意思是:百尺长度单位,等于十丈。喻高、长或深。
出自:《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书,一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。
原文:
夜宿山寺
唐代:李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
译文:
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
扩展资料:
创作背景:
诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
赏析:
诗人极尽夸张和想象,层层递进,状写寺楼之高,表现出了诗人与天地、自然亲近的超越意识。首句“危楼高百尺”,以一个百字形容寺楼之高,高到什么程度呢?
手可摘星辰。登上顶楼,一伸手,似乎就可以摘到星星了。三四句则将想象推向极致“不敢高声语,恐惊天上人”。
诗人站在楼上竟然不敢大声说话了,唯恐因此惊动了天上的仙人。原来,我们与超凡的自然可以如此接近!
作者介绍:
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一。
他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。
“高百尺”意思是:一般是在古诗文出现,较为夸张的说法,指某事物很高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
出自:《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书,一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。
原文:
夜宿山寺
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
译文:
山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
扩展资料:
创作背景:
这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。
赏析:
诗人李白晚上住在深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去,写下了这一首纪游写景的短诗。古诗第一句描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
“ 危 ”字,与“高”字在句中的巧妙组合,确切、生动、形象地将山寺屹立山巅的非凡气势描摹了出来。第二句将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,给人广阔感。
以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。第三句和第四句中的“不敢”写出了李白晚上登上高楼害怕的心情。
从诗人李白“不敢”与“深”“怕”的心情中,我们可以想象到山寺是非常高的。作者带着一颗童心,赞美了高楼的高和美,表达了作者在高处时愉悦、豪放、可爱、率直的心情。
这首诗语言朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象。
把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,把一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前,给人身临其境的感觉。
百尺:十丈。比喻高、长或深。
汉 枚乘 《七发》:“ 龙门 之桐,高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二:“以彼径寸茎,荫此百尺条。”《文选·鲍照<苦热行>》:“丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。” 李善 注:“百尺、十围,言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》:“眩古潭之百尺,涵万象於瑶琨。”
百尺长度单位,等于十丈。
百尺【拼音】:bǎi chǐ
词语释义
(1)。十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》:“ 龙门 之桐,高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二:“以彼径寸茎,荫此百尺条。”《文选·鲍照<苦热行>》:“丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。” 李善 注:“百尺、十围,言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》:“眩古潭之百尺,涵万象於瑶琨。”
(2)。桅杆。《文选·木华<海赋>》:“於是候劲风,揭百尺,维长绡,挂帆席。” 李善 注:“百尺,帆樯也。”
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