǔn qiū yuè。比喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”
3、清廉正直是一个词语，拼音是qīng lián zhèng zhí，意思是清白廉洁，为人正直不阿。元·孙仲章《勘头巾》第三折亲自问杀人贼，全不论～，倒不如懵懵遇痴。
4、廉洁奉公是一个汉语成语，读音为lián jié fèng gōng，意思是廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。坚持廉洁奉公是贯彻“三个代表”重要思想的本质要求，也是依法行政的永恒主题。改革开放以后，党和国家致力于民主政治建设，用法律约束公职人员的行为。
5、洁己从公是一个汉语成语，读音为jié jǐ cóng gōng，意思是保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
不饮盗泉？[bù yǐn dào quán]（不印刀圈）
不饮盗泉是一个成语，读音是bù yǐn dào quán，比喻为人廉洁。
中文名
不饮盗泉
拼音
bù yǐn dào quán
解释
比喻为人廉洁
出处
《尸子》
近义词
两袖清风
解释
盗泉：古泉名，在山东泗水县。比喻为人廉洁。[2]
出处
《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”
例句：《史记·伯夷列传》司马贞索隐：“不仕暗君，不饮盗泉，裹足高山之顶，窜迹沧海之滨。”
大公无私dà gōng wú sī
[释义] 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
[语出] 《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”清·龚自珍《龚定庵集·论私》：“且今之大公无私者；有杨；墨之贤耶？”
[近义] 舍己为公 铁面无私
[反义] 假公济私 自私自利 利欲熏心 见利忘义
[用法] 多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] （一）～和“铁面无私”；都含有“没有私心”的意思；不同在于：
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情
俭以养廉 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风
廉而不刿 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚
摆袖却金 比喻为人廉洁，不受贿赂。
不饮盗泉 比喻为人廉洁。
臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。
高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
寡廉鲜耻 寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。
洁己奉公 保持自身廉洁，一心奉行公事。
俭可养廉 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
廉洁奉公 廉直不贪，忠诚履行公职。
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
临财不苟 面对钱财不随便求取，廉洁自好。
俊杰廉悍 俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。
两袖清风 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。
廉可寄财 能够以钱财相托。指十分廉洁的人。
廉泉让水 原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。
廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
清风两袖 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
水米无交 指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
逶迤退食 从容谦退，公正廉洁。
洗手奉职 洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。
顽廉懦立 使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。
五月披裘 比喻清高廉洁。
相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
小廉曲谨 细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
一清如水 形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
脂膏不润 比喻为人廉洁，不贪财物。
甑尘釜鱼 甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。
八府巡按 巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
变贪厉薄 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
冰壸秋月 喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》：“愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。”
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
材茂行絜 才智丰茂，行为廉洁。
砥厉廉隅 谓磨练节操。廉隅，棱角，喻指方正的操守。
砥砺廉隅 见“砥厉廉隅”。
发上冲冠 犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
毫毛不犯 毫：细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。
浆水不交 浆水不沾。谓为官清廉，无取于民。
截发留宾 晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并锉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。
洁清自矢 谓保持自身清廉正直。
禁中颇牧 廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。后以“禁中颇牧”比喻宫廷侍
廉顽立懦 谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
披裘负薪 汉王充《论衡·书虚》：“传言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！’”后遂以“披裘负薪”为高士孤高清廉，
却金暮夜 东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。
深中笃行 谓内心廉正，行为淳厚。
深中隐厚 内心廉正忠厚。
手脚干净 喻廉洁奉公。
素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
台阁生风 台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
退食自公 减膳以示节俭。谓操守廉洁。
鲜廉寡耻 无廉洁之操守且不知羞耻。
羊续悬鱼 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
一廉如水 为官廉洁，如流水一样清洁。
饮马投钱 比喻为人廉洁，不损公肥私。
饮泉清节 《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。后遂以“饮泉清节”指廉正清白的节操。
营营苟苟 形容人不顾廉耻，到处钻营。
袁安高卧 汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。
源清流清 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
知羞识廉 羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
清廉正直 〖解释〗清白廉洁，为人正直不阿。