鸢飞唳天者，指那些壮志凌云的人
出处
其实，我第一次见到这个词是在<<易经>>的注释中看到的
这里，我又查到了几个，仅供参考
1。<<诗经.旱麓>>中有：“鸢飞唳天，鱼跃于渊'‘。
2。佛光国师语录卷第四
”鸢飞唳天。鱼跃于渊。一气无作而作。万化不然而然。竖起拳云。者个因甚唤作拳。
谢两序上堂。佛法至要。与国家治兵一般。六□三略付与诸人。若是将将。“
3。吴均的《与宋元思书》
风烟俱尽，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞唳天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
“鸢飞戾天，鱼跃于渊”出自《大雅·旱麓》
《大雅·旱麓》
作者：无名氏
创作年代：西周
作品出处：《诗经》
瞻彼旱麓，榛楛济济
岂弟君子，干禄岂弟
瑟彼玉瓒，黄流在中
岂弟君子，福禄攸降
鸢飞戾天，鱼跃于渊
岂弟君子，遐不作人
清酒既载，骍牡既备
以享以祀，以介景福
瑟彼柞棫，民所燎矣
岂弟君子，神所劳矣
莫莫葛藟，施于条枚
岂弟君子，求福不回
白话译文
瞻望那边旱山山底，榛树楛树多么茂密。
和乐平易好个君子，求福就凭和乐平易。
圭瓒酒器鲜明细腻，金勺之中鬯酒满溢。
和乐平易好个君子，天降福禄令人欢喜。
老鹰展翅飞上蓝天，鱼儿摇尾跃在深渊。
和乐平易好个君子，怎会不去培养青年。
清醇甜酒已经满斟，红色公牛备作牺牲。
用它上供用它祭祀，用它求取大的福分。
柞树棫树那么茂盛，百姓砍来焚烧祭神。
和乐平易好个君子，神灵要来把你慰问。
葛藤一片到处长满，蔓延缠绕树枝树干。
和乐平易好个君子，求福有道不邪不奸。
扩展资料：
创作背景
《大雅》全都是西周的作品，它们主要是应用于诸侯朝聘、贵族宴飨等典礼的乐歌，除了周厉王、周幽王时期的几篇刺诗外，基本内容是歌功颂德。《大雅·旱麓》一诗是《大雅》的第五篇，与下一篇《大雅·思齐》、上一篇《大雅·棫朴》，一般认为，这几篇都是赞颂周文王的乐歌。
参考资料来源：百度百科-大雅·旱麓
千里之行 始于足下
励志竭精 矢志不渝
是 ”鱼跃于渊。鸢飞唳天“
出处：1。<<诗经.旱麓>>中有：”鸢飞唳天，鱼跃于渊’'。
2。佛光国师语录卷第四
“鸢飞唳天。鱼跃于渊。一气无作而作。万化不然而然。竖起拳云。者个因甚唤作拳。
谢两序上堂。佛法至要。与国家治兵一般。六□三略付与诸人。若是将将。”
<<诗经>>是我国最早的一部诗歌总集，所以我认为最早应该出自<<诗经>>
意思是老鹰飞到了天上，鱼跳出了深潭
可以比喻为功名利禄而极力高攀的人，也可以指那些壮志凌云的人
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