（唐）王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（唐）白居易《重阳席上赋白菊》
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
（唐）白居易《九日登巴台》
黍香酒初熟，菊暖花未开。
闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
去年重阳日，漂泊湓城隈。
今岁重阳日，萧条巴子台。
旅鬓寻已白，乡书久不来。
临觞一搔首，座客亦徘徊。
（唐）白居易《九日题涂溪》
蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。
明年尚作南宾守，或可重阳更一来。
（唐）白居易《九日醉吟》
有恨头还白，无情菊自黄。
一为州司马，三见岁重阳。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。
身从渔父笑，门任雀罗张。
问疾因留客，听吟偶置觞。
叹时论倚伏，怀旧数存亡。
奈老应无计，治愁或有方。
无过学王绩，唯以醉为乡。
（唐）白居易《闰九月九日独饮》
黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。
事见《新唐书·王绩传》，此句可以译为“酒文化的专家”。南董，指春秋时著名史官南史氏和董狐。王绩曾把历代著名造酒家的事迹搜集起来，写成《酒谱》，如史官记事一样。所以李淳风说他是“酒家南董”这个评语实际上是摹仿晋人之事。《晋书·干宝传》载，干宝写成《搜神记》，“以示刘惔。惔曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”
岁岁重阳，今又重阳，不似春光，胜似春光。 ？登高开视野，重九胜春光。 ？天高气爽，人寿花香。 ？古枫吐艳，晚菊傲霜。 ？天意怜幽草，人间重晚晴。 ？三三令节春时松更高，九九芳辰重阳鹤添寿。 ？忆往昔青春献事业，看今朝老马恋征途。 ？红颜未虚伏虎降龙，白发带笑铺金叠翠。 ？夏至酉逢三伏热，重阳戊遇一冬晴。 ？孟参军龙山落帽，陶居士三径衔杯。 ？步步登高开视野，年年重九胜春光。 ？华夏改革逢大治，老马健步跃长征。 ？黄菊绮风村酒醇，紫门临水稻花香。 ？登高自有乐，松鹤亦相亲。 ？重阳及门第，碧月护富翁。 ？彩云追月，桂花飘香。
王绩（585—644），字无功，自号东皋子、五斗先生，祖籍祁县，后迁绛州龙门（今山西河津县）。唐朝著名诗人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。隋开皇二十年（600），只有15岁时便游历京都长安（即今西安），拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年（605），应孝廉举，中高第，授秘书正字。
隋末大乱，他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗，养鸟等均有研究。他看到当时社会动乱不安，便借故告病解职，返回故乡。他在自己的田地上，让人种了很多黍子，以酿酒自乐，又饲养了不少野鸭和大雁，作为下酒之资，还种了一些药草自供。在乡间，他有时与隐士哑人作为仲长子光饮酒对坐，有时登北山，游东皋，吟诗作赋，自号为“东皋子”。他的很多山水田园诗就是在这一期间写成的。
王绩性情旷达，嗜酒如命。唐武德八年（625），朝廷征召前朝官员，王绩以原官待诏门下省。按照门下省例，日给良酒三升，时人称为“斗酒学士”。贞观初（公元627年），太乐署史焦革善酿酒，王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世，无人供应好酒，于是弃官还乡。王绩因对现实不满，终于走上隐居之路，但有人以酒邀者，无不乐往。其<醉乡记> 、 <五斗先生传> 、<酒赋> 、<独酌>、 <醉后>等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。自此，他更加肆意纵酒，放情山水，以诗赋自慰，把自己比作阮籍、嵇康、刘伶、陶渊明一类人物。至贞观十八年（公元644年）逝世以前，他一直都是过着这种生活。
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