孔融让梨是教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪，程门立雪比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。这些都不应该算是古代仪表大方的例子。
古代仪表大方应该是指一个人相貌堂堂，衣着整洁，举止言辞得体，不拘束。其实这样的例子在古代是很多的，因为古人对这些礼仪看得比较重。只有在一些乱世的名人才可能不修边幅，像扪虱而谈的王猛什么的，除此之外一般的历史名人都能做到仪表大方，诸如伟大先贤孔子，一代名丞相诸葛亮（容貌甚伟，有英霸之气），名相司马相如（潇洒多金，文武双全，风采翩翩）等等~~~~
“扪虱而谈”一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
典故：
王猛，字景略，北海剧（今山东寿光县西南）人，侨居魏郡（今河北临漳县西北）。他家里很穷，年少时靠卖簸箕为生。他曾经到洛阳去卖簸箕。有一次，有个人要买他的簸箕，出很高的价钱，但是说没有带钱在身上，要王猛跟他去家里取。王猛觉得很划得来，就跟着他走。走了很久，忽然来到一座深山，看见一位老翁，头发胡须都白了，盘坐在胡床上。左右站着十来个人。那带王猛来的人叫王猛拜见老翁，说：“这就是无念大师。”原来这就是嵩山。无念是一位道行高深的隐者，他很欣赏王猛具有良好的素质，于是派人引他入山，收为徒弟。王猛从师学习，尤爱读《阴符经》，通晓姜太公兵法。长大成人以后，王猛告别师傅，四处游历，来到邺都（今河北临漳县）。但是两晋时代是重门阀世袭的时代，出身名门贵族的子弟，尽管肚子里一肚子的草，也能做官，而且做高官；出身贫寒的士族，尽管一肚子学问，还是被人瞧不起，他们被阻断了仕进之路。王猛在邺都，就受到那些纨哑子弟的歧视，因此愤而隐居于华山，一面修炼自己，一面等待时机。
晋穆帝永和十年（公元354年），桓温率兵北伐，进军灞上（今陕西西安东）。王猛听说，穿着粗麻布做的短衣，去见桓温。桓温初至关中，想了解关中人士的动向，于是接见了王猛。王猛毫无拘束之态，坐在客座上高谈阔论，一面手里在短褐中掏来掏去，半天，两个手指捏住一个什么东西，在光亮下照了照，是只虱子，一下丢进口中，还嚼了一嚼。这一切，桓温都看在眼里，心想：名士怪癖！在魏晋时代，许多名士都有各种各样的怪癖，不以为奇。到底有没有真本事？桓温想试验一下他，于是问王猛说：“我奉晋天子之命，率10万精锐之师，征讨叛逆的秦王，这是替百姓驱除残贼，可是三秦的豪杰之士，却很少有人来拜见我，这是什么原因呢？”
王猛狡黠地笑了笑，回答说：“公不远数千里，深入寇境，可是离长安已近在咫尺，却停扎于灞上，不渡过灞水继续前进，你猜百姓们怎么看？”桓温不解地问：“百姓们怎么看？”王猛说：“百姓们心想：这位将军到底是为国家之公呢，还是为一己之私？”
【扪虱而谈】鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“扪虱而谈，当时竟传为美谈。”
【扪虱倾谈】周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗之一：“扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。”
【扪虱】李白《赠韦秘子春》诗：“披云睹青天，扪虱话良图。”苏轼《和王》诗之一：“闻道骑鲸游汗漫，忆尝扪虱话当年。”黄庭坚《次韵子厚病间十首》之十：“负暄有可献，扪虱坐清昼。”
【虱空扪】查慎行《发贵阳留别大中丞杨公三首》之三：“明镜何私颜欲换，清谈无用虱空扪。”
- 上一篇：“悠悠”的反义词是什么？
- 下一篇：“弱”字开头的成语