没有()()伤痛的成语
痛心伤臆 [ tòng xīn shāng yì ]
基本释义
形容悲痛到极点。
出 处
《后汉书·李固传》：“积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；而论者犹云，方今之事，复同于前。臣伏从山草，痛心伤臆。”
【剥床及肤】：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
【剥床以肤】：剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
【剥肤之痛】：剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
【不堪回首】：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
【不能自拔】：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
【苍生涂炭】：涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
【楚楚可怜】：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
【疮好忘痛】：疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。
【创钜痛深】：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
【创剧痛深】：指创伤大、痛苦深。
【创巨痛深】：创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【创深痛巨】：创：创伤。创伤大，痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【摧心剖肝】：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
【摧胸破肝】：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
【寸心如割】：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
心如刀割是一个汉语成语，拼音是xīn rú dāo gē，意思是内心痛苦得像刀割一样，用作谓语、定语、状语，也形容极其痛苦，出自元·代秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”近义词是痛不欲生、肝肠寸断，反义词是欢天喜地、欣喜若狂。
痛哭流涕、黯然销魂、肝肠寸断、万箭攒心、声泪俱下
一、痛哭流涕 [ tòng kū liú tì ]
【解释】：涕：眼泪。形容伤心到极点。
【出自】：德英《迎春花》第六章：我怎能忍心告诉他，使这个老人痛哭流涕呢？
二、黯然销魂 [ àn rán xiāo hún ]
【解释】：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
【出自】：郭枫《且饮一杯寂寞》：“无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，黯然销魂！
三、肝肠寸断 [ gān cháng cùn duàn ]
【解释】：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。
【出自】：西汉。刘向《战国策·燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”
【翻译】：“我要将死去，儿子肝肠一寸寸断开，伤心到极点。
四、万箭攒心 [ wàn jiàn cuán xīn ]
【解释】：攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：听得秦氏说了这些话，如万箭攒心 ，那眼泪不觉流了下来。
【翻译】：听到秦氏说了这些话，象万枝箭聚在心上，那眼睛眼泪不知不觉流了下来。
五、声泪俱下 [ shēng lèi jù xià ]
【解释】：一边说一边哭。形容极其悲恸。
【出自】：邹韬奋《经历·高等法院》：他讲到激昂时，声泪俱下 。
阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
出处：语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
出处：见“阿鼻地狱”。
嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
爱别离苦 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
百般折磨 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
出处：宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
剥床及肤 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
剥肤之痛 剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
出处：唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”
不能自拔 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
苍生涂炭 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
缠绵悱恻 悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
出处：晋·潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”
创巨痛深 创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
出处：《礼记·三年问》：“创巨者其日久，痛甚者其愈迟；三年者，称情而立文，所以为至痛极也。”
创钜痛深 比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
创剧痛深 指创伤大、痛苦深。
出处：郭末若《苏联游记·七月十日》：“斯大林城市可云创剧痛深，全市无一家完整房屋。”
摧心剖肝 摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
出处：晋·潘岳《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》：“耳存遗响，目想余颜，寝度伏枕，摧心剖肝。”
大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
额蹙心痛 极度忧愁伤心的样子。
出处：明天放道人《〈四声猿〉序》：“《渔阳》意气，泉路难灰，世人假慈悲学大菩萨，而勤王断国之徒，多在涂脂调粉之辈，此文长所为额蹙心痛者乎。”
甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
甘心如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。”
甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心如荠”。
出处：《晋书·刘沈传》：“投袂之日，期之必死。葅醢之戮，甘之如荠。”
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
出处：《诗经·大雅·绵》：“堇茶如饴。”郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”
吼天喊地 吼：大声叫。大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。
出处：路遥《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。”
呼天号地 哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。