意思是:他的心地善良,我看还是得容纳他、亲近他。
焉
yān
【名】
(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
鸟名〖akindofbird〗
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐·黄滔《唐城客梦》
通“颜”(yán)。额〖forehead〗
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
焉
yān
【代】
表示指示,相当于“之”〖it〗
草木无知,叩焉何益?——明·马中锡《中山狼传》
又如:心不在焉
哪里或那里〖where〗
且焉置土石。——《列子·汤问》
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
什么〖what〗
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
怎么〖which〗
食其禄,焉避其难?——《三国志》
兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此”〖so〗
二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
不择事而问焉。——清·刘开《问说》
伏焉。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
焉
yān
【副】
如何〖how〗表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
于是,就,乃,则〖then〗。表示两件事或数个事接连发生
始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。——《史记》
又如:焉始乘舟
焉
yān
【连】
于是〖then〗。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》
焉
yān
【助】
表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”〖be〗
今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》
焉
yān
【语】
用于句中表示停顿,相当于“啊”〖ho〗
且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…——《史记》
用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》
⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例:
①三人行,必有我师焉。(焉:在其中)
②不复出焉。(焉:从这里。)
③非夫人之物而强假焉。(焉:从别人那里。)
④永之人争奔走焉。
⑤然力足以至焉。
⑥始而惭焉,久而安焉。(焉:对此)
⑦积土成山,风雨兴焉。(焉:相当于”于之"从这里。)
⑧五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉者也。(焉:在这件事情上。)
⑨吾闻庖丁之言,得养生焉。(焉:从这里面。)
⑵哪里,怎么。例:
①且焉置土石?
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?
⑶作语气助词,用于句末。例:
①寒暑易节,始一反焉。
②可远观而不可亵玩焉。
③今其室十无一焉。
④虽鸡狗十无一焉。
⑤请致电上海领事而救先生焉。
⑥至丹以荆卿为计,始速祸焉。
⑦悲予志焉。
⑧则牛羊何择焉?
⑨一羽之不举,为不用力焉。
③犹且从师而问焉。(焉:句末语气词。)
⑷作词尾,相当于“然”、“。。。。。。的样子”。例:
①而惴惴焉摩玩之不已。
②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。
⑸相当于“之”。例:
①谨食之,时而献焉。(焉:它,指蛇。)
②惟俟夫观人风者得焉。(焉:它,指作者自己所写的这篇文章。)
④夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(焉:他们,指五人。)
⑤非曰能之,愿学焉。(焉:它,指作小相的事。
⑹作语气助词,用于句中,表示停顿,无义。例:
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。
1、纠错。应该是“其心休休焉,其如有容”
释义:其人心地善良,心胸宽广。“休”是善良、高尚的意思。
2、出处
出自《尚书》中的《秦誓》。原文如下:
秦穆公伐郑,晋襄公帅师败诸崤,还归,作《秦誓》。 公曰:「嗟!我士,听无哗!予誓告汝群言之首。古人有言曰:『民讫自若,是多盘。』责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!我心之忧,日月逾迈,若弗云来。惟古之谋人,则曰未就予忌;惟今之谋人,姑将以为亲。虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆。」 番番良士,旅力既愆,我尚有之;仡仡勇夫,射御不违,我尚不欲。惟截截善谝言,俾君子易辞,我皇多有之! 昧昧我思之,如有一介臣,断断猗无他技,其心休休焉,其如有容。人之有技,若己有之。人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。是能容之,以保我子孙黎民,亦职有利哉!人之有技,冒疾以恶之;人之彦圣而违之,俾不达是不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉! 邦之杌陧,曰由一人;邦之荣怀,亦尚一人之庆。」
3、译文
穆公说:“啊!我的官员们,听着,不要喧哗!我有重要的话告诉你们。
“古人有话说:‘人只顺从自己,就会多出差错。’责备别人不是难事,受到别人责备,听从它如流水一样地顺畅,这就困难啊!我心里的忧虑,在于时间过去,就不回来了。
“往日的谋臣,却说‘不能顺从我的教导’;现在的谋臣,我愿意以他们为亲人。虽说这样,还是要请教黄发老人,才没有失误。
“白发苍苍的良士,体力已经衰了,我还是亲近他们。强壮勇猛的武士,射箭和驾车都不错,我还是不大喜爱。只是那些浅薄善辩的人,使君子容易疑惑,我太多亲近他们!
“我暗暗思量着,如果有一个官员,诚实专一而没有别的技能,他的胸怀宽广而能容人。别人有能力,好象自己的一样。别人美好明哲,他的心里喜欢他,又超过了他口头的称道。这样能够容人,用来保护我的子孙众民,也或许有利啊!
“别人有能力,就妒忌,就厌恶。别人美好明哲,却阻挠使他不能通向君主。这样不能宽容人,用来也不能保护我的子孙众民,也很危险啊!
“国家的危险不安,由于一人;国家的繁荣安定,也许是由于一人的善良啊!”