古代的“八拜之交”是结拜的一种,指没有血缘关系的两个人,互相欣赏对方,结义为异性兄弟,举行的一个仪式,古代人的仪式感是非常强的。八拜之交应该是指结拜双方行行八拜之礼,结为异性兄弟。以后患难与共,互相扶持互相帮助,就像亲兄弟一样。结拜是友情的升华,而在结拜中,“八拜之交”是规格最高的结拜,是一种将友情升华至亲情,可以说是一种是非稳定的社会关系。儒家仁、义、礼、智、信,的思想贯穿在里面,“八拜之交”的双方可以无条件相信对方,为了对方可以付出很多甚至是自己的生命。
“八拜之交”有一个典故,宋朝时候,文彦博听别人说,李稷为人很傲慢,便想挫一挫李稷的锐气,李稷的父亲是文彦博的门生,李稷是晚辈,文彦博任北京守备,李稷听说文彦博来京,特意前来拜会,文彦博却让他在大厅等了很长时间,见到李稷之后,文彦博说道:“你的父亲是我的门生,你就对我拜八拜吧”。李稷因辈分低,向文彦博拜了八拜。
那么八拜之交指的哪八拜呢。我们中国文化源远流长,每一拜里面都由一个故事。第一拜:伯牙子期知音之交。春秋时期,楚国的俞伯牙琴艺十分高超,一次伯牙抚琴,樵夫钟子期听的十分认真,伯牙弹奏赞美高山的曲子,樵夫能听懂。两人视为知音,后来子期去世,伯牙在子期坟前弹奏了最后一曲,琴断不再抚琴。
第二拜:廉颇相如刎颈之交。廉颇是赵国大将,战功卓著。蔺相如是赵国宦者令缪贤的舍人。因为“完璧归赵”功劳卓著,被封为上卿。官位比廉颇还高。对此廉颇不服,蔺相如为了大局,遇上了廉颇就退让躲避,廉颇惭愧万分,他脱掉上衣,背上荆杖,请人引领着他到蔺府谢罪。两人终于结为至交,成了生死与共为对方刎颈而无悔的朋友。第三拜:陈重雷义胶漆之交。 东汉的陈重与同郡雷义结为知交。两个人年轻时结为好友,一生相互扶持,相互关心,被后人称赞,两个人都是君子,陈重与雷义荣辱与共,生死相依。第四拜,元伯巨卿鸡黍之交。范巨卿和张元伯是朋友,两人在太学约定日期二年见面。到了约定的日期范式果然到了。后来张劭得了重病,非张劭临终时,叹息说:“遗憾的是没有见到我的生死之交。”范式忽然梦见了张劭,恍然睡醒,穿着丧友的丧服,去赶吊唁说:“走了元伯,死生异路,从此永别。”参加葬礼的人,都为之落泪。范式住在坟墓旁便,为他种植了坟树,然后才离开。
第五拜:角哀伯桃舍命之交。战国时左伯桃与羊角哀结伴去楚国,不中遇到了大雪天气,他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也很少。左伯桃把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。第六拜:刘关张生死之交。刘关张桃园结义的故事大家应该都知道的。三个人在桃园结义,以后患难与共,生死相依,开创了蜀国的天下。第七拜:夷吾叔牙管鲍之交。管仲年轻的时候,家里很穷,鲍叔牙经常帮助他。齐国的国王想封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙推荐管仲来当宰相,自己做他的下属。人们赞美鲍叔能成人之美。后来,大家在称赞朋友之间的友谊时,就会说他们是“管鲍之交”。第八拜:孔融祢衡忘年之交。祢衡和孔融两个人互相欣赏对方的才华,结交为好友时时候,祢衡未满二十岁,孔融已经快五十岁了。两个人不顾年龄差距结为忘年之交。
八拜是方位即---东南西北,东南,东北,西南,西北。表示无论何地我们都生死与共。也有向古代八个结拜兄弟学习的意思。
羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 钟子期-----知音之交
廉颇 蔺向如-----负荆之交
孟良 焦赞 -----永伴之交
刘备 关羽 张飞---桃园之交
管仲 鲍叔牙 ----同命之交
忽子 公子寿 ----- 患难之交
程樱 公孙杵臼----拖孤之交
另外还有别的说法,例如:
刘备 诸葛亮------鱼水之交
介子推 重耳(晋文公)----切肤之交
以宋江为代表的梁山一百单八将--------忠义之交
以秦叔保 罗成为代表的贾柳楼四十六友----- 合志之交
[八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”元曲《冻苏秦》:“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》:“与小生同郡同学,当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜
羊角哀,左白桃;
俞伯牙,钟子期;
齐桓公,管重;
孙策,周瑜;
弥横,孔融;
廉颇,蔺相如;
陈重,雷义;(元伯,巨卿;);
最后,是三位古人大家都知道,就是刘、关、张
人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,俗称结拜兄弟为八拜之交。在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出生的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”文彦博任北京守备时,有一次,李稷上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷应辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典
在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈份他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷因辈份低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。
又语出《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”元曲《冻苏秦》:“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》:“与小生同郡同学,当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜。八拜是方位即---东,南,西,北,东南,东北,西南,西北。表示无论何地我们都生死与共。
也有向古代八个结拜兄弟学习的意思:
1)知音之交--俞伯牙钟子期2)刎颈之交--廉颇蔺相如(又作生死之交)注:《廉颇蔺相如列传》里有:“卒相与欢,为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。 3)胶膝之交--陈重雷义4)鸡黍之交--张元伯范巨卿5)舍命之交--羊角哀左伯桃6)桃园之交--刘备、张飞和关羽7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
八拜是方位即-东南西北,东南,东北,西南,西北。表示无论何地我们都生死与共。也有向古代八个结拜兄弟学习的意思。
羊角哀 左白桃-生死之交
于伯牙 钟子期-知音之交
廉颇 蔺向如-负荆之交
孟良 焦赞 -永伴之交
刘备 关羽 张飞-桃园之交
管仲 鲍叔牙 -同命之交
忽子 公子寿 -患难之交
程樱 公孙杵臼-拖孤之交
另外还有别的说法,例如:
刘备 诸葛亮-鱼水之交
介子推 重耳(晋文公)-切肤之交
以宋江为代表的梁山一百单八将-忠义之交
以秦叔保 罗成为代表的贾柳楼四十六友-合志之交
[八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”元曲《冻苏秦》:“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》:“与小生同郡同学,当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜
羊角哀,左白桃;
俞伯牙,钟子期;
齐桓公,管重;
孙策,周瑜;
弥横,孔融;
廉颇,蔺相如;
陈重,雷义;(元伯,巨卿;);
最后,是三位古人大家都知道,就是刘、关、张
人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,俗称结拜兄弟为八拜之交。在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出生的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”文彦博任北京守备时,有一次,李稷上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷应辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。
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