出自晋-刘琨《为郑冲劝晋王笺》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”。
《为郑冲劝晋王笺》是阮籍作品中非常特殊的一篇。它既以“清壮”的笔锋为人称道，问世即被誉为“神笔”。又由于其特殊功用——劝喻司马昭进号晋公，接受九锡，而引起历代评论者争议纷纷，因为这直接关系到阮籍对司马氏政权的态度即其政治取向。
《晋书·文帝纪》中最早提出此文作于景元四年，被各种专著、年谱广泛采用，并常与景元三年嵇康之死和景元四年冬阮籍去世联系起来，认为有因果关系。但学术界对此多有争议。
余嘉锡《世说新语笺疏》引程炎震语，将此文系于甘露三年，此说亦有争议。多名学者曾对此文进行考辩，质疑上述两种说法，提出甘露五年、景元二年、景元元年说。
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阮籍，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。
司马昭，字子上，河内温人。三国时期曹魏权臣，西晋王朝的奠基人之一。他是司马懿与张春华的次子，司马师的弟弟，西晋开国皇帝司马炎的父亲。
司马昭继承父兄的权力，弑魏帝曹髦，彻底控制了曹魏政权。掌权期间派邓艾灭蜀。其子司马炎称帝后，追尊司马昭为文皇帝。有著名的成语司马昭之心，路人皆知。
参考资料：百度百科--为郑冲劝晋王笺
出处一 《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国， 失其守宇。“
出处二 晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”兴：复兴，振兴。邦：国家。多难兴邦，指多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转危为安，使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发愤图强，振兴国家。
出处三 公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。
出处四 资治通鉴卷二百二十八 ·唐纪四十四·德宗建中四年，陆贽在给唐德宗的奏折中写道：“有以无难而失守，有以多难而兴邦”。