1、“生”字就是产生的意思。
2、“成”就是“盛”的意思，装载的意思。
原句释义：天数为一，它生成了水。地数为六，它承载着天上下来的水。出自汉朝·郑玄注《易经》
一、生拼音：shēng
释义：
1、一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。
2、造出：生产。
3、活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。
4、有生命的东西的简称：众生。丧生。卫生。
5、生活，维持生活的：生计。生意。
6、整个生活阶段：一生。平生。今生。
7、发出，起动：生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。
8、使燃料燃烧起来：生火。
9、植物果实不成熟：生瓜。
10、未经烧煮或未烧煮熟的：生饭。生水。
11、不熟悉的，不常见的：生疏。生客。生字。陌生。
12、不熟练的：生手。
13、未经炼制的。生铁。
14、硬：态度生硬。生吞活剥。
15、甚，深：生怕。生疼。
16、正在学习的人：学生。门生。
17、有学问或有专业知识的人：儒生。医生。
18、传统戏剧里扮演男子的角色：小生。老生。武生。
19、词尾：好生休养。
20、姓。
二、成拼音：chéng
释义：
1、做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。
2、事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
3、变为：长成。变成。
4、可以，能行：成，就这么办。
5、称赞人能力强：他办事麻利，真成。
6、够，达到一定数量：成年累（lěi ）月。
7、已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
8、十分之一：增产三成。
9、平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。
10、姓。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、生产[shēng chǎn]
指劳动者与生产资料相结合创造物质产品。
2、生死[shēng sǐ]
生存和死亡。
3、产生[chǎn shēng]
由已有事物中生出新的事物；出现。
4、卫生[wèi shēng]
能防止疾病，有益于健康。
5、生辉[shēng huī]
照得光辉夺目。
原文：
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
译文：
我听说如果想要树木长的高大，就必须稳固它的树根；想让河流流的长远，就必须疏浚它的源泉；想让国家能够安定，（主上）就必须积累得德和义；陛下您现在拥有中原这么大的国土，责任重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，不能奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中兴。
《易经》中“天一生水，地六成之”
“天一生水，地六成之”的含义是什么？
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
道生一，一生二，二生三，三生万物。（《老子》）
泰初有无，无有无名，一之所起，有一而未形。（《庄子》）
天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。（《周易》）
天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土。（《尚书大传·五行传》）
天本一而立，一为数源，地配生六，成天地之数，合而成性，天三地八，天七地二，天五地十，天九地四，运五行，先水次木，次土及金。（《易乾坤凿度》）
“河图”的生成数为什么是“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”？通过研究认为，这是上古人根据五星出没的时间而绘制出来的，其意义如下：“天一生水，地六成之”表示水星与日月会聚；“地二生火，天七成之”表示火星与日月会聚；“天三生木，地八成之”表示木星与日月会聚：“地四生金，天九成之”表示金星与日月会聚；“天五生土，地十成之”表示土星与日月会聚。一为每天的第一个时辰，或农历的初一、十一、二十一；二为每天的第二个时辰，或农历的初二、十二、二十二；……依此类推。
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