“情不知所起一往而深恨，不知所踪一笑而泯”这句话出自哪里？

意思：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。

原文：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。

出处：源自现代金庸的《书剑恩仇录》第八回：玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。

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作品鉴赏

作品中，陈家洛文才武功均为一流，然在面对女扮男装的李沅芷与霍青桐的亲热情状却不能自己，嫉妒非常，至使有情人终不能成为眷属。再则在喀丝丽与抗清的大业这两者的选择之中，陈家洛终于选择了牺牲喀丝丽和他自己的爱情，而将香香公主喀丝丽献给乾隆皇帝，以求换得反清大计的实现。

这样做固然是可歌可泣，然而作为个人则不免受到传统文化的极大的局限，使人读之不能不为之感到遗憾以至愤然。而实际上亦正因为此，小说完成了一个活生生的侠士的“人”的形象。

小说通过陈家洛的性格悲剧及其具体的爱情悲剧与事业上的悲剧结局，揭示了更为深刻的历史悲剧。红花会英雄试图通过换一个汉族帝王，乃至通过同一个帝王（乾隆）换一套汉族服装便以为是抗清大计的完成，而对封建社会的历史本质毫无认识，对封建社会的政治体制毫无反抗，这就决定了这一干英雄人物的根本的局限及其悲剧结局的必然性。

小说除了陈家洛与霍青桐、喀丝丽姐妹之间赠书赠剑的爱情故事，以及红花会英雄反满抗清的侠义故事这两条主要线索之外，还“节外生枝”，叙述了武当一派的逆徒张召重甘愿充当清廷鹰犬，乃至作恶多端、贻羞师门的故事；

以及陈家洛的义父于万亭与其生母之间的一段爱情悲剧。种种线索纠葛在一起，一方面使人看到生活的丰富性与复杂性，同时对历史生活的真实做了更深一层的发掘。而另一方面则又结构严谨，毫无突兀及多余之感。由此可以看出金氏小说的叙事艺术的高水平。

过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，一个谦和的君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。

意思是：过于执着和沉迷的感情不易长久，过于刚强容易使自己受到挫折屈辱，谦恭豁达的君子应当像玉一样温润沉稳。

这句话是出自金庸先生的《书剑恩仇录》第八章中，陈家洛回浙江海宁祭奠他母亲的生辰，不料却遇到了同样前来祭拜的当今皇帝乾隆。在金庸的小说中将乾隆描述为汉人陈世倌的儿子，也就是陈家洛的哥哥。两人一个是当今皇上，一个是红花会的舵主，两人惺惺相惜。

乾隆送给陈家洛一块宝玉，上面写着这四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”

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谦谦君子最早的出处见《周易》六十四卦中第十五卦。而在64卦里面所有的爻辞都是吉的，也就只有一个谦卦——谦虚的卦是让人立于不败之地。

温润如玉以对珍贵美玉的触感表达对人物的赞美，修辞手法上使用了通感，该词表达的不止限于外在的形象之美，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。

后人在这句话的前面加了八个字：“刚过易折，慧极必伤”，与“情深不寿，强极则辱”有相近的意思，即，过犹不及的意思。“刚过易折，慧极必伤，强极则辱，情深不寿”正说明了“月满则亏，日中则移，星移斗转”的这样一种物极必反的规律和道理。

正如金庸的《书剑恩仇录》一书中所说：这四句铭文虽似不吉，其中实含至理。告诫人们任何事物到了极限，便会渐露衰败，凡事要恰如其分、恰到好处，而不可过分。