字面解释：命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的。
这是讲因果报应的句子，前两句的语调像是佛家的，福祸无门惟人自召出自《太上感应篇》 你想详细了解就仔细读一下 《太上感应篇》 上面把善恶的界限划分得很清楚 这句话意在说明我们是自己命运的书写者，而改造命运的办法也就是诸恶莫作众善奉行。
扩展资料：
《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。
“感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。
参考资料：答科-太上感应篇">百度百科-太上感应篇
《太上感应篇》
太上曰祸福无门惟人自召
[原文]
富贵由天未可求，人生何必苦营谋。
逞奸空用千般计，负义难逃罚作牛。
马氏田园归旧主，叶家事业沐新庥。
子孙昌大门庭盛，迁善从来报自优
无论你遇字面解释：命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的
这是讲因果报应的句子，前两句的语调像是佛家的，福祸无门惟人自召出自《太上感应篇》 。你想详细了解就仔细读一下 《太上感应篇》。 上面把善恶的界限划分得很清楚 这句话意在说明我们是自己命运的书写者，而改造命运的办法也就是诸恶莫作众善奉行。到的高兴事（福）或是受到伤害（祸）的事，都是由你自己之前的言行带（召唤）来的。也就是说，常常做利益他人事，就会召唤来福气，会享受到他人带给你的利益；常常做损害他人的事，就会召唤来秽气，就要忍受他人给你召唤来的伤害。
在基督教，这个叫做种瓜得瓜，种豆得豆。在佛家，这个叫因果。在道家，这个叫“天道好还”（付出什么得到什么）。在儒家，这个叫做善恶到头终有报。
几种宗教用词不同，意思都是一样的。