澹台灭明求知讲学的情况，《大戴礼记·五帝礼》有载。澹台灭明投师孔子门下，孔子见他相貌丑陋而不愿收其为徒。因有碍于自己“有教无类”的主张，勉强收为弟子。后发现澹台灭明品德高尚、学风端正，于是感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”澹台灭明听从孔子的教诲，刻苦学习，并加强自身修养，终于学有所成，跻身于当时的知名学者之列。他到吴国讲学时，其门徒达300之众，成为享誉大江南北的一代名师。
澹台灭明重义轻财。
据《括地志》记载：一次，澹台灭明身带一块价值连城的宝玉渡河，舟至河心，忽有二蛟从波涛中跃出，对渡船成夹击之势，欲夺宝玉。澹台灭明气愤地说：“吾可以义求， 不可以力劫。”遂挥剑斩二蛟于河内，并将宝玉投入水中，以示自己毫无吝啬之意。他的这种高尚品德影响了一代又一代鲁人。数千年盛行于齐鲁大地“宁让钱，不让言”的鲁国遗风，可以从澹台灭明身上找到影子。
是一个人，复姓澹台，名灭明。
澹台是一个复姓，在百家姓排第421位，澹台的得姓始祖就是澹台灭明，是孔子的学生，鲁国武城（今属山东临沂市平邑县南武城）人。比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一。唐封其为“江伯”、宋封其为“金乡侯”。
澹台灭明死后，其后代子孙遂以澹台命姓，称澹台氏。
扩展资料：
据《姓氏考略》记载，澹台一姓，是居者以地名为姓而来的。在山东嘉祥县南的澹台山旁，相传古时灭明居之，即以地为姓，称澹台氏，故名为澹台灭明，字为子羽。
后来，澹台灭明南游至江苏吴县东南居住。他的住地附近，后来地陷为湖，人称澹台湖，也就是今苏州著名的澹台湖，湖侧仍有坟可见。
依照《史记》的记载，澹台灭明是当时的鲁国武城邑人，即今山东省人。他们的得姓历史大约在2500年左右。望族居太原郡（今山西省太原市）。故澹台姓的始祖就是澹台灭明。
参考资料来源：百度百科——澹台灭明
参考资料来源：百度百科——澹台
楼上回答太复杂，简单地说，澹台灭明历史上的是孔子七十二贤人之一；文学上的是梁羽生的《萍踪侠影》中的功夫大侠。
记载中的澹台灭明
澹台灭明：
身份：张宗周家臣
师承：上官天野大弟子，
兵器：一对双龙护手钩，
装备：锁子黄金甲
功力：内功深厚，属刚猛一路
简略事迹：云靖从瓦剌返回中土时，曾受张宗周之命劝云靖回去并送达锦囊，后任瓦剌使臣偕同阿剌知院使明，实受张家之命促瓦剌内讧，亦曾在战乱中救下云重与澹台镜明，终萍踪全书，澹台灭明对于故事发展有着重要作用。 ------《萍踪侠影》
澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。’ ---《韩非子》
澹台子羽有君子之容，而行不胜其貌，宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：“里语云：‘相马以舆，相士以居，弗可废矣。’以容取人，则失之子羽；以辞取人，则失之宰予。---《孔子家语》
澹台灭明，武城人，字子羽，少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。---《史记》
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。---《夜帆船》
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