孟子说:“要一个人把泰山夹在胳膊下跳渤海,这人告诉人说:”我做不到。“ 这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说:”我做不到。“这是不愿意做,而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类,而是属于为老年人揉揉 胳膊的一类。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。照此理去做要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《 诗经》说:”(做国君的)给自己的妻子儿女作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。“──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?
语出《孟子·梁惠王篇上》,曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝 ,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。 “挟泰山以超北海”(翻译为“夹着(背负)泰山飞越北海”,比喻去做根本办不到的事情。),确实是不能做到的;但是“为长者折枝”,不是不能做,而是不去做。孟子所说的是“不能做”和“不去做”的区别。
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