霍小玉传
大历〔大历〕唐代宗李豫的年号（766—779）。中，陇西李生名益，〔李生名益〕李益（约749—约827），字君虞，陇西姑臧（现在甘肃武威）人。曾中进士，长于诗歌，与李贺齐名。他年轻时多猜忌，对妻妾防范很严，当时传说他有“妒病”。这篇小说据说是根据有关的传闻写成的。年二十，以进士擢第。其明年，拔萃，〔拔萃〕唐代科举及第后，算是取得了做官的资格，但还要经过一定的期限才可以选任为官。如果要马上得官，可以参加另一种考试。这种考试，如果试文三篇，叫“宏词”；如果撰拟判词三条，叫做“拔萃”。这种考试是由吏部主持的，所以下文说“俟试于天官”（天官，吏部的别称）。俟试于天官。夏六月，至长安，舍于新昌里。生门族清华，〔门族清华〕出身高贵的意思。少有才思，丽词嘉句，时谓无双，先达丈人，〔先达丈人〕有地位、有声望的前辈。翕然〔翕然〕一致的样子。推伏。每自矜风调，〔自矜风调〕自以为有才貌、风流自赏。思得佳偶，博求名妓，久而未谐。〔自矜风调〕自以为有才貌、风流自赏。长安有媒鲍十一娘者，故薛驸马家青衣〔青衣〕婢女。古时青衣是卑贱者的服装，故称婢女为“青衣”。也，折券从良，〔折券从良〕意思是赎身获得自由，嫁人为妻，不再做人家的奴隶了。券，指卖身契一类的文书。十余年矣。性便僻，〔便（pián）僻〕机灵，能说会道。巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。〔追风挟策，推为渠帅〕意思是凡是想追求女人的，她都可以代为设法，因此大家推她做一个头儿。追风，指追求女人的行为。挟策，有主意，有办法。渠帅，盗贼的首领。常受生诚托厚赂，意颇德之。〔德之〕感激他。
经数月，李方闲居舍之南亭，申未〔申未〕午后一时至五时。间，忽闻扣门甚急，云是鲍十一娘至。摄衣从之，〔摄衣从之〕撩着衣襟跑出来，形容急速的样子。迎问曰：“鲍卿今日何故忽然而来？”鲍笑曰：“苏姑子〔苏姑子〕“书罐子”的音变，当时对书生的谑称。作好梦也未？有一仙人，谪在下界，不邀〔不邀〕不贪求。财货，但慕风流。如此色目，〔如此色目〕这等样人。色目，脚色、人才的意思。共十郎相当矣。”生闻之惊跃，神飞体轻，引鲍手且拜且谢曰：“一生作奴，死亦不惮。”〔一生作奴，死亦不惮〕终身服侍她，就是死也心甘情愿。不惮，值得。因问其名居，鲍具说曰：“故霍王〔霍王〕唐高祖的儿子李轨封为霍王，这里指他的后代。小女，字小玉，王甚爱之。母曰净持，净持即王之宠婢也。王之初薨，诸弟兄以其出自贱庶，不甚收录，因分与资财，遣居于外。易姓为郑氏，人亦不知其王女。资质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人；音乐诗书，无不通解。昨遣某求一好儿郎格调 〔格调〕这里指才貌。相称者。某具说十郎，他亦知有李十郎名字，非常欢惬。住在胜业坊古寺曲，〔曲〕唐代指京城坊里的小街巷。甫上车门宅〔甫上车门宅〕巷头上车门旁的宅院。是也。已与他作期约，明日午时，但至曲头觅桂子，〔桂子〕霍小玉的婢女。
即得矣。”
鲍既去，生便备行计。遂令家僮秋鸿，于从兄〔从兄〕堂兄。京兆参军尚公处假青骊驹，黄金勒。其夕，生浣衣沐浴，修饰容仪，喜跃交并，通夕不寐。迟明，〔迟明〕黎明。巾帻，〔巾帻〕戴上头巾。巾，这里用做动词。引镜自照，惟惧不谐也。徘徊之间，至于亭午。〔亭午〕正午。遂命驾疾驱，直抵胜业。至约之所，果见青衣立候，迎问曰：“莫是李十郎否？”即下马，令牵入屋底，急急锁门。见鲍果从内出来，遥笑曰：“何等儿郎造次〔造次〕冒昧，随便。入此？”生调诮〔调诮〕打趣，说俏皮话。未毕，引入中门。庭间有四樱桃树，西北悬一鹦鹉笼，见生入来，即语曰：“有人入来，急下帘者。”生本性雅淡，心犹疑惧，忽见鸟语，愕然不敢进。逡巡，〔逡巡〕迟疑不决的样子。鲍引净持下阶相迎，延〔延〕引进，迎接。入对坐。年可四十余，绰约〔绰约〕风姿柔美的样子。多姿，谈笑甚媚。因谓生曰：“素闻十郎才调风流，今又见容仪雅秀，名下固无虚士。〔名下固无虚士〕名不虚传，名副其实的意思。某有一女子，虽拙教训，〔拙教训〕教育得不好的意思。颜色不至丑陋，得配君子，颇为相宜。频见鲍十一娘说意旨，今亦便令永奉箕帚。”〔奉箕帚〕做洒扫一类的事情，是做妻子的谦词。生谢曰：“鄙拙庸愚，不意顾盼，〔不意顾盼〕没有想到承蒙看得中。倘垂采录，生死为荣。”遂命酒馔，即令小玉自堂东合子〔合子〕小门。合，同“阁”，也作小楼解。中而出，生即拜迎。但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。既而遂坐母侧，母谓曰：“汝尝爱念‘开帘风动竹，疑是故人来’，〔开帘风动竹，疑是故人来〕这是李益《竹窗闻风早发寄司空曙》诗中的诗句。
即此十郎诗也。尔终日吟想，何如一见？”玉乃低鬟微笑，细语曰：“‘见面不如闻名’，〔见面不如闻名〕此句似应为“闻名不如见面”。才子岂能无貌？”生遂连起拜曰：“小娘子爱才，鄙夫重色，两好相映，才貌相兼。”母女相顾而笑，遂举酒数巡。〔数巡〕几遍。生起，请玉唱歌，初不肯，母固强之。发声清亮，曲度精奇。酒阑，〔酒阑〕酒宴将要结束。及暝，鲍引生就西院憩息。闲庭邃宇，帘幕甚华。鲍令侍儿桂子、浣沙，与生脱靴解带。须臾玉至，言叙温和，辞气宛媚。解罗衣之际，态有余妍，〔余妍〕美艳至极。余，饶足。低帏昵枕，极其欢爱。生自以为巫山洛浦〔巫山洛浦〕巫山是指战国楚襄王的故事，宋玉的《高唐赋》序里说，楚襄王和他游云梦，他告诉襄王，先王（楚怀王）曾遇到巫山神女欢会，朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。洛浦是指洛神的故事，三国时曹植作《洛神赋》，描写在洛水边上他遇到了美丽的洛神来叙情。不过也。
中宵〔中宵〕半夜。之夜，玉忽流涕观生曰：“妾本倡家，自知非匹，今以色爱，托其仁贤。〔仁贤〕对李益的尊称。但虑一旦色衰，恩移情替〔替〕衰退。 ，使女萝〔女萝〕松萝，一种蔓生植物，多攀附在别的树上生长。比喻女子对丈夫的依附。无托，秋扇见捐。〔秋扇见捐〕扇子到了秋天，就没有用了。比喻女子因年老色衰而被弃。极欢之际，不觉悲至。”生闻之，不胜感叹，乃引臂替枕，徐谓玉曰：“平生志愿，今日获从。粉骨碎身，誓不相舍。夫人何发此言？请以素缣，著之盟约。”玉因收泪，命侍儿樱桃，褰幄〔褰幄〕揭起帷帐。执烛，授生笔研。〔研〕通“砚”。玉管弦之暇，雅〔雅〕素来。好诗书，筐箱笔研，皆王家之旧物。遂取绣囊，出越姬〔越姬〕越地妇女。乌丝栏〔乌丝栏〕一种织有或画有黑色竖格的绢质卷轴或纸卷。素缣三尺以授生。生素多才思，援笔成章，引谕山河，指诚日月，〔引谕山河，指诚日月〕引山河来比喻恩情的深厚，指着日月发誓，表明相爱的诚挚。句句恳切，闻之动人。染毕，〔染毕〕写完。命藏于宝箧之内。自尔婉娈相得，若翡翠之在云路也。〔自尔婉娈相得，若翡翠之在云路也〕意思是从此以后，彼此恩爱称心，如同翠鸟高飞云端一样。婉娈，亲热、恩爱的意思。云路，云端。如此二岁，日夜相从。
其后年春，生以书判拔萃登科，授郑县〔郑县〕现在河南郑州。主簿。〔主簿〕管理文书簿册的官员。至四月，将之官，便拜庆于东洛。〔便拜庆于东洛〕就回到洛阳看望父母。拜庆，“拜家庆”的简称。回家探望父母。东洛，指东都洛阳。长安亲戚，多就筵饯。时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离恶萦怀。玉谓生曰：“以君才地名声，人多景慕，愿结婚媾，固亦众矣。况堂有严亲，室无冢妇，〔冢妇〕主妇，正妻。君之此去，必就佳姻，盟约之言，徒虚语耳。然妾有短愿，〔短愿〕小小的愿望。欲辄指陈，永委君心，〔永委君心〕永远放在您心上。复能听否？”生惊怪曰：“有何罪过，〔有何罪过〕有什么得罪你的地方。忽发此辞？试说所言，必当敬奉。”玉曰：“妾年始十八，君才二十有二。迨君壮室之秋，〔壮室之秋〕娶妻的适当年龄，指三十岁时。古有“三十而娶”的说法。犹有八岁。一生欢爱，愿毕此期，然后妙选高门，〔妙选高门〕很好地选配高贵门第的亲事。妙选，很好地选择。以谐秦晋，〔谐秦晋〕结婚的意思。谐，和合。秦晋，春秋时，秦晋两国交好，彼此世世约为婚姻，后世就称缔结婚约为“秦晋之好”。亦未为晚。妾便舍弃人事，剪发披缁，〔剪发披缁〕即出家当尼姑。缁，缁衣，僧尼所穿的黑色僧服。夙昔之愿，于此足矣。”生且愧且感，不觉涕流，因谓玉曰：“皎日之誓，〔皎日之誓〕指着太阳发的誓。皎日，白日。语出《诗经·王风·大车》：“谓予不信，有如皎日”。死生以之。〔死生以之〕死活都这样，死活都不变心。与卿偕老，犹恐未惬素志，〔未惬素志〕不能满足向来的心愿。岂敢辄有二三？〔二三〕三心二意。固请不疑，但端居相待。至八月，必当却到〔却到〕再回到。华州，〔华州〕现在陕西华县。寻使奉迎，相见非远。”更数日，生遂诀别东去。
到任旬日，求假往东都觐亲。〔觐亲〕探望父母。未至家日，太夫人已与商量表妹卢氏，言约已定。太夫人素严毅，生逡巡不敢辞让，遂就礼谢，便有近期。〔遂就礼谢，便有近期〕于是到卢家去谢婚，并且商定了在短期内举行婚礼。卢亦甲族〔甲族〕世家大族。也，嫁女于他门，聘财必以百万为约，不满此数，义在不行。生家素贫，事须求贷，便托假故，远投亲知，涉历江淮，自秋及夏。生自以孤负〔孤负〕违背，背弃。盟约，大愆〔愆〕错过，延误。回期，寂不知闻，欲断其望。遥讬亲故，不遣漏言 。〔漏言〕泄漏真实情况。
玉自生逾期，数访音信。虚词诡说，日日不同。博求师巫，遍询卜筮。〔卜筮（shì）〕古人卜卦问吉凶有两种方法：用龟壳占卜叫做卜，用蓍草占卜叫做筮。怀忧抱恨，周岁有余，羸〔羸〕瘦弱。卧空闺，遂成沈疾。〔沈疾〕沉重的疾病。沈，同“沉”。虽生之书题〔书题〕指书信。竟绝，而玉之想望不移。赂遗亲知，使通消息，寻求既切，资用屡空。往往私令侍婢潜卖箧中服玩之物，多讬于西市寄附铺〔寄附铺〕也称“柜房”，唐时多设在西市，是一种带人保管或出售珍贵物品的商行。侯景先家货〔货〕卖。卖。曾令侍婢浣沙将紫玉钗一只，诣景先家货之。路逢内作〔内作〕皇家的工匠。老玉工，见浣沙所执，前来认之曰：“此钗吾所作也。昔岁霍王小女，将欲上鬟，〔上鬟〕古时女子十五及笄，要举行一个仪式，把披散的头发梳上去，可以插簪子，表示已经成人待嫁了，称为“上鬟”。令我作此，酬我万钱，我尝不忘。汝是何人？从何而得？”浣沙曰：“我小娘子即霍王女也。家事破散，失身于人。夫婿昨向东都，更无消息。悒怏成疾，今欲二年。令我卖此，赂遗于人，使求音信。”玉工凄然下泣曰：“贵人男女，失机落节，〔失机落节〕倒霉，落魄。一〔一〕乃，竟。至于此。我残年向尽，见此盛衰，不胜伤感。”遂引至延光公主〔延光公主〕就是郜国公主，唐肃宗的女儿。宅，具言前事。公主亦为之悲叹良久，给钱十二万焉。
时生所定卢氏女在长安，生既毕于聘财，还归郑县。其年腊月，又请假入城就亲，潜卜〔卜〕挑选，寻找。静居，不令人知。有明经〔明经〕唐代考选制度，曾经分为秀才、明经、进士等科。由考察经义取中的为“明经”。崔允明者，生之中表弟也，性甚长厚。昔岁常与生同欢于郑氏之室，杯盘笑语，曾不相同。每得生信，必诚告于玉。玉常以薪刍〔薪刍〕柴草，泛指生活用品。衣服，资给于崔，崔颇感之。生既至，崔具以诚〔诚〕真实情况。告玉，玉恨叹曰：“天下岂有是事乎？”遍请亲朋，多方召致。生自以愆期负约，又知玉疾候沈绵，〔疾候沈绵〕病得很沉重。惭耻忍割，〔惭耻忍割〕又惭愧又羞耻，只能忍痛割舍。终不肯往。晨出暮归，欲以回避。玉日夜涕泣，都忘寝食，期一相见，竟无因由。〔因由〕机会。冤愤益深，委顿〔委顿〕无力支撑身体的样子。床枕。自是长安中稍有知者，风流之士，共感玉之多情；豪侠之伦，皆怒生之薄行。
时已三月，人多春游。生与同辈五六人诣崇敬寺〔崇敬寺〕唐代长安中区靖安坊的一座庙宇。玩牡丹花，步于西廊，递吟诗句。有京兆韦夏卿者，生之密友，时亦同行，谓生曰：“风光甚丽，草木荣华。伤哉郑卿，衔冤空室！足下终能弃置，实是忍人。〔忍人〕狠心的人。丈夫之心，不宜如此，足下宜为思之。”叹让〔让〕责备。之际，忽有一豪士，衣轻黄纻〔纻（zhù）〕苎麻纤维织的布。衫，挟弓弹，丰神隽美，衣服轻华，唯有一剪头胡雏〔胡雏〕卖身为奴的幼年胡人。从后，潜行而听之，俄而前揖生曰：“公非李十郎者乎？某族本山东，姻连外戚，〔姻连外戚〕和外地的人结为亲戚。虽乏文藻，心尝乐贤。〔乐贤〕喜欢与贤人交往。仰公声华，常思觏止。〔觏止〕遇见，相会。止，语助词。今日幸会，得睹清扬。〔清扬〕本指人眉清目秀的样子，引申作为对人的褒扬之辞，犹如说“尊容”。某之敝居，去此不远，亦有声乐，足以娱情。妖姬〔妖姬〕美丽的女子。八九人，骏马十数匹，唯公所欲。但愿一过。”生之侪辈，共聆斯语，更相叹美。因与豪士策马同行，疾转数坊，遂至胜业。生以近郑之所止，意不欲过。便托事故，欲回马首。豪士曰：“敝居咫尺，忍相弃乎？”乃挽〔挽〕同“挽”。挟其马，牵引而行。迁延〔迁延〕拖延。之间，已及郑曲。生神情恍惚，鞭马欲回。豪士遽命奴仆数人，抱持而进，疾走推入车门，便令锁却。报云：“李十郎至也！”一家惊喜，声闻于外。
先此一夕，玉梦黄衫丈夫抱生来，至席，使玉脱鞋。惊寤而告母，因自解曰：“‘鞋’者，谐也，夫妇再合。‘脱’者，解也，既合而解，亦当永诀。由此征〔征〕证明，征验。之，必遂相见，相见之后，当死矣。”凌晨，请母妆梳。母以其久病，心意惑乱，不甚信之。黾勉〔黾（mǐn）勉〕勉强。之间，强为妆梳。妆梳才毕，而生果至。
玉沈绵日久，转侧须人，〔转侧须人〕转侧身体都需要别人帮助才行。忽闻生来，欻然自起，更衣而出，恍若有神。遂与生相见，含怒凝视，不复有言。羸质娇姿，如不胜致。〔如不胜致〕就好像禁不住的样子。致，意态、神态。时复掩袂，返顾李生。感物伤人，坐皆欷歔。〔欷歔〕哽咽，叹气。顷之，有酒肴数十盘，自外而来。一座惊视，遽问其故，悉是豪士之所致也。因遂陈设，相就而坐。玉乃侧身转面，斜视生良久，遂举杯酒酬地〔酬地〕浇酒在地。曰：“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此。韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，〔征痛黄泉〕造成死亡的痛苦。征，招致。皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号哭数声而绝。母乃举尸，寘〔寘（zhì）〕安置，安放。于生怀，令唤之，遂不复苏矣。生为之缟素，旦夕哭泣甚哀。将葬之夕，生忽见玉繐帷〔繐（suì）帷〕灵帐。之中，容貌妍丽，宛若平生。着石榴裙，〔石榴裙〕红裙。紫裆，〔（kè）裆〕唐时妇女穿的一种外袍。红绿帔子，〔红绿帔（pèi）子〕唐时妇女披于肩背的一种纱巾，多为薄质纱罗所制。长的叫披帛，短的叫帔子。斜身倚帷，手引绣带，顾谓生曰：“愧君相送，尚有余情。幽冥之中，能不感叹？”言毕，遂不复见。明日，葬于长安御宿原，〔御宿原〕在长安城南，是古时埋葬死者的地方。生至墓所，尽哀而返。
后月余，就礼于卢氏。伤情感物，郁郁不乐。夏五月，与卢氏偕行，归于郑县。至县旬日，生方与卢氏寝，忽帐外叱叱作声。生惊视之，则见一男子，年可二十余，姿状温美，藏身暎〔暎〕通“映”，遮蔽。幔，连招卢氏。生惶遽走起，绕幔数匝，倏然不见。生自此心怀疑恶，猜忌万端，夫妻之间，无聊生〔无聊生〕毫无生趣的样子。矣。或有亲情，曲相劝喻，生意稍解。后旬日，生复自外归，卢氏方鼓琴于床，忽见自门抛一斑犀钿花合子，〔斑犀钿花合子〕杂色犀牛角雕刻成的、嵌有金花的盒子。方圆一寸余，中有轻绢，作同心结，坠于卢氏怀中。生开而视之，见相思子〔相思子〕就是红豆。二、叩头虫一、发杀觜〔发杀觜（zī）〕可能是一种媚药。一、驴驹媚〔驴驹媚〕《物类相感志》云：“凡驴驹初生，未堕地，口中有一物，如肉，名‘媚’，妇人带之能媚。”这是一种迷信说法。少许。生当时愤怒叫吼，声如豺虎，引琴撞击其妻，诘令实告。卢氏亦终不自明。尔后往往暴加捶楚，〔捶楚〕鞭打。楚就是荆条，这里用做动词。备诸毒虐，竟讼于公庭而遣〔遣〕把妻子休掉。之。
卢氏既出，〔出〕被丈夫休掉。生或侍婢媵妾之属，暂同枕席，便加妒忌，或有因而杀之者。生尝游广陵，得名姬曰营十一娘者，容态润媚，生甚悦之。每相对坐，尝谓营曰：“我尝于某处得某姬，犯某事，我以某法杀之。”日日陈说，欲令惧己，以肃清闺门。出则以浴斛〔浴斛〕澡盆之类。覆营〔营〕环绕，围绕。于床，周回〔周回〕周围。封署，归必详视，然后乃开。又畜一短剑，甚利，顾谓侍婢曰：“此信州葛溪铁，〔信州葛溪铁〕信州，约辖江西贵溪以东、怀玉山以南地区，州治在现在上饶。上饶葛溪铁精而工细。唯断作罪过头。”大凡生所见妇人，辄加猜忌，至于三娶，率〔率〕一律。 皆如初焉。
一旦容颜衰老，你的恩情和爱情就会被替换，这样我就会无依无靠，像被秋天抛弃的扇子一样被你抛弃了。
女萝：植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。
所以，女萝无托 指的应该是女萝没有松树可以依托，无依无靠。
（霍小玉流泪看着李益说：“我本是娼妓人家，自己知道不能与你匹配。如今因为姿色而受到你的爱恋，托身给仁贤君子，只怕我一旦年老色衰，君的恩情随即转移衰退。使我像女萝一样没有大树可以你靠，像秋天的扇子一样被抛弃。）
注：“恩移情替”
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