语出《木兰诗》，原文为“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”教科书的解释是：兔子在静止时才容易分别出雌雄，雄兔的脚总是乱扒，雌兔的眼总是眯着。但我曾经看过一篇文章，作者起初也有同样的疑问，他后来咨询了有关专家才知道教科书的解释有误。原来诗中用的是“互文”的修辞手法，其实在静止时，雌雄兔都有“脚扑朔”、“眼迷离”的现象，诗中的意思是说无论静止还是运动，都很难分辨出兔子的雌雄。
1、互文的定义：在古代汉语中，上下两句话或者同一句话中前后两个词语，看似各说一件事，实际上是互相呼应、互相解释或者互相补充，这种语法现象叫做互文。例1、秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）句子的意思是“秦汉时候的明月照在秦汉时候的边关上”，而不可能是“秦时候的明月”照在“汉时候的边关上”，也就是说，“秦”与“汉”互相补充。2、互文的翻译：例2、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）释义：堂前屋后都栽植了榆柳桃李等树木。二、互文的两种形式：1、句内互文，即在同一个句子里前后词语的互文。例3、主人下马客在船。（白居易《琵琶行》）释义：主人和客人都下马上船（准备饯别）。例4、东船西舫悄无言。（白居易《琵琶行》）释义：东西船舱里的人们都悄无声息。例5、烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）释义：朦胧的烟雾和水气笼罩着秦淮河及其两岸。例6、栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别》）释义：使幽深的树林和高高的山岭都惊惧战栗。2、句间互文，即前后句子的互文。例7、忠不必用兮，贤不必以。（屈原《涉江》）释义：忠诚贤能的人得不到任用。例8、歧王宅里寻常见，催九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）释义：我过去在歧王和催九的府里经常看到李龟年，并且听过他的歌。例9、将军百战死，壮士十年归。（《木兰辞》）释义：将士们身经百战，出生入死，十年后终于回到了故乡。例10、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰辞》）释义：木兰跑遍所有的集市，备齐了出征所需的行头。1、从语句结构上看，互文语句的上下句或者前后词语，各说对象的一部分，它们之间词性相同，结构对应，有时形成对偶（如例9），有时形成排比（如例10），具有很强的艺术效果。2、从语义关系上看，处于相应位置的句子或者词语互相呼应，它们可以互相解释，或者互相补充。既避免了词语的单调重复，又丰富了语句要表达的内容。掌握了它，有时还可以从已知的词义来推知另一个未知的词义。如例7“忠不必用兮，贤不必以”，其中的“以”和“用”处于相应位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。3、语义上的互补或者互释，是互文的最基本特征，因此要抓住语义去判断，而不能仅仅根据语句形式机械地判断。例11、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰辞》）有人认为此句是互文，解释说“雄兔与雌兔都有脚扑朔和眼迷离的习性，是难以区分雄雌的，以喻木兰已经女扮男装言谈举止与男子无二。”其实，这是误解。商务印书馆2002年版《现代汉语词典》在成语“扑朔迷离”条下，引用《木兰辞》最后四句并解释说——“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 雄兔脚乱动，雌兔眼半闭着，但是跑起来的时候就很难辨别哪是雄的，哪是雌的。比喻事物错综复杂，难于辨别。很明显，“扑朔迷离”意思来源于四句整体，而不是只来源于前两句。上海古籍出版社1989年版《古诗荟萃》说——扑朔，跳远的样子；迷离，眼神朦胧的样子。雄兔和雌兔外形上虽有区别，但当它们一起奔跑的时候，这种细微的差别是很难看出的。用生动的比喻赞美木兰女扮男装的聪明智慧。很显然，《古诗荟萃》同样认为“扑朔”仅是雄兔的外形特点，“迷离”仅是雌兔的外形特点，上下句之间不能互训的原因，是它们不构成互文。
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
举例：《木兰诗》北朝民歌
东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。。
到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯。往南市买了辔头，从北市买了长鞭。
这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。
扩展资料
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
1、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去 “壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
2、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜帖花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。
这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。
参考资料来源：百度百科-互文
是互文。不过意思是“雄兔和雌兔都脚步跳跃，目光迷离”，而不是你说的“雄兔和雌兔被提起来的时候既扑朔又迷离”。正因为这句诗是互文，也就是说兔子从脚步和眼神是分辨不出雌雄的，而要看它们的身子，所以下句说，“双兔傍地走，安能辩我是雌雄。”
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