以似是而非的言词和行动搪塞别人，邯郸土语谓之“打马虎眼”。这句土语是由“马虎”一词引申而来。“马虎”是说一个人粗枝大叶，不细心，也说“马马虎虎”。解释 故意装糊涂蒙骗人。出处 老舍《华实春秋》：“他这是打马虎眼，麻痹我们大伙儿，假充好人，想混过这一关去！”用法：作谓语、宾语；指故意装糊涂蒙骗人。典故“马虎”的由来，据说古时候有一个糊涂画家作画，他刚画了一个虎头，这时来了一位朋友想看他画马，画家顺笔一挥在虎头下画了个马身子。朋友问他你这画的是马还是虎呢？画家说“啊，都差不多，马马虎虎吧。”朋友走后，画家把这幅画挂在墙上，他的大儿子问他：“这画上画的是什么？”画家说：“是马。”他的二儿子来了又问他，他说：“画的是虎。”因此，画家的两个儿子对马与虎辨别不清。有一天，画家的大儿子遇到一只老虎，以为是马，想骑它，结果被老虎吃掉了。二儿子见到一匹马，以为是老虎，吓的惊慌失措，竟用弓箭把马给射死了。于是，人们送给这位画家一个绰号“马虎先生”。
身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃！这是六祖慧能作的偈，见载于《坛经》，因为是以菩提为题所以称为菩提偈。
菩提偈在《坛经》第四节至第八节，有明确的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”
弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。
而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
扩展资料
菩提偈同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首无相偈，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。
由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
参考资料来源：百度百科-菩提偈
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