可怕的不是平穷本身，而是贫穷对你的思维、眼界还有决策的限制，然后这两个往往又是一个恶性循环，所谓穷愈穷，富愈富是不无道理的。但是我一直坚信，这种差异是可以被消除的
要不您试试地藏占察法。
《占察善恶业报经》这部经
这部经的上半部是约事而说的，针对人间所有日常生活中的事而说。你在世间上生活，会接触很多事，也会接触很多人，在这些人、事物当中，你不知道怎么做才是对的，有所怀疑，于是你就可以占察要怎么做才是对的。这是就事来讲，在理上就不同了。
下半部是约理而说的，在你发菩提心、行菩萨道的修行过程当中，如何能成道证得佛果？这就要修持定、慧，可是我们很难证入定中，并运用智能来观照，那就要用上半部的方便法门，来解决下半部的定、慧问题。如果你在修持定、慧的时候，遇到障碍，或者是看到一些现象，究竟是善还是恶，分不清楚，你就使用占察木轮，它会告诉你答案的。地藏菩萨说《占察善恶业报经》就是为了帮助我们解决这些困惑，并且是纯粹为了生死，证得涅槃果而说的。但是，为了要引诱苦难的众生，让他们能够进入佛门，走上了脱生死的正途，就用这种方便法门来迎合其心，摄受他们。
在日常生活当中，你要摆脱很多痛苦、危难、忧恼，自己没有办法，那你就占察一下，地藏菩萨就会告诉你而且帮助你。你要发愿，同时还要拜《占察忏》。
《占察经》云：善男子！是名一百八十九种善恶果报差别之相。如此占法，随心所观主念之事，若数合与意相当者，无有乖错，若其所掷所合之数。。。。。。。。。。。。。。若未来世诸众生等，一切所占，不获吉善，所求不得，种种忧虑，逼恼怖惧时，应当昼夜常勤诵念我（即地藏王菩萨）之名字。若能至心者，所占则吉，所求皆获，现离衰恼。
努力挣钱，我也跟你一样特别自卑，就算人长的高又帅却自卑，而有的人却因为身体条件自卑。我还是单亲家庭。所以自己努力一些，也想开点，谁家没有难念的经。都会有或多或少的缺点的
实我也还是个穷人。但以前吃得亏相当多，结合一些阅读，这里就提供一点不成熟的看法吧。算是抛砖引玉。
贫穷可以被改变。但要求贫穷者比常人更努力、更周密。
贫穷会带来竞争劣势，如果对这些劣势没有一个清醒的认识并有针对性地进行克服，那么这种竞争劣势很可能就会阻断贫穷者的上升通道。
所以要谈如何脱离贫穷，首先就要谈贫穷可能（非必然）会带来什么样的竞争劣势，然后才能谈如何克服。
- 上一篇：《长亭送别》的原文是什么？
- 下一篇：一个人在前面跑一个人在后面跟着是什么字