意思是：和风吹拂，轻摇着苑囿中繁茂的草木，白云如絮，屯聚在层峦深处。
出自魏晋谢混的《游西池》。
悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。有来岂不疾，良游常蹉跎。
逍遥越城肆，愿言屡经过。回阡被陵阙，高台眺飞霞。
惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华。
褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。美人愆岁月，迟暮独如何？无为牵所思，南荣戒其多。
译文：
明白了《诗经·唐风·蟋蟀》的意思，也弄懂了《诗·小雅·伐木》是劳动者的歌。可是岁月往来倏忽美景良游，常因不得其时而错过，这一回终于没有错过了。在大街上逍遥而过直奔西池，希望这样的日子常有。在纡回的西池路上有高陵城阙，高台之上远眺飞霞。和风吹拂，轻摇着苑囿中繁茂的草木，白云如絮，屯聚在层峦深处。
飞鸟归巢，鸣叫着欢聚枝头。水清木华，西池的傍晚更加迷人。沿着生满香草的小洲提起衣襟涉水而过，手攀芳林枝条细细把玩让人留恋徘徊。日月不居青春难驻，不知错过了多少良游机缘，而今垂垂老矣面对暮年暮景该当如何呢？不要汲汲于功名利禄，自受其害，南荣自戒俗念之多，深得全年养生之术。
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诗词赏析
谢混在山水文学史上是一个颇受重视的作家，这首诗又是他的代表作。这首诗集中力量刻画山水景物的诗篇，才开始给玄言气氛笼罩着的士族诗坛带来了一点新鲜的空气，冲散了长期来讲玄理的文辞，使虚浮的玄音渐趋淡薄。
开头两句，借《诗经》的两首诗言志抒怀，“悟彼蟋蟀唱”所写的人生道理，既要及时行乐，又要自警不要太过分，以免自取灭亡。“信此劳者歌”所写的交友道理，乌儿尚知求友，人不可无友。诗人撮取两诗大意，抒写结交良友，畅游山水的情志。
可是，岁月倏忽，美景良游常因不得其时而错过，故而紧接出：“有来岂不疾，良游常蹉跎。”它又包含着逝者不可及，来者犹可追的意思，表达出此次得与友朋游览西池的满足。
于是五六两句直扣本题，转入出游西池的叙述：“逍遥越城肆，愿言屡经过。”一写结伴出游，穿过街市，逍遥容与；一写殷望此路常经，良游永得，显露出出游西池的欢欣心情。
在纡回的西池路上，有高陵城阙在望，高台之上则可远眺飞霞丽景，所以说：“回阡被陵阙，高台眺飞霞。”一路前行，风光满目，美不胜收。在大自然的感召下，诗人情动于中而辞见于外，将西池清美景色一一收揽笔底，连续写出四句：“惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华。”
这四句写高低远近之景，动静相间，视听并用，清丽骚雅，格高调逸，充满良游乐趣。西池的美景使诗人流连忘返，虽已暮色黄昏，犹然赏爱不尽，滞而不去，故而说：“襄裳顺兰沚，徙倚引芳柯。”芳柯与兰沚，和上句“水木湛清华”相照应，但在视听之外又用了嗅觉，芳馨幽香，沁人肺腑，进一层丰富了西池的动人之处。
这收尾两句，实际上是诗人自我诫勉之辞，目的仍在于澄心悟道，摒弃俗念，不为功名所累，而投入大自然的怀抱，尽情享受山水之乐。
参考资料来源：百度百科--游西池
“景昃鸣禽集，水木湛清华”，出于晋朝诗人谢混《游西池》。全文如下：
悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。
有来岂不疾，良游常蹉跎。
逍遥越城肆，愿言屡经过。
回阡被陵阙，高台眺飞霞。
惠风荡繁囿，白云屯曾阿。
景昃鸣禽集，水木湛清华。
褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。
美人愆岁月，迟暮独如何？
无为牵所思，南荣戒其多。
谢混（379年－412年11月1日），字叔源，小字益寿。 东晋大臣、文学家。陈郡阳夏（今河南太康）人，会稽内史谢琰幼子，太保谢安之孙，晋孝武帝司马曜之婿。
历任中书令、中领军、尚书左仆射。曾为时人认为“风华江左第一”，工于诗，钟嵘《诗品》评谢混诗，谓“其源出于张华，才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣”，《南齐书·文学传论》称“谢混情新”。被晋孝武帝司马曜看中为女婿，王珣说：“卿莫近禁脔。”，即“禁脔”一名的由来，后娶晋陵公主。
谢混在政治上支持北府兵将领刘毅，与刘裕抗衡，谢混堂兄谢澹，常为此担忧，因而逐渐跟谢混疏远。晋安帝义熙八年（412年）谢混被捕入狱，隔天刘裕即赐谢混在狱中自尽。其妻晋陵公主被贬为“东乡君”，被迫改嫁琅琊王练。刘裕受禅时，谢晦告诉刘裕：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”刘裕也很后悔说：“吾甚恨之，使后生不得见其风流！”。作品早佚，今存诗3首，收入《先秦汉魏晋南北朝诗》。
〖拼音〗 shuǐ mù qīng huá
〖解释〗 形容园林里池水花木清幽美丽。木：树木。清华：清幽美丽
〖语出〗 东晋谢混《游西池》：“惠风荡繁囿，白云屯曾阿，景昃鸣禽集，水木湛清华。”
〖举例〗近来又在南城外建造一座更大的花园，引三里河的水流进园中，真是～，入其园如置身江南胜地。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二九章
出自于晋朝诗人谢混《游西池》
全文如下：
悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。
有来岂不疾，良游常蹉跎。
逍遥越城肆，愿言屡经过。
回阡被陵阙，高台眺飞霞。
惠风荡繁囿，白云屯曾阿。
景昃鸣禽集，水木湛清华。
褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。
美人愆岁月，迟暮独如何？
无为牵所思，南荣戒其多。