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不是。主是指皇上，隆是形容恩的，指恩非常重。

谢主隆恩，并非现代意义的“感谢”，而是“拜赐后辞别皇帝”的意思。“谢”，言+射，言如箭矢发射，辞别之言。

谢主隆恩全意是感谢皇帝的大恩，这是句对皇上的谢语，古时候因为皇帝的身份最为尊贵，所以大小官员只要得到皇帝一点恩赐或者被赐死，都会说一句“谢主隆恩”，以示表达自已对皇恩浩大的感激之情。

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礼节主要指带有敬意的言行举止，待人接物的礼貌行为。礼节既有外在的表达形式，比如言行举止、行为，又有内在的精神内容。就是所表达的敬意，对对方的礼敬之意。礼节又可以分为两方面：称谓之礼、举止动作之行礼。

称谓之礼在中国古代很复杂，现在出了好几部“称谓大辞典”，专门收录古今称谓，其中父、母、妻子等称呼。都有数十种乃至上百种。很多称谓与礼俗有关。比如文人之间称自己的妻子为“贱内”，还有。拙荆”等等。

都是把自己的妻子身份压低，以压低自己这方人的身份地位而体现的谦卑，体现对对方的尊敬，“拙荆”，指妻子以荆枝作头饰发钗，祖布为裙，不像高贵有钱人家女子以金银作首饰，谦称自己家地位低，“拙”也是谦词。

这类的称呼很多，如官场上，品级低的官向比自己高的官员自称“卑职“。外国人恐怕没有这么多称呼，比如亲属方面，中国的舅舅、姑夫、舅妈、姑母、堂姨、大姑子、小姑子等，英语中就没有这么多细分的单词。

这些细分的称谓也关乎礼节。主持婚礼的和当知客的特别熟悉，对谁怎么称呼是尊敬，怎样称呼是失礼，特别复杂。再拿名字来说，中国古代人不止一个名字，有名，有字。还有号，称呼对方的时候，称哪个名字是有讲究的。

关系到尊敬与否的礼节，如果对方是长辈、应尊敬的人，直呼其名是失礼行为，称呼皇帝名字就是犯了大不敬之罪。是要杀头的。

行礼，是以肢体动作、举止表示敬意之礼节。中国古代在这方面也非常复杂，有作揖，有打躬，有跪拜等。跪拜的种类非常多。有顿首、稽首，有一跪三叩、二脆六叩、三跪九叩。

动作不同，所表示的礼敬之意的程度不同。另外，行礼动作方式，各朝代不尽相同，各民族不同，男与女不同，非常细微复杂，而且讲究。

参考资料来源：百度百科-清代礼制

谢主隆恩 不是成语，含 谢 的成语如下：

杜门谢客 杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。

敬谢不敏 谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

千恩万谢 一再表示感恩和谢意。

人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

檀郎谢女 檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣。

谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

谢庭兰玉 比喻能光耀门庭的子侄。

新陈代谢 陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。

杯水之谢 比喻微薄的酬谢。

尺波电谢 波，水波。指人世短促，如波逝电闪。

负荆谢罪 背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。

谨谢不敏 犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。

水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。

谢馆秦楼 指妓院。

谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。

谢家活计 喻指赋诗。

谢兰燕桂 比喻能光耀门庭的子侄辈。

新故代谢 指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。同“新陈代谢”。