“惟平惟准、近知近仁”是山东工商学院校训
“惟平惟准”源于《史记？平准书》
集解汉书百官表曰大司农属官有平准令。索隐大司农属官有平准令丞者，以均天下郡国转贩，贵则卖之，贱则买之，贵贱相权输，归于京都，故命曰“平准”。置平准于京师，都受天下委输。故抑天下物，名曰“平准”。准之立，通货天下。
“近知近仁”源于《礼记？中庸》
子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”
“惟平惟准，近知近仁”含义丰富，对于人生、市场乃至各类管理，都是一个极则。平准是平均、平衡、协调。平，有平衡、平和、平均、平等、太平、和平等意；准，有准的、准则、准绳、标准等意。知是智慧，仁是仁慈。“惟平惟准，近知近仁”要求思维处事讲究利用高标准力求平衡，自强不息。高标准就是大智慧、大仁义和大勇猛等品性，是高级人才的优秀素质。
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1、“惟平惟准”源于《史记·平准书》
集解汉书百官表曰大司农属官有平准令。索隐大司农属官有平准令丞者，以均天下郡国转贩，贵则卖之，贱则买之，贵贱相权输，归于京都，故命曰“平准”。置平准于京师，都受天下委输。故抑天下物，名曰“平准”。准之立，通货天下。
2、“近知近仁”源于《礼记·中庸》
子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”
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